《文訊》

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🙆🏻‍♀️𝟭𝟮月號|自由談| #楊佳嫻 💁🏻‍♀️​​​⠀⠀☁️雲與死亡​⠀⠀1955年,  #克莉絲蒂 出版了《 #謀殺在雲端》(Death in the Cloud,早年翻譯為《雲中謀殺疑案》),說的就是一個富有的女人死在英法飛行航程中...
23/12/2025

🙆🏻‍♀️𝟭𝟮月號|自由談| #楊佳嫻 💁🏻‍♀️
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☁️雲與死亡
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1955年, #克莉絲蒂 出版了《 #謀殺在雲端》(Death in the Cloud,早年翻譯為《雲中謀殺疑案》),說的就是一個富有的女人死在英法飛行航程中,同機艙乘客(幸好當時載客量也高不到哪裡去,且侷限在飛機後方較高級的艙等內,如同東方快車一案集中在頭等艙一樣),以及飛機上的服務人員,自然成為詳細調查的焦點,而白羅剛好是乘客之一,因此之後他也主導了探案過程。為了潤澤劇情,小說還設計了一對萍水相逢的男女在跟著 #白羅 探案的過程中談起戀愛來,而白羅竟也在這個故事中得意洋洋地表示他將至少促成兩對愛侶。
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小說主要強調了白羅如何殺出案情迷霧:以放高利貸聞名於上流圈的死者如此富有,其遺產將到哪裡去?以及,死者的過去和繼承者的未來,有沒有哪個飛機上的乘客把她們聯繫起來了?白羅在小說三分之一處,即已透過檢視乘客們的行李,聲稱自己一開始就已經知道兇手是誰,但拒絕透露,因為看不出動機,於是他對嫌疑者做了一連番試探。如同 #也斯 的詩題,「 #我們帶著許多東西旅行」,在許多跟著旅行的東西裡,最不起眼的小物件,正是承載雲端殺意的容器,確認謀殺手法的樞紐。
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《謀殺在雲端》出版三十三年之後, #夏樹靜子 寫出了《 #雲上的殺意》(雲から贈る死,或譯為《雲間贈來的死》)。一開始看到書名,以為是向《謀殺在雲端》致敬,結果卻是一部浸浴在回憶哀愁裡的小說,雖然死者頗眾,也都死得震撼,全書卻不太能給人什麼推理的樂趣,反而集中表現的是愛情,包括少女情懷的流盪,和年輕男子戀慕年長女性的悲劇感與自我沉溺。所謂雲與殺意,並非指小說開頭駕駛小飛機墜毀的場面,而是指女主角夢見某個死者隨暴風浮現,亂髮如烏雲,說:「看著吧,我將會贈送一些禮物給大家。我要在雲間,將死贈送給大家。」這部小說已絕版,對於曾寫出《蒸發》、《 #霧冰》、《 》等深刻心理刻畫傑作的夏樹靜子來說,實在普通,大抵也是如此,近三十年並未重新推出譯本。
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夏樹靜子以雲上代稱一種遙遠的、惡夢般的殘念,那殘念中包含著太多的不甘與不信,最後凝結為殺意。《謀殺在雲端》以雲端(和「雲上」同意)代稱空中飛航,而謀殺實際上發生在逼仄的機艙內,機艙空間與雲端二字帶來的高渺感,差異甚大。
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由機器鳥包裹著進入雲端,氣流穩定的高處,會產生宛如靜止般的錯覺。從小窗戶地往外望,彷彿河漢無極中央,時間變得稠而慢,偶然可以望見遙遠的雲間彼端,也有另一架飛機若隱若現正在前進著。那一架飛機的乘客,也正有人從窗戶看見我這邊機翼上的閃光吧,一種規律的信號,打著空濛的節拍。 #谷川俊太郎 〈 #天空〉問:「天空能寬廣到何時/天空能寬廣到何地/我們活著的時候/天空為什麼必須忍受自己的碧藍」、「藍天不會枯竭嗎/即使在我們死去的世界/如果真的不會枯竭/不枯竭的話/藍天為什麼沉默呢」。雲間的乘客,其實並沒有感覺離天空更近,雲們凝結成豐富的型態,有時候像屏風,有時候像廊柱,飛機上的我們如同以有限穿越無限。顯然這樣的體驗還未能滿足人類,總是有人試驗著時光旅行,也總是在科幻片中看見星船一口氣推進一個難以想像的距離,只好在畫面上加上螢光波紋,瞬爆的光圈。......
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(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)
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❏ 作者|楊佳嫻 ❏
臺灣高雄人。臺灣大學中文所博士,清華大學中文系副教授。著有詩集《 #屏息的文明》、《 #你的聲音充滿時間》、《少女維特》、《金烏》,散文集《海風野火花》、《雲和》、《瑪德蓮》、《小火山群》、《貓修羅》、《 #以脆弱冶金》,編有《臺灣成長小說選》、《九歌105年散文選》、《當我們重返書桌:當代多元散文讀本》、《刺與浪:跨世代臺灣同志散文讀本》,合編有《青春無敵早點詩:中學生新詩選》、《靈魂的領地:國民散文讀本》、《港澳臺八十後詩人選集》。
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🍀𝟭𝟮月號|懷念作家| #陳耀昌🍀​陳耀昌1949年生於臺南,2025年11月17日逝世。國立臺灣大學醫學系畢業。臺大醫院內科住院醫師訓練完畢後,赴美國芝加哥Rush大學擔任血液學研究員。臺灣著名血液疾病與幹細胞專家、臺灣骨髓移植播種者、《...
22/12/2025

🍀𝟭𝟮月號|懷念作家| #陳耀昌🍀

陳耀昌
1949年生於臺南,2025年11月17日逝世。國立臺灣大學醫學系畢業。臺大醫院內科住院醫師訓練完畢後,赴美國芝加哥Rush大學擔任血液學研究員。臺灣著名血液疾病與幹細胞專家、臺灣骨髓移植播種者、《法醫師法》先驅者、幹細胞醫學帶路者。曾獲巫永福文化評論獎、臺灣文學獎圖書類長篇小說金典獎、新臺灣和平基金會「臺灣歷史小說獎」、2017年「衛生福利專業獎章」、臺灣醫療典範獎、2021年第四屆保生醫療奉獻獎等。著有《 #生技魅影:我的細胞人生》、《冷血刺客之臺灣祕帖》、《島嶼DNA》、《 #福爾摩沙三族記》、《 #傀儡花》(2021年由臺灣公共電視公司拍攝成歷史大河劇《 #斯卡羅》)、《 #獅頭花》、《 #苦楝花》、《 #島之曦》、《頭份之雲:陳耀昌短篇小說集》等;遺作《 #東寧狂想曲》及《 #府城寺廟背後的東寧史》將於2025年12月出版。

⌛用小說縫補臺灣的歷史
——誌念陳耀昌醫師

繼《傀儡花》之後的《獅頭花》,試圖重建1875年清朝「開山撫番」的背景下,位於屏東的大龜文原住民與清朝淮軍的戰役及一段影響深遠的原漢戀情。陳醫師在2015年到中國安徽旅遊的時候,發現臺灣高雄鳳山也有淮軍昭忠祠,那裡他相當熟悉,在母親老家旁。更令他覺得驚訝的是,童年他在屏東佳冬發現淮軍遺塚「白軍營」,冥冥中注定好,老天似乎要他寫下臺灣人都不知道的「獅頭社之役」。

我在2019年擔任「文化部歷史場域再造牡丹社事件」計畫的主持人,當時跟陳醫師有很多時間相處。透過文獻的爬梳,找到了「 #牡丹社事件」被日軍砍下的十二顆人頭,其中四顆收藏在愛丁堡大學。陳醫師知道這個消息之後,和我運用各種關係,一同促成了2023年四顆原住民頭骨的國際返還。陳醫師不僅透過小說縫補臺灣的歷史,還透過實際的行動, #將過去的歷史成為現在進行式。

從自己的家鄉,追尋臺灣這塊土地上原住民族的重要性,陳醫師也追索歷史上的小人物。從中國沿海來的臺灣新住民,由於在這塊土地上豐富的寺廟文化,為許多小人物建廟,成為臺灣人信仰的重要部分。《 #頭份之雲》為許多的小人物發聲,1895年臺灣人對抗日本人的「 #乙未戰爭」,是客家人打出來的戰爭,《頭份之雲》中寫1895年的戰爭,一方面彰顯臺灣人多元的祖先,一方面也彰顯客家人的義民精神,以及臺灣歷史的特殊精神。

臺灣島由不同族群、殖民政權譜寫出多元文化的故事,但這座島何時才能為自己作主,在不同的政權下,沒有島民的聲音,終於,在一百年前,島民開始有了自己的意識,現代國家意義下的國民認同,《島之曦》就是臺灣知識分子在日本殖民統治下的自主運動,開始有了左派、右派,農民運動、共產黨,還有臺灣、中國的纏結,臺灣知識分子在其中的掙扎,有如當代啟示錄。

為歷史增添血肉,從邊緣、弱勢、被遺忘的族群,那些在歷史洪流中消逝的人群,用多元且複數的觀點,突破以往單一的史觀,是陳醫師寫作的使命。荷治時期的漢人、平埔族與荷蘭統治者、臺灣原住民面對來自西方、中國的帝國侵略者、客家人面對日本殖民者、臺灣百年前的知識分子在殖民政權下的現代自主意識抬頭,用大量的歷史證據,重建他們的生命史,突破過去霸權、單一且片面的歷史敘述,用小說縫補過去臺灣歷史的血淚。

(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)

❏ 作者| #胡川安 ❏
生活中的歷史學家,身於何處就書寫何處,喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。在日本、巴黎、美國和加拿大生活過。由於興趣龐雜,大學雙修歷史與哲學,研究所於國立臺灣大學雙修考古學與歷史學,後取得加拿大麥基爾大學東亞系博士。目前為國立中央大學中國文學系助理教授,編著十餘本書。
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𝟭𝟮月號|夏曼·藍波安紀錄片特輯| #蔡佩含​📖文學的在場/不在場證明—— 訪  #施奇諾貝兒 🔷施奇諾貝兒( #夏曼・ #藍波安​小女兒)🔷貝貝/貝兒。矛盾的人。獅子座、喜歡獨旅、喜歡下廚、喜歡寫詩、喜歡貓咪。偶爾很懶,生活在雨都之間。​...
20/12/2025

𝟭𝟮月號|夏曼·藍波安紀錄片特輯| #蔡佩含

📖文學的在場/不在場證明——
 訪 #施奇諾貝兒

🔷施奇諾貝兒( #夏曼・ #藍波安​小女兒)🔷
貝貝/貝兒。矛盾的人。獅子座、喜歡獨旅、喜歡下廚、喜歡寫詩、
喜歡貓咪。偶爾很懶,生活在雨都之間。


之於施奇諾貝兒(貝貝)而言,父親埋首於寫作,扛起文化傳承並完成航海夢的這些日子,卻等同於她成長期間,那個父母總是缺席的歲月。離開蘭嶼到臺北念國中,和哥哥、姊姊三人相依為命,努力照顧自己長大,每一張需要家長出席的通知單,永遠勾選「不出席」。貝貝說:「老師後來都乾脆不發通知單給我了,反正他知道我爸不會來,那時候還有同學直接問我:『你是不是沒有爸爸?』」苦笑之餘,更多是必須、也只能堅強獨立的酸澀。她回憶,開學是山海的阿妙姐帶她去的,小阿姨、馬月琴阿姨,還有樓下的房東也都很照顧他們,「有一次完全沒錢吃飯不知道該怎麼辦,只好打給敬介叔叔求救。可以說,我們是在大家的幫忙下長大的。」

❝孩子們慢慢長大了,將來的教育經費從哪兒來
呀,孩子們會以窮光蛋的父親為榮嗎?❞

2024年,夏曼.藍波安獲頒第二十三屆國家文藝獎,成為首位獲得此殊榮的原住民作家,意義非凡,也用十幾本作品,證明自己獨特的文學星球,已是國際文壇不可或缺的一員。獲獎後,夏曼特地宴請一路上支持相伴的親友們,表達誠摯的感謝,席間貝貝忙進忙出,為父親張羅打點一切,也說起童年記憶裡最深刻的片段。幼時的她正坐在蘭嶼家中外側的樓梯喝著可樂,聽見父親母親又在為了生計、為了要不要去上班而吵架:「那天的月亮真的很亮很亮,清楚地照在爸爸的臉上,我問他為什麼哭,他說:『沒有啦,因為沒有錢。』然後就只是坐下來,緊緊抱著我。」貝貝說道:「爸爸臉上的淚痕對我來說實在太深刻了,我知道那時候他已經開始寫東西,他一直是很努力、很勇敢去追逐夢想的人,雖然媽媽老是把他的夢想講得一無是處,但我心裡是很支持他的。」這個充滿畫面與情緒張力的感性致詞,讓眾人紅了眼眶,也用孩子的視角,回應了父親在《 #冷海情深》裡的挫敗、質疑、孤獨,還有不願被現實馴服的驕傲。

……

雖然父親一再大力肯定她寫作的潛質,但貝貝也坦承,剛開始寫作時感受到「身分」帶來的無形壓力,或許也因為父親的光環與期待,讓她認為自己只能寫蘭嶼,直到面臨瓶頸,才意識到自己應該更誠實面對獨特的生命經驗,而不是考慮別人的眼光。「我是達悟族人沒錯,但我離開蘭嶼很久了,從國中開始就在臺北到現在,我也是臺北女生啊!我能記得的蘭嶼、能寫的蘭嶼就是那些,如果明明沒有那麼多東西,硬要去寫不就成了創作嗎?而不是我的真實經歷。我不完全寫蘭嶼不代表我不愛我的文化,而是每個人有自己的生活,有自己的狀態。」這則鏗鏘有力的聲明,也說明現階段的她,已經開始擺脫父親給的包袱,努力尋找自己的聲音,努力說出自己想要什麼。

(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)

❏ 作者|蔡佩含 ❏
國立政治大學臺灣文學所博士,紐西蘭奧塔哥大學訪問學人,研究領域為原住民文學與歌謠。現任臺大中文系兼任助理教授,亦身兼音樂專輯企畫。曾參與編選《 #臺灣原住民族文學選集|小說卷》、夏曼.藍波安紀錄片《 #大海浮夢》文學顧問。
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📚𝟭𝟮月號|專題|實地考察| #張瑞文📚​📙書的誕生之旅——記參訪中原造像、聯合發行物流中心​推開印刷廠的大門,首先聽見的是低沉的機械轟鳴。那聲音從地板傳來,又在空氣裡回盪,混合著油墨與紙張的氣味。各式巨大機械正在運轉,像一條長河,承載著文...
17/12/2025

📚𝟭𝟮月號|專題|實地考察| #張瑞文📚

📙書的誕生之旅——
記參訪中原造像、聯合發行物流中心

推開印刷廠的大門,首先聽見的是低沉的機械轟鳴。那聲音從地板傳來,又在空氣裡回盪,混合著油墨與紙張的氣味。各式巨大機械正在運轉,像一條長河,承載著文字、色彩與圖像,緩緩流向書的形狀。在我們眼前,是一張張剛印出的半成品。它們沒有封面,沒有書名,書的胚胎,正隨著機器的節奏成長。跟著廠務人員的腳步,我們看見一本書誕生的第一步。

印刷的第一道關卡,是把電腦螢幕上的光,轉換成紙上可見的色彩。RGB與CMYK檔之間隔著不可見的鴻溝,而師傅的專業,就是讓色彩不失真、不走調。在製版區,我們看到一個個頁面被拼成大版,像棋子般排列,暗藏著裝訂與折紙的祕密。正式印刷之前,還要先「打樣」——這是一種色彩的預演,讓人 #預見成書的模樣。調墨則是一門精緻功夫,師傅端著樣張,仔細比對標準色票,目光細膩得像在檢視一片葉子的脈絡。只有顏色對了,紙張才能流向印刷機的長河。走進印刷區,轟鳴聲更澎湃。紙張在滾筒間飛快滑過,經過四色墨組,套印成精準的彩色畫面。機器保持穩定的節奏,而師傅則用眼睛與手,分辨每一頁紙的細微差異。完成印刷後的大版紙張被送進折紙機,再經過配頁、膠裝、包上書衣與書腰,「書」的樣貌逐漸具體。每個環節都像舞蹈的節拍,機械與人手在相同的韻律裡合作。書雖然成形,卻還要經過層層檢驗。配頁機透過條碼掃描,避免任何一帖書頁走錯位置;拉力測試機監控著上膠的程度,確保翻閱時不會輕易脫落。還有那閃著紫光,如太空高科技輸送裝置的冷卻塔,緩緩將書送往包裝區。牛皮紙為書披上防潮的外衣,貼紙顏色則標記著不同版本:白色代表一般版,藍色是七九折版,粉色是簽名版。紙張幻化為數千本書,分門別類地,整齊如列隊的士兵。

走到成品區時,我忍不住拿起一本剛下機的新書。書背還殘留著膠的餘溫,紙張邊緣裁切得俐落,飄散著油墨的香氣。一本書的誕生,不只是冷冽的機械程序,而是一場漫長的護送。從顏色到裝訂,每一步都有守門人守望,才讓書最終走進翹首盼望的讀者手中。

(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)

❏ 作者|張瑞文 ❏
中國文化大學中文所博士班畢業。從事教職,著作有《中國文學史概要》、《 #二○二七心性寫作課程抒記》及單篇論文十餘篇。

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𝟭𝟮月號|獨書風景| #高耀威​📖在那邊一戰再戰的快樂小書店​關於賣書的事,分享幾個有意思的賣書經驗。剛開店第一年,舉辦  #李惠貞《 #成為自由人》新書分享會,常來店裡的小學生幫忙手寫小張海報,並協助四處張貼。除了友好店家之外,還貼了電線...
16/12/2025

𝟭𝟮月號|獨書風景| #高耀威

📖在那邊一戰再戰的快樂小書店

關於賣書的事,分享幾個有意思的賣書經驗。剛開店第一年,舉辦 #李惠貞《 #成為自由人》新書分享會,常來店裡的小學生幫忙手寫小張海報,並協助四處張貼。除了友好店家之外,還貼了電線桿、地方布告欄,連阿嬤的四輪電輔車的椅背都貼上,形成街坊趣談。瓦斯行的老闆甚至提出「這是長濱有史以來第一間書店所舉辦的第一場新書發表會,應該要去申請文資身分!」這般盛大的主張。分享會後,李惠貞留下來擔任七日店長,每天都有客人特地買書請她簽名,創造書籍銷售近八十本的佳績。繪本作家 #林小杯 發表新作《 #再見的練習》,我們選在一處有前院的海邊平房舉辦,除了大樹下的座談,屋內也布置了原畫展,還邀請了移居青年彈唱呼應主題的自創曲。當時帶著想讓鄉親們感受到「新書發表會也可以這樣啊!」的心情規畫。提前隨行而來的出版社主編,見我到處張羅卻一直沒空臉書發文,相當憂慮活動的宣傳不足。結果在未發文的情況下,來了五十多位在地居民。我跟主編說「沒發文不表示沒宣傳啊。」這種四處走訪串門子,一個拉一個產生的真切連結,更勝於網路平臺上對未知的招喚,這是我在長濱學習到的攬客方法。那天,書賣得很好,又因為這本書內有幾幅風景是在長濱繪製,有趣的首賣活動再加上地緣的情感,成為「 #書粥」的長賣書,聽說首刷期間是全臺通路第一名的銷售量。
.....


之後的兩年,無論是與主流出版社的接觸,或是與大型經銷商的交流,除了感覺到陳固體制轉動的不易,也對經銷商在出版鏈上還能做些什麼,萌生探究的動力。於是藉著《成為企劃人》的出版,透過李惠貞引薦與木馬文化合作,以專案經銷的角色加入,負責整合獨立書店的行銷。當時為了爭取合作,深知必須提出讓出版社感受到非常的決心,於是拋出「 #串聯十間書店, #預購買斷一千本」計畫。此預購量是目前大型網路書店新書上市採購量的二至三倍,我認為是足以撼動些什麼的。這個數量是來自我對獨立書店的信心,而這個信心是當年《 #疫情釀的酒》的數據支持我的。與出版社之間有了銷量的承諾後,我再換位從經銷跳回通路的立場,爭取結帳周期的彈性。如此一來,當我向屬意合作的獨立書店提出聯售企畫,並要求大量買斷的時候,這個配套的寬容結帳方案,成為有利的籌碼。《成為企劃人》的作者李惠貞,全力支持這個大量包銷的專案,走訪十間獨立書店,舉辦客製化講座。合作書店各自推出獨擅的預購活動,盡情展現創意。又讓我體認到,經常被以「獨立書店」或「實體書店」統稱的書店們,是由數百間風格與能耐皆有其專屬的個體所組成,出版社或經銷商若能更細緻地個別看待,肯定能創造出更多精采的銷售案例。

(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)

❏ 作者|高耀威 ❏
在長濱經營書店「 #書粥」及淺居空間「 #麵包宿」,參與南島帆船航海組織「 #長濱船團」,並成立一人出版社「 #書粥工作室」。曾在臺南組織「正興幫」,創辦街刊《 #正興聞》,最近在臺南與朋友共同經營複合式實驗空間「不不」。個人著作有《 #不正常人生超展開》。
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🥮 #新竹縣政府文化局 ✕ 《文訊》雜誌社​在冬季的寒意中,《 #新竹縣藝文手帖》於12月6日舉辦了一場別開生面的推廣活動——「粄粄相傳: #客家米食 的手路與記憶」,吸引了40多位熱情的朋友參加,許多家庭更是一同參加,期待透過味蕾深入探索...
15/12/2025

🥮 #新竹縣政府文化局 ✕ 《文訊》雜誌社

在冬季的寒意中,《 #新竹縣藝文手帖》於12月6日舉辦了一場別開生面的推廣活動——「粄粄相傳: #客家米食 的手路與記憶」,吸引了40多位熱情的朋友參加,許多家庭更是一同參加,期待透過味蕾深入探索客家文化的奧妙。

此次活動特邀2025新竹米其林必比登推薦的「 #晌午粄食」主理人 #陳宜偲 老師擔任講師。「晌午粄食」位於內灣線 #九讚頭車站 附近,環境幽靜,四周有綠意環繞,為參加者提供了一個輕鬆愉快的學習氛圍。現場最年幼的參加者僅有未滿一歲的嬰兒,而最高齡的則是七十多歲的阿嬤,跨越了世代的距離,共同感受這份文化的傳承與共鳴。

活動伊始,陳老師細緻地介紹了客家米食文化的起源,從米種、材料到相關節慶,呈現米食在客家文化及日常的重要性。互動環節中,陳老師的幽默與熱情與參與者互動,場面溫馨熱絡。

隨後,進入手作環節——甜粄 DIY。參加者們全神貫注,專心聆聽每一個步驟,親手製作出屬於自己的粄。完成後,所有的甜粄統一送入蒸鍋,等待的過程中,店家準備了甜鹹兩種粄,每人一份,讓大家能夠同時品嚐不同的風味,增添了活動樂趣。

活動最後同時安排「稻草人製作」、「河堤小走讀」與「芒草手作牙刷體驗」,由民眾自行選擇參加,動靜交錯的活動安排讓整個下午更加豐富多彩。當熱呼呼的新鮮甜粄終於出爐時,參與者們開心地拿著自己的成品互相分享、交流,並一起合照,留下了美好的回憶。

這次活動不僅讓大家品味到了美食,更讓每位參與者都感受到文化的深度與在地的記憶,度過了一個充實而愉快的午後。

如想進一步了解竹縣春節盛典的內容,歡迎閱讀2025《新竹縣藝文手帖》冬季號。
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《新竹縣藝文手帖》𝐇𝐬𝐢𝐧𝐜𝐡𝐮 𝐂𝐨𝐮𝐧𝐭𝐲 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐑𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫
電子書連結 ➡️ https://reurl.cc/WkWGjy

#免費索閱地點:
★機關:新竹縣政府服務台、新竹縣政府文化局各館舍服務台.新竹縣政府文化局藝文館舍.新竹縣各鄉鎮公所.新竹縣13鄉鎮圖書館
★旅遊服中心:台鐵新竹站、桃園站、中壢站、苗栗站、台北站、台中站.高鐵新竹站、桃園站、苗栗站、台北站、台中站.松山機場
★飯店及百貨:喜來登.卡爾登飯店、竹北大遠百
新竹縣市及全台各縣市獨立書店

𝟭𝟮月號| #夏曼 ·  #藍波安紀錄片特輯| #高湘寧​🌊靈魂向海—— 夏曼 · 藍波安的記憶圖景⠀⠀在海上的這個四十八歲的自己,距離放棄大學保送,已經過了二十年的時間。2025年末的夏曼說,但他還是不能確知,當時的決定是否正確。​可以確...
12/12/2025

𝟭𝟮月號| #夏曼 · #藍波安紀錄片特輯| #高湘寧

🌊靈魂向海——
 夏曼 · 藍波安的記憶圖景
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在海上的這個四十八歲的自己,距離放棄大學保送,已經過了二十年的時間。2025年末的夏曼說,但他還是不能確知,當時的決定是否正確。

可以確定的是,航海回來後,他立刻知道自己該寫什麼了。再經過九年,《 #大海浮夢》於2014年出版;2025年,他的 #紀錄片 以此命名,接著《大海浮夢》的新版也即將問世。

★航向遠方的海人
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回到蘭嶼,重新學習島嶼民族抓魚、潛水等傳統生活技能,全心接受海洋哲學、飛魚神話的洗禮,是夏曼人生的轉捩點。1999年進入清華大學人類學研究所就讀,以及實現航海夢想的歷程,則擴充了他的思維。例如,拉洛東咖本地人和蘭嶼人一樣,每到周末就上教堂做禮拜,島上也坐落著十八世紀以來神職人員的墓地,他無法接受的是,殖民者帶來了文明,背後卻是槍砲的脅誘及殺戮。他也心想,如果成為一個老師,可能就沒有機會親自看到其他島嶼民族的命運,真正理解弱勢者的悲哀。

「當我實現了航海夢,看似是放大了書寫的地理空間,實際上是我的思想緯度被撐開到無限大。」從思維的擴充,語言作為載體所引發的共鳴或斷裂,夏曼希望自己的創作取向,能夠從航海冒險的書寫,轉入對內心世界的縱深描摹。因為文字總歸是文字,經驗才是互相理解的關鍵。但他自承,寫作時不會特別考慮慣用中文的讀者.「我的語感不是我創造的,是來自達悟族形象化的語言,也是我們 #生活裡面的語言。」

……

再不多久,天空的眼睛就要張開,這時有人從低垂的雲層底下走來,和夏曼老師夾雜著族語攀談。原來是他的表弟,明天一早殺豬祭祀後,就要進行人生中第一艘拼板舟的試航。隔日早晨,我們沿海行車,遠遠便見到,一艘船身還未彩繪圖紋的拼板舟,在銀白色的碎浪之間,像是正和什麼搏鬥似地,奮勇而孤獨地前進—到了作為起點的海灘,試航已經結束,夏曼老師一個人站在堤岸邊,或許正在眺望,海以及下一次的航向。
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(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)

❏ 作者|高湘寧 ❏
本刊主編。國立中山大學中文研究所畢業,具多年雜誌編輯及撰稿經驗,包含文史、藝術、建築等領域。
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📖𝟭𝟮月號|一元多用| #楊憶慈 📖​​​⠀⠀💻從數位出發,一元多用的日常實踐​⠀⠀各種「多用」中,和數位最直接相關的即為  #電子書 。當電子書起步後,在產業大力推動下,數位開始和一元多用連袂出現,尤其絕大多數的書籍在轉製為電子書時,較少...
11/12/2025

📖𝟭𝟮月號|一元多用| #楊憶慈 📖
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💻從數位出發,一元多用的日常實踐
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各種「多用」中,和數位最直接相關的即為 #電子書 。當電子書起步後,在產業大力推動下,數位開始和一元多用連袂出現,尤其絕大多數的書籍在轉製為電子書時,較少涉及內容的改變,通常只是編輯形式的差異,或者加上電子書獨有的加值應用或專屬內容,相較於其他商品,難度低、成本低、效率佳,發展十多年至今,已是一本書數位應用的第一選擇, #紙電同步率 也逐年提升。近幾年有聲內容和影音內容也十分蓬勃,包括將書籍內容製作為 #有聲書 、另外編寫為廣播劇,或延伸書籍內容發展有聲課程、影音課程等。
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「 #電子書先行」雖不陌生,但以比例來看並不算高,目前作品類型上集中在輕小說、羅曼史,也多屬於作者自助出版。不過,自助出版並不僅止於初試啼聲的新人,也有許多已是知名作家,以電子書的形式發表和傳統出版不同風格的故事,在電子書大受歡迎後,接到傳統出版社的邀請出版紙本書。例如 #蔡小雀 《破唐案/裴氏手札》系列、 #笭菁 等作家共同創作的《淒月》原為2020年鬼月限定電子書,之後以《詭軼紀事》為名出版紙本書並發展為系列、專為電子書打造的語言學習書《有種英文模仿術,一旦學過英文馬上用出來》等,先以電子書來試水溫、找市場、累積讀者,都是很成功的案例。
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不只自助出版,出版社也可善用電子書成本結構與「無庫存」的特性,讓出書策略有更多行銷操作的彈性。例如 逗點文創結社 《 #綠野仙蹤》2023年只出版了14本合集電子書,紙本書之後才各集陸續出版。因為避開了出版大套紙本書的繁複流程而能早些問世,因此趕上了暢銷電影《魔法壞女巫》的討論熱度。千魚出版於2024年底也以6冊合集的方式出版《 #黑水奇譚》電子書,半年後才出版紙本書。像這類本數多、成本高、庫存風險大的套書,先電後紙最大的優點正是節省時間金錢、把握最佳時機,加上目標客群明確,更容易集中行銷火力。
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從數位出發也更便於素材的留存與重組。在韓國,大量輕小說只有電子書是非常普遍的現象,只有少數有機會出版紙本書,而這些 #先電後紙 的作品,因已有完整的電子檔,有利於在單行本化或出版紙本書時,做些文字調整或其他加值。現在也有許多漫畫只有電子書,搶快的讀者可購買連載版,收藏的讀者可購買單行本,熱愛手機閱讀的可選擇條漫版,都是同一套素材的編輯包裝。而這些圖像若有機會改作為遊戲、甚至虛擬實境等,現有的數位素材就是發展的基礎。
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AI並非讓人類退位,反而是讓人類上位,如果工具能快速地幫我們處理好這些龐大的資料、雜蕪的瑣事,我們就能更專注在內容上,判斷它是否正確、精準、有趣、吸引人,並且奠基於此,再去增修改編。同時,也能透過各種關鍵字、標籤、連結、文字敘述,強化各項內容與產品間的串連,讓「多用」彼此之間能互相拉抬。......
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(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)
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❏ 作者|楊憶慈 ❏
Readmoo讀墨電子書商品部總監,臺灣數位出版聯盟祕書長。電子書產業經驗超過十五年,包括內容授權、平臺營運、月租服務、整合行銷等。期待能以數位的優勢召喚新世代讀者,為推動閱讀盡一份力。
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📖𝟭𝟮月號|編輯工事| #許婷婷 📖​​​⠀⠀👀第一眼愛上——設計與裝幀之必要​⠀⠀2021年,適逢  #三毛 逝世三十周年,為了紀念三毛,當時從1月起進行了全年度的改版計畫。改版的重點在封面,我深信每個時代有不同的流行的美學。過往我們用三...
09/12/2025

📖𝟭𝟮月號|編輯工事| #許婷婷 📖
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👀第一眼愛上——設計與裝幀之必要
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2021年,適逢 #三毛 逝世三十周年,為了紀念三毛,當時從1月起進行了全年度的改版計畫。改版的重點在封面,我深信每個時代有不同的流行的美學。過往我們用三毛的照片或是三毛珍愛的物件作為封面主視覺,但什麼樣的樣貌,符合此時此刻的人們對三毛作品的想像呢?
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我想到了霧室設計 ,鍾愛霧室的設計語言,感性抒情是他們的風格,若由他們操刀書封裝幀,定能帶給讀者耳目一新的感受。霧室果然帶來了令人驚豔的設計,有別於舊版的繽紛喧鬧,新版本用牛皮紙張印製白墨。然而這層白並非單純的白,而是微微透出溫暖的牛皮紙色,讓整體帶出三毛筆下的沙漠的色澤。除了顏色風格回歸質樸,霧室更在主視覺上有了精采的著墨。他們使用植物的根與葉子沾附小蘇打粉,在金箔紙上作畫,創造出斑斕且有機的形象。每一本書封都是三毛筆下的一幀風景,風、沙、樹、飛鳥,透過霧室的詮釋,這一套老經典有了全新的風貌。
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三毛的作品在過往帶給讀者的感覺可能是熱鬧喧騰的,但經過時間的推移,這一代的新讀者再看三毛,卻有了不同以往的新感受,它是懷舊的、雋永的,它也是浪漫的、溫柔的,甚至帶著一點點復古的濾鏡,粗糙的粒子宛如風吹沙──這是三毛的作品所開啟的美的想像。
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另一個例子是 #張愛玲 。在文學的長河裡,張愛玲的文字是璀璨的金沙,歷經歲月的淘洗而越發耀眼,而張愛玲的身影也在無數讀者心中留下無可取代的印記。2020年,為了紀念 #張愛玲百歲誕辰 及逝世二十五周年,皇冠將「 #張愛玲典藏」全系列重新改版,更以張愛玲親筆手繪插圖及手寫字重新設計封面,除了要帶給讀者全新的感受,更希望能增加收藏的意義。
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這一套「張愛玲典藏」來到了2025年,又有了不一樣的風景。2025年是張愛玲逝世三十周年,我們設想:如果可以用最高的規格致上最深的敬意,那張愛玲的作品可以怎麼做呢?於是我們挑選了她最著名的三部經典《 #傾城之戀》、《 #紅玫瑰與白玫瑰》、《 #半生緣》,做成更精緻、更值得收藏的 #限量毛邊書 。毛邊書的書口未裁剪,保留紙張毛邊,留待讀者閱讀時,親手把書頁逐一裁開。保留前一個版本的手繪插畫與手寫字跡,但透過不同的設計展現新意,再輔以印燙工序增加質感,《紅玫瑰與白玫瑰》的深邃墨黑,《傾城之戀》的月光白墨,《半生緣》更搭配唯美煙燻灰燙印。除此之外,在選紙上也費了一番心思。書封選用超質感晶鑽彩烙美術紙,內頁採用日本雪嵩輕塗紙,期待讓觸摸得到的鬆柔質感,更顯濃厚文學底蘊。
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讀得更慢一點,讀得更深一點,讀得更細緻一點,裝幀設計並非一味疊高規格,最重要的或許是,盡可能從裡裡外外展現做書人對於這個故事最極致的想像,從而帶給讀者不一樣的刺激。......
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(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)
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❏ 作者|許婷婷·編輯事 ❏
是說書的人,也是做書的人。深信文學能把讀者帶到遠超過生命經歷、不曾抵達的所在。現任 #皇冠文化 集團總編輯,主持Podcast「給我一個故事的時間」,榮獲第59屆廣播金鐘獎Podcast藝術文化節目獎。
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𝟭𝟮月號|書評| #蕭義玲| #郭強生 ​📖若死亡終將到來—— 讀郭強生《 #死亡可以是溫柔的》​​⠀⠀★「 #為什麼不能活得好好的時候就來討論死亡」​​⠀⠀郭強生在〈後記:擁有死亡,而不是被死亡擁有〉中問道:「真的戰勝得了死亡嗎?為什麼不...
06/12/2025

𝟭𝟮月號|書評| #蕭義玲| #郭強生

📖若死亡終將到來——
 讀郭強生《 #死亡可以是溫柔的》
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★「 #為什麼不能活得好好的時候就來討論死亡」
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郭強生在〈後記:擁有死亡,而不是被死亡擁有〉中問道:「真的戰勝得了死亡嗎?為什麼不能活得好好的時候就來討論死亡,非得等到命在旦夕之時?」這樣的思索揭示了當代人最深的精神困境:我們總以為死亡遙遠、屬於他人,卻未察覺老與死早已滲入日常時間。偏偏那套安頓哀痛的家庭敘事,已在現代化浪潮中逐漸崩解,失去了支持力量。
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「愿」一輯正是對「 #如何更好地面對死亡」的時代焦慮之回應。郭強生從回顧母親罹癌始末,以及親身照護父親晚年,到對如何處置自身的死亡之思中,以「死亡可以是溫柔的」為核心命題,發出「 #什麼是安靜無懼的最後一程?」、「 #我們希望怎樣被對待?」之問。從個人悲傷延伸至群體意識,這些與醫療現場與倫理實踐(如安寧療護、預立醫療決定書)相關的問題,其實在更深層處逼問出:希望如何死,將決定了我們如何活。
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我以為如此思考,與榮格所言的「 #個體化」(individuation)歷程不謀而合。榮格指出,當人能以清醒之心直視死亡的必然性,死亡便不再是終結,而是靈魂整合的契機——人由此回歸「 #自性」(the Self),與生命更深的秩序重新合一。「愿」因此象徵著以理解與慈悲去「擁有死亡」。《死亡可以是溫柔的》所以成為書名,正寓意著,這部作品不僅凝視死亡,更以一種更高的宇宙秩序之回聲,召喚人成為更為整全的存在。
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如此召喚,最終也回返當下的生活。父親過世一年半後,郭強生向學校遞出提前退休申請——他說,時間已不多了。那餘生該如何?在〈 #那就這樣吧〉一篇中,他回顧自己對學生所言:「我需要那些優秀而深刻的東西,讓我覺得這個世界沒那麼糟,還值得活下去。」並補上一句:「如果那就是餘生的目標,應該也夠我忙的了。」如此自我期許,成為對〈愿〉的最佳註腳。
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閱讀本書,如走在一條靜謐而深邃之路—— #唯有願意直面死亡, #我們才真正開始學習如何活。而這條重新以死亡探問生存之路,不僅屬於作者,也是邁向高齡與少子化的臺灣社會無可回避的共同課題。
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因為即使在標榜科技萬能的現代生活中,死亡仍會來臨。而我們希望,死亡可以是溫柔的。
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(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)

❏ 作者|蕭義玲 ❏
臺灣師範大學國文學系博士,中正大學中文系教授。學術方向為臺灣現當代文學、現代性文藝思潮。著有《七等生及其作品詮釋:藝術.家園.自我認同》、《 #時間你慢慢的走:現代文學論評及思潮》、《 #望鄉詩者:張錯的跨文化詩學與離散書寫》等著。
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📖𝟭𝟮月號|編輯工事| #賴譽夫 📖​​​⠀⠀👀在不確定中讓念頭成形—— 從選題企畫到書籍製作​⠀⠀出版人對於選題,可以先關照這幾個面向:​⠀⠀① #議題的延展。當社會或某個領域出現新的討論熱潮,出版人要能看見其中可以延展為書的深度。單一事...
04/12/2025

📖𝟭𝟮月號|編輯工事| #賴譽夫 📖
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👀在不確定中讓念頭成形——
 從選題企畫到書籍製作
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出版人對於選題,可以先關照這幾個面向:
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① #議題的延展。當社會或某個領域出現新的討論熱潮,出版人要能看見其中可以延展為書的深度。單一事件可以成為一篇評論或報導的素材,書則可以把事件置放於更大的歷史、制度或文化脈絡中,提出長期或系統性的洞見。
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② #作家或創作能量。許多書是從某位作者的持續創作或觀察中營生出來的。出版人要能辨識誰的聲音值得擴揚,誰的素材可以透過書的結構重組成完整的敘事。這是需要耐心溝通與合作的工事。
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③ #編輯的企畫力。主動出擊是編輯工作的一部分。好的企畫是從市場觀察、讀者需求與出版社定位交叉孕育而生,編輯需要提出可被執行的企畫,含括架構、作者、時程、成本評估等。
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④ #授權或翻譯。觀察國際書市、參加書展、與版權代理保持聯繫,這些都是尋找外版書的重要日常。翻譯書的挑選除了比照本國書的部分考量,還得參酌原作在國外或國際的影響、內容地域性的在地化可能,以及實務上的授權條件等。
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★ #執行可行性: #成本損益的現實
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任何美好的企畫,最終都要面對數字。成本試算不是殺死創意的儀式,而是讓想法能夠落實的工具。透過成本損益試算,可以知道哪些環節可以擴充資源,哪些地方需要縮減節制,並在風險可控的範圍內進行選擇。
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試算大致分為幾個主要項目: #內容成本(稿酬、翻譯與授權費用)、 #製作成本(設計、攝影、排版、印刷、加工、裝幀、附件)、 #行銷與通路成本(宣傳、媒體合作、書店陳列與折扣),以及 #倉儲與物流成本 。這些項目會因書種差異而有極大落差,舉例來說,攝影集與圖文書對於紙張與印刷的要求較高,單冊成本往往高過純文字書許多。
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#印量與定價的設定尤為關鍵。印量太小,單冊成本高,難以回收前期投入;印量過大,雖然單冊成本下降,但庫存與資金壓力增加,亦有可能是無效印製。出版人需要設計一個 #具彈性的印製策略 ,掌握首刷與後續再刷的節奏,並且評估 #庫存、 #通路折讓 等條件。......
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(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)
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❏ 作者|賴譽夫 ❏
遠足文化副總編輯。出版從業二十餘年。關注音樂、棒球、原住民文化與社會議題。曾獲第47屆金鼎獎圖書編輯獎。
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📖𝟭𝟮月號|客座主編| #陳蕙慧 📖​👀內容、內容、內容,讀者、讀者、讀者—— 一份關於出版現況與未來的思考報告​​⠀⠀在此紛亂雜沓的階段,四十年的出版從業經驗告訴我, #外在越是混沌, #內心越要清明如鏡,把握源頭。我與多位資深同業,從上...
02/12/2025

📖𝟭𝟮月號|客座主編| #陳蕙慧 📖

👀內容、內容、內容,讀者、讀者、讀者——
 一份關於出版現況與未來的思考報告
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在此紛亂雜沓的階段,四十年的出版從業經驗告訴我, #外在越是混沌, #內心越要清明如鏡,把握源頭。我與多位資深同業,從上游至下游,經營者、主管和現場工作者,每年定期幾次聚會,從中理解到,事實上,2009年雷曼兄弟次貸危機所引發的金融海嘯之後,臺灣出版產業的體質已因受到強烈衝擊而發生質變。編輯的工作內涵、出版社的組織編制與分工、圖書在電商與實體通路的經營、經銷與物流的功能等,已處於路越走越窄的境況。簡要描述的話,可說無力研發、創新,但求穩定安全過關。出版業不再如以往屢出奇招、熱力四射。
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然而,這是一個無比緊要的問題。內容、內容、內容,出版業最重要的三件事,無非打動人心、引領風潮的內容。讀者、讀者、讀者,出版業最切身的三個關注點,無非將內容傳送給那個「唯一的你」。若身為編輯,不能盡情投入、挖空心思、搔破腦袋,端出一盤好菜,送到更多數「 #唯一的讀者」面前,長久以往,只能像枯萎的植物垂頭失語,退化或終至退出。這不單是一個 #編輯人的危機 ,而是整個編輯團隊,甚至整家出版社的危機,整個上、下游連動的危機。
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「 #紀州庵出版學苑」,將借助業界最頂尖的編輯人、出版人,他們的活力與能量、知識與智慧,以課程方式,引領學員,回到根源,從「內容」出發,建構一個提出問題、尋求路徑、找到方法,加以演練而累積職能的場域。蹲馬步、練基本功,有了起始階段的更完備認識和演練,上了臺,就有底氣,可以走更長遠的路。無論是對出版業一片空白,但充滿興趣,或是已經工作一段時間想要再充電的人,都很適宜。畢竟,好奇心和熱愛學習,正是好編輯的重要特質。
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因此,本期專題,雖然分為五個子題: #經營思路、 #編輯工事、 #一元多用、 #獨書風景、 #實地考察,但是你都可以任意從任何一篇讀起,然後你會想聽聽其他位出版人的觀點,於是一篇篇捧讀,你將完成某一趟多個切入角度的出版產業工作思索與探討,可能有些結論,更多的是你將踏入一座眾多思想精華的森林,帶來意想不到的觸動和靈感......
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(本文為節錄,全文請見《文訊》𝟭𝟮月號)

❏ 客座主編|陳蕙慧 ❏
資深出版人。前任木馬文化社長,遠足文化、衛城等執行長,並任竹科廣播 IC 之音「經典也青春」節目主持人。曾任城邦集團商周出版、獨步文化、麥田出版總經理兼總編輯、時報文化總編輯等。
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🖋️《文訊》𝗩𝗼𝗹.𝟰𝟴𝟮|𝟮𝟬𝟮𝟱. 𝟭𝟮 🖋️
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