鄒族語言推動組織

14/10/2025

✨ 族語學習｜形容詞篇

語言裡的形容詞，藏著族人看待人的方式與價值觀。
今天要一起認識三個鄒語詞彙——它們不只是描述性格，更是一種生活態度與文化價值的映照。

🔹 suaemi — 被眷顧、被祝福的人 ✨
在過去，這個詞多用來形容受到山林與神靈眷顧的男性，特別是那些能成功獵到山豬的獵人，象徵他的勇氣、能力與好運。
隨著時代變遷，suaemi 的意涵逐漸轉化，如今不再侷限於男性或狩獵情境，而是泛指「被祝福、被眷顧的人」，無論男女，都可用來表達一種被賦予好運與平安的生命狀態。

🔹 teoteoe’iva — 內向的人 🌙
形容性格含蓄、溫和的人，習慣先觀察、再行動，情感多內斂於心。這類人通常具有深思與洞察力，像山霧般沉靜而柔軟。

🔹 ma’mameumeusu — 外向的人 ☀️
活潑開朗、充滿能量，喜歡表達與分享，總能讓周圍充滿笑聲與活力。這類人像陽光一樣，把溫暖帶進群體。

📌 想一想
如果用鄒語來形容自己，你會是 suaemi、teoteoe’iva，還是 ma’mameumeusu 呢？留言告訴我們，也歡迎標記朋友，一起看看誰是「被祝福的人」、誰是「沉靜的思考者」、又是誰「讓氣氛亮起來的人」。

今年，語推組織也以這三個詞為靈感，設計了相關文宣品 ——
希望大家在日常生活中，也能以族語表達自己的特質，讓語言不只存在於課本或祭典，而是走進每個人的日常。

#鄒族語學習 ’mameumeusu #文化中的形容詞 #語言走進生活

14/10/2025

🎤 鄒語小勇士集合囉！
阿里山鄉公所「114年鄒族族語競賽—單詞競賽暨鄒語朗讀競賽」開始報名✨

這不只是比賽，更是一次學習、交流與傳承的舞台🌾
誠摯邀請各校學童報名參加，一同在競賽中學習、交流、傳承鄒語之美。

📅 報名時間：114年10月13日（星期一）上午9時起
至114年10月24日（星期五）下午17時止

🗓 競賽日期：114年11月4日（星期二）

📍競賽地點：阿里山鄉災變庇護所2樓

📍競賽組別與內容：

單詞競賽：分為國小組、國中組，測驗「聽、說、讀、寫」能力。

朗讀競賽：分為國小組、國中組，以鄒語朗讀篇目為題材。

🧾 下載簡章＋報名表 👉 阿里山鄉公所官網
🔗 https://alishan.cyhg.gov.tw/News_Content.aspx?Create=1&n=102929&state=F5D336F102ACBC68&s=1265514&ccms_cs=1&sms=111420

#阿里山鄉公所 #單詞競賽 #鄒語朗讀 #鄒族語競賽

23/09/2025

📖 祭典儀式使用植物（下）

在上一篇，我們認識了 ton’u（小米）、haengu（五節芒）、fkuo（山芙蓉）、fiteu（金草蘭）、yono（雀榕） 這五種祭典植物。這一篇要繼續介紹另外四種同樣重要的植物，它們共同構成了鄒族祭儀中不可或缺的自然知識體系。

🔎 族語詞彙與用途

6. ’ue（黃藤）
’ue 在鄒族生活中極為重要，被稱為「眾藤之冠」，在祭儀中更是不可或缺。mayasvi 前夕修繕 kuba 時，梁柱與桁架的結合全靠 ’ue 綁結與捆紮，確保這個神聖空間的穩固與完整。

7. tapanzou（特富野社）／tapaniou（達邦社）（小舌菊）
在 homeyaya 儀式中，所有盛裝祭品的容器必須先用 tapanzou／tapaniou 潔淨。族人進入神聖場所前，或在 aoyocʉ 準備階段，也需用它來淨身。它能除去穢氣，即便不慎觸碰禁忌物，也可依靠此植物潔淨。同時，它也是yoifo(巫師)的重要法器之一。

8. veiyo（白茅）
與 haengu（五節芒）的粗放相比，veiyo 更顯細膩。兩者常互補運用，veiyo 是 kuba 屋頂的重要鋪材，用來止水防漏；haengu 則用於鋪底，兩者搭配確保kuba結構與功能完整。

9. humu（野桐）
鄒族人認為 humu 是潔淨的植物。
在 su’tʉ 儀式中：
• 男子以 humu 葉包裹 ton’u（象徵祈願），逐一祈願並插入五節芒草梗，將新收穫的小米獻給獵場的土地神。
• 女子同樣用 humu 葉包裹 ton’u，口中念誦祈語，向 ba’eton’u 祈求庇佑，盼望農作、飼養牲畜繁盛，所做之事能順利平安。

📌 延伸學習
鄒族人們眼裡的植物，可能和你所理解的並不同。一般人以為平凡無奇的haengu、veiyo或humu，卻因族人的細膩區分了用法，並賦予神聖性，並且在祭典與生活裡展現其不可替代的角色。當我們願意換個角度看待身邊的草木，就能更靠近鄒族人與自然共生的生活智慧。

透過這兩篇文章，我們整理了九種在鄒族歲時祭儀中被廣泛使用的植物，從祭祀、建材到潔淨與靈性保護，它們不僅是自然資源，更是連結神靈、土地與儀式秩序的重要媒介。

👉 在這份清單之外，是否還其它你所知道、曾經在家族儀式中見過的祭儀植物？歡迎族人們踴躍留言分享，讓我們一起把更多珍貴的知識補充進來。

目前，語推組織已在 #鄒族自然與文化中心 製作完成「 祭典植物書牆」，將這些植物的族語詞彙與文化意涵完整呈現，誠摯邀請大家踴躍前來參觀，進一步認識鄒族的植物知識體系。

參考資料：
高德生(2021)。鄒族植物書。Plants book of Cou。行政院農業委員會林務局嘉義林區管理處。
浦忠勇、方紅櫻（2022）。鄒族的植物世界－－在花草樹木之間探尋文化軌跡。致出版。

22/09/2025

#轉「 #114年度第2次原住民族語言能力認證測驗」 #開始報名囉！

報名時間自114年9月12日（五）10:00至114年10月3日（五）23:59止（通訊報名以郵戳為憑）。

測驗級別為初級、中級、中高級、高級，測驗日期為114年12月6日（六）。

報名詳細資訊請參閱簡章 https://reurl.cc/3erdlM

欲報名原住民特考、原住民公費留學考試及原住民師資培育公費生皆須取得「原住民族語言能力認證測驗」之證書喔！詳細規定說明請點選 https://lihi1.com/woGzy

想知道更多報名資訊，請上官方網站查詢喔～
https://exam.sce.ntnu.edu.tw/abst/

原住民族語言能力認證測驗

22/09/2025

📢 【協助公告】 #114年鄒族族語競賽－ #鄒族朗讀題目

為協助各校參賽學生提前準備，阿里山鄉公所公布 114年度鄒族族語競賽朗讀題目。請參賽同學依公告內容進行準備，並於競賽當日依規定朗讀。

📌 本年度題目：
🔸國小組：共 4 題（請至附件下載題目檔案）
🔸國中組：共 4 題（請至附件下載題目檔案）
（更多題目請至阿里山鄉公所網站查閱）

📞 洽詢專線：05-2562547 #144 （承辦人：羅慧君）

🔗 詳細資訊請見：阿里山鄉公所最新消息 https://alishan.cyhg.gov.tw/News_Content.aspx?Create=1&n=102929&state=F5D336F102ACBC68&s=1262826&ccms_cs=1&sms=111420

19/09/2025

📖 祭典儀式使用植物（上）

鄒族歲時祭儀中，植物不只是自然資源，更是文化規範與神靈信仰的載體。以下五種是最具代表性的祭典植物：

🔎 族語詞彙與用途
1.ton’u（小米）
　作物核心，象徵生命延續與ba’eton’u小米女神的恩澤。廣泛用於miyapo播種祭、homeyaya小米收穫祭，亦作為供品與釀酒原料。
2.haengu（五節芒）
　homeyaya 中的重要植物，用於聖粟田建造「小米女神之屋」，並製作 vomʉ（象徵家族生命）。同時界定儀式空間、具潔淨與祈福功能。
3.fkuo（山芙蓉/護身籤條）
　mayasvi 戰祭中勇士胸前繫綁的護身籤條，象徵抵擋惡靈，承載勇士的守護力量。而fkuo的分發則是各氏族於各自的emoonopeisia(祭屋)集合時，由長老分發給參與祭典的男性族人，隨後各自帶隊至kuba參與祭典。
4.fiteu（金草木槲蘭）
　 i’afafeoi 戰神辨識鄒族男性的標誌。具有驅邪、祈福與空間淨化作用，強化靈性保護。在mayasvi時，達邦社負責採取fiteu氏族為peongsi(汪氏)、noacachiana(莊氏)及e’ucna misi(溫氏)。採取者於祭典前一天，便會入山尋花，並夜宿山中。待次日清晨，爬上樹摘採fiteu並回到部落外待命，等候傳統領袖跟長老們在kuba上的呼喚。負責的族人聽到後便會回應呼喊聲並護送fiteu進入kuba，之後長老便會分送fiteu給予參與儀式的男性族人配戴。
5.yono（雀榕樹）
　yono是連結戰神的媒介，因此族人在 mayasvi 中，將刀尖沾上牲血，塗抹擦拭在樹幹後，並上樹修剪神樹枝葉，做為儀式進行的神聖空間。

📌 引導學習
你認識這些植物嗎？
哪一種植物在你的生活中最常見？
你知道它們在祭典裡的用途與象徵意涵嗎？
歡迎在留言中分享你的觀察與想法，一起透過族語學習加深對祭典文化的理解。

08/09/2025

參考資料｜暗示感應教學法(以鄒語為例)

理念：
1.視學生為師生的「心靈旅行」，再目標語言中扮演新角色。
2.提供學生長篇幅目標語對話及共通語翻譯，進行學習。
3.容忍學生偏誤，事實說明語法和詞彙。
4.強調內容，而非結構。

特色：
1.建立舒適環境(如：柔軟坐椅和柔和光線)，促進學習。
2.播放背景音樂，讓學生放鬆，提高吸收新知的淺力。
3.鼓勵「周邊」學習，環境中展示目標語法訊息(如：海報、裝飾)。
4.教師在課堂中，扮演威權者和控制者的角色。
5.移除所有影響對學生淺在學習及心理層面的障礙。

影片製作：財團法人原住民族語言研究發展基金會

暗示感應教學法理念：1.視學生為師生的「心靈旅行」，再目標語言中扮演新角色。2.提供學生長篇幅目標語對話及共通語翻譯，進行學習。3.容忍學生偏誤，事實說明語法和詞彙。4.強調內容，而非結構。特色：1.建立舒適環境(....

02/09/2025

🍶【釀製ieu｜一起學 tunva 和 sinva】

小米收穫祭與 mayasvi 剛結束，你是否還記得圍舞之後，大家一起圍著火、喝著香甜 ieu 的那一刻？

那甕酒的味道，來自家家戶戶的經驗與手感。今天就讓我們一起學兩個釀酒會用到的重要族語單字👇

🔸tunva｜搗碎但未煮熟的米
例句：feʉ’san’a ‘o tunva ci tesis’a su’si to yoi.
把搗碎的米粒蓋起來，不然蟲子會跑進去。

🔸sinva｜搗碎且已煮熟的米
例句：lea aʉlʉ yoseʉ homo bonʉ to sinva.
吃 Sinva 會吃得飽足。

🪵【釀製ieu】

1️⃣ 白米泡水泡軟
2️⃣ 用杵搗碎成粉
3️⃣ 分成兩份：
▪️ tunva：未煮熟的米
▪️ sinva：煮熟後的米
4️⃣ 等 sinva 放涼後（這一步最重要），再與 tunva 混合
5️⃣ 裝入甕中密封、等待發酵
⏳ 約 3～5 天後，就是香氣濃郁的ieu
🌡️【釀酒時要記得溫度】
• sinva 太熱不能混 tunva，會影響發酵
• 最佳混合時機是「冷卻不燙手」
• 發酵期間要保持乾淨、密封、避風避濕
• 天氣變冷時，可用布包甕幫助保溫

📹 如果你也正在釀製 ieu，記得拍下你的製作過程，從搗米、煮熟、封甕、開蓋，說一句族語、教一句給孩子，讓這甕酒不只是味道，更是語言的容器。

#溫度會說話 #釀酒智慧

21/08/2025

🎵 唱祭歌｜來學幾個跟祭歌有關的族語單字！

這幾天，達邦社的 mayasvi 正在進行，趁這段時間，我們來學幾個「祭歌相關的族語單字」，我們也用鏡頭記錄下來前陣子練習的片段，幫助你從聲音中學習，不只是聽得懂，更要慢慢說得出口、唱得出來。

📚 小小詞彙庫：

🎶 pasunaeno｜唱歌
🎶 pasumayasvi｜唱祭歌（mayasvi 專屬的歌）
🎶 tohpʉngʉ｜領唱者／讚美主唱
🎶 eyana｜主歌，整場 mayasvi 最重要的歌，從大人到孩子都要會唱
🎶 kuba｜聖所，也是祭歌中讚美的對象之一
🎶 peispak’i｜變化段落／即興唱詞，從主歌與家族歌中擷取

📌 小提醒
•eyana 主歌 是整場祭歌的靈魂。家族歌唱完後要回到 eyana 結尾，才算結束。
•自家家族的祭歌不可由自己唱，這是為了謙卑與尊重，避免 bitano（自誇）。
•若聽到變化段的自由唱詞，那就是 peispak’i —這是長輩們記憶力與靈感的結晶。

🎤 不會唱沒關係，但要開始學。

可以從一句句 eyana 開始背，
可以問問家中長輩：你還記得我們家的歌詞嗎？
也可以把握最後幾天，來到達邦社的yoyasva圍舞。

今年的mayasvi因遇上不乾淨的月亮，所以歌舞祭將持續至8/22(五)，無論颳風下雨晚間7:00聚集！

#祭歌文化 #族語學習

14/08/2025

🌾 族語小學堂｜達邦社 soekayo

在 tapangʉ（達邦社）的 homeyaya 最後一天，soekayo 是感恩與祝願的時刻。13家族長老（主祭者）齊聚汪家祭屋，依循傳統依序完成每個步驟，向各神靈致敬，祈求社群平安豐收。

🪶 儀式流程

1️⃣ 換酒敬意
由 h’oema（五大家族）中的五位祭司，各自舀起一杯白米酒後交換，象徵彼此信任與團結。h’oema主要維繫決策整個 kuba 的大小事務，達邦社的h’oema為：
1. Uyongana 吳
2. Tapangʉ ne fiteoana 方
3. Yasiungu 安
4. Noacachiana 莊
5. Yakumangana 楊

備註：特富野社則由不同的家族組成，兩社不可合為一談。

2️⃣ 奠酒祈福
依序邀請神靈降臨：
① ak’e mameoi（土地神）：祈求守護土地、眷顧族人。

②hio no aemana（各氏族守護氏族男性的神） 與 noachipa（留守在祭屋內的糧神）：祈求守護族人、助事業興旺。

③posonghifi（留守在 kuba 的神）：祈求庇佑族人平安。

3️⃣ tu’e（誇功頌）：長老吟誦祖先事蹟與歷史史詩，延續部落的記憶與榮耀。

4️⃣ toʉsvʉsvʉtʉ（討論）：大家共同討論社務與未來方向，確保部落共識與凝聚力。

📚 今日族語筆記
🔸 soekayo：集體祭儀／新酒祭祀祈福
🔸 h’oema：五大家族
🔸 ak’e mameoi：土地神
🔸 hio no aemana：各氏族守護氏族男性的神
🔸 noachipa：留守在祭屋內的糧神
🔸 nivnu：生命的賜予者；我們的生命源自nivnu
🔸 ba’eton’u：小米女神；接手照顧所有社群族人的生命
🔸 posonghifi：留守在kuba的神
🔸 tu’e：誇功頌，讚頌祖先事蹟
🔸 toʉsvʉsvʉtʉ：討論／ 很多人一起決定

🌙 文化小知識
在鄒族的信仰體系中，生命的循環與守護是由不同的神祇所共同維繫，在soekayo中，向這些神祇獻酒與祈福，不只是感恩，也是重新再確認社群與神靈之間的連結與守護。族人們從集結、共飲分享、祈福到共議未來，每一個環節都在提醒我們——土地、神靈與族人，是不可分割的命運共同體。

以上文章特別感謝 #安孝明老師 協助撰擬
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✨ 關於 soekayo 儀式的小提醒
達邦社與特富野社雖然同樣在 homeyaya 的最後一天舉行 soekayo，但細節與流程並不完全相同，這與各社的氏族組成、神祇觀念與傳承方式有關。

今年，小編先分享 tapangʉ（達邦社） 的 soekayo 文化脈絡與族語詞彙，讓大家先認識我們在祭屋中如何向神祇獻酒、祈福、討論社務。

至於 tfuya（特富野社） 的 soekayo，等到資料確認完整、流程與文化背景更齊備之後，我們會再安排一篇「文化講堂特輯」，並分享兩社的異同，體會鄒族文化的多樣性與深度。

#達邦社 #新酒祭祀祈福 #鄒族文化 #族語學習 #語言就是文化

08/08/2025

一起來使用族語辭典，把語言說回來，用生活講出來！
你的族語秘書：
https://e-dictionary.ilrdf.org.tw/

當你開始說族語、查族語、學族語，
你就是在為延續文化的生命，
為未來寫下更多的記憶。
8月9日 #世界原住民族日
我們迎來族語線上辭典的新版本：
查詢更快，設計更直覺，使用更順手！
願這份更新，不只是網站效能的提升，
也能成為族語文化傳承的加速器，
讓每一個人都能自由地學習語言、理解語言文化。
語言是文化的種子，
辭典是灌溉的雨水。
一起來使用族語辭典，把語言說回來，用生活講出來！
你的族語秘書：
https://e-dictionary.ilrdf.org.tw/
#族語線上辭典 #學族語
#原語會 #原住民 #世界原住民族日

02/08/2025

🌧️ 回顧上週末｜fkuo護身籤條文化見習｜第三場次圓滿完成

在連日西南氣流影響下，南部山區已停班停課整整一週，回顧上週末，我們選擇在雨勢趨緩之際如期辦理第三場文化見習，以下帶大家回顧。

🌿7/26（六）這一場，我們做的不只是護身籤條，更是文化參與與角色突破。傳統上，fkuo 護身籤條的製作，往往是由具有儀式資格的族人進行，如各家主祭者、yoifo（巫師）等特定角色，並遵循嚴格禁忌與流程。它不只是物件，更是神聖物，是與神靈、儀式連結的媒介。

而在這次文化見習中，我們以教學目的帶領學員親手操作，讓更多族人與非族人理解 fkuo 背後的植物知識、染色智慧與儀式原則。
💡 我們也特別說明： ， #並不具儀式護身功效。

這樣的設計，是為了在尊重傳統規範的同時，也讓文化知識能更廣為人知、被理解與珍視。

📚 課程亮點包括：
▫ fkuo 的文化意義與象徵
▫ 染料植物的辨識與應用（如石斛蘭、澤蘭、杜鵑等）
▫ yoifo對fkuo製作的禁忌與原則，以及在巫儀儀式中的神聖意涵
▫ 編織與染色體驗
▫ 關於「誰能製作」、「何時使用」的文化討論與反思

💬 學員回饋這麼說：

「才知道一條護身繩有這麼多禁忌與儀式感，不能隨便做也不能隨便戴。」
「謝謝你們開放這樣的學習課程，也不忘尊重神聖性。」
「fkuo 的製作過程讓我看見文化細節，也更懂得敬重。」
「這樣的課希望能帶孩子來參加，更早認識文化規範。」

本場為2025鄒族知識體系研習營的第三場次活動。從 mayasvi、homeyaya（小米祭）到 fkuo（護身籤條），我們一步一腳印地學，一句一句地記，身體力行、不斷突破自己內心的盲點。

#語言是文化的門， #文化是語言的根。

作為主辦單位，在連續三場的文化見習課程中，我們深刻體會——
語言學習與文化理解，缺一不可。

我們不斷看見這樣的情況：
當語言只停留在課本、認證、字詞記憶中，學得再快，也容易忘記。但當語言走進對神靈的祈願詞裡、在祭典的歌謠聲中、在編織籤條的雙手間流動，它就不只是語言，而是文化，是身體記憶，是世代連結。

我們辦理這三場文化見習的核心目的，從來都不只是「讓大家多會幾句族語」，而是要讓學習發生在家屋中、在祭屋之中、在植物之間、在與部落長輩互動之間。只有當語言回到文化裡，語言才會留下來，文化才會活下去。

期許這三場課程的結束，是我們能繼續走下去的起點。
在此我們特別感謝：
📌誠摯感謝所有參與授課的講師群，在知識、技藝與核心概念的無私分享，讓文化的厚度透過教學流動起來
📌 本次活動經費由嘉義縣阿里山鄉公所補助支持，特此致謝。
📌 三場次活動皆有語推人員從旁協助，穩定整體流程，協助文化說明與語詞引導。


最後還是要向所有參與的朋友說一聲：
謝謝你們，一路同行。

#鄒族知識體系研習營 #祖靈的繩結
#文化角色轉化 #教學與儀式分際 #嘉義縣阿里山鄉公所支持
#語推團隊感謝你 #文化不是名詞是動詞