民國歷史文化學社

民國歷史文化學社 俯瞰民國 悠然紙上

1941年，陳誠的第六戰區怎慶祝國慶呢？　他們在長官部中山大禮堂舉行隆重的雙十國慶紀念大會。參謀長郭懺是大會主席。郭懺先指定黨政分會袁同疇秘書長報告「國慶意義」。再由郭懺報告「湘北會戰之經過與宜昌出擊之現勢」，既詳盡又慷慨激昂，說到國軍壯烈...
10/10/2025

1941年，陳誠的第六戰區怎慶祝國慶呢？
　
他們在長官部中山大禮堂舉行隆重的雙十國慶紀念大會。
參謀長郭懺是大會主席。
郭懺先指定黨政分會袁同疇秘書長報告「國慶意義」。
再由郭懺報告「湘北會戰之經過與宜昌出擊之現勢」，既詳盡又慷慨激昂，說到國軍壯烈奮戰的精神，會場情緒更是緊張。內容大要是這樣的：
湘北會戰的勝利，以司令長官陳誠澈底奉行最高統帥蔣中正的命令，出擊策應，襲敵後方，而收協同之效，使得日軍不得不放棄已經佔領的長沙。這次出擊宜昌，部署周密，第二十集團軍自江南渡江策進於荊門、沙市之間，第三十六集團軍出擊於當陽、宜昌之間，第二十六集團軍與江防軍則正面攻擊，以合圍的態勢，使宜昌志在必得。自9月30日拂曉攻擊，到國慶日這一天，當面頑敵共有兩個師團之，已經被打了十個晝夜了。宜昌、荊門附近據點，大半都已經被國軍收復。宜昌的青山寺業已攻佔，飄揚著我們的國旗，10月8日國軍敢死隊還曾入城縱火一天一夜。
郭懺也當面宣讀10月8日司令長官陳誠來電，表示國軍有絕對的優勢，預計今天清晨總攻，當能一舉攻下宜昌城！
　
下午3點，就接到前方電訊，國軍攻克宜昌，第二軍已經進入城內清剿殘敵。
政工人員王貽蓀認為，這次出擊能如像預期一樣「收獲如此偉大之戰果，不愧我六戰區之『軍事第一』與長官之指揮若定抗日英雄也」。
　
＝　＝　＝　＝　＝　＝
抗戰時期第六戰區的基層政工、連指導員，他是怎麼看抗戰的呢？
《王貽蓀戰時日記（1941）》
http://www.rchcs.com.tw/bookdetail-1382.html

09/10/2025

《蔣中正日記》
1948-1972已出版
現在私訊小編下單整套，出貨附上小編給大家的隨機神秘小禮物，數量有限，送完為止。

1917-1947明年1月出版
贈品還在尋找中～

財務狀況，是國民政府一直以來的問題。宋子文1928年10月接掌財政部，中間黃漢梁短暫接了兩個月，1933年10月換孔祥熙，一直到1944年。　如果說孔祥熙、宋子文把持國家的財政，那麼廣播問一下有沒有人要做，恐怕也沒人敢舉手。　軍費太過龐大，...
08/10/2025

財務狀況，是國民政府一直以來的問題。
宋子文1928年10月接掌財政部，中間黃漢梁短暫接了兩個月，1933年10月換孔祥熙，一直到1944年。
　
如果說孔祥熙、宋子文把持國家的財政，那麼廣播問一下有沒有人要做，恐怕也沒人敢舉手。
　
軍費太過龐大，可能是主要的問題。然後有個姓蔣的姻親，每天都在跟孔、宋要錢，還做得下去，也不容易。
　
維持這麼大的一支軍隊，如果是對抗外敵，必須大量動員，還說得過去。但國民政府並不是沒有比較承平的時期，是不是一定需要如此龐大的軍力呢？
　
看《蔣中正日記》就可以知道，他也覺得軍費的支出實在太大，因此，可以的話，他不只一次主張裁軍。
　
1928年7月，北伐大致底定，奉軍退入東北，雖然還是一大威脅，但雙方戰線暫時形成對峙狀態。這時候，從蔣中正直屬的第一集團軍開始，四個集團軍準備編遣。
　
可是，編遣等於是削減自己的實力。北伐過程中，雖然好像各地大小軍閥都來投靠，但也不是沒有分裂，南方唐生智是一個例子，北方馮玉祥的部隊也發生過。
　
再來，編遣是要減少軍費開支，那麼就是說，有人要失業了，還不是一個人，而是一大群人。
有些人錯誤地認為，編遣就是開掉雜牌軍、舊軍閥的部隊，壯大蔣中正自己的中央軍，才會引發問題，都是蔣中正自私的心態，造成國家再一次陷入戰爭。
不是喔，如果大家去看黃埔一期、二期畢業生的資料，會發現怎麼有的人在北伐之後就不見了，查不到任何的資訊，裡面不少就是編遣之後回鄉的。
　
也因此《蔣中正日記》在1928年底，寫了一些人名跟單位，表示他想推薦一些軍官到地方、到實業界工作，那些都是他親手裁掉的黃埔學生，在幫他們想出路。有的人轉換跑道，有的人就回到家鄉去。
　
不管心裡願不願意，第一集團軍編遣了大量的軍官與士兵，而其他人（不只是李宗仁、馮玉祥、閻錫山，還有許多比較小的軍隊）簡單說，不想被削弱，就陸續叛變，演變成中原大戰。
　
在1928年下半到1929年上半的日記，可以看到蔣中正把編遣這件事情，視為國家健全相當重要的一環。
　
＝　＝　＝　＝
　
我們正在努力製作1917年至1936年的《蔣中正日記》，期待能儘快跟大家的錢錢見面。
　
1948-1954
1955-1960
1961-1972
三批日記，現貨供應中，可以私訊小編喔

07/10/2025

抗戰勝利八十週年簡短版感言 by 呂芳上社長

咦～是不是還少了烤肉？ 祝福大家中秋節平安喜樂
06/10/2025

咦～是不是還少了烤肉？

祝福大家中秋節平安喜樂

在台北街頭散步，不時抬頭望一望美麗的晚霞，啊，不是，是望一望老舊的招牌，常常可以發現名人的蹤影。 像是六安堂，有曾任經濟部部長、台糖董事長、健素糖推動者的楊繼曾，替螺城旅台全體鄉友題送匾額。（螺城是福建惠安）那年是1987年，六安堂由延平北...
04/10/2025

在台北街頭散步，不時抬頭望一望美麗的晚霞，啊，不是，是望一望老舊的招牌，常常可以發現名人的蹤影。

像是六安堂，有曾任經濟部部長、台糖董事長、健素糖推動者的楊繼曾，替螺城旅台全體鄉友題送匾額。（螺城是福建惠安）
那年是1987年，六安堂由延平北路遷到迪化街，九十高齡的楊繼曾還能題字，很不簡單。原本店內還有于右任、黃杰、謝冠生的題字，但現在都變成印刷輸出版本，匾額式的小編只看到楊繼曾。

轉個角到民生西路的錦芳紙行，題字的是警備總司令黃杰，時間是1959年端月，也就是1月，之後他會接任台灣省主席。

再往前還會看到裕豐行／中國第一鋼纜廠，題字的是曾任考試院院長的賈景德。（因為在馬路對面，小編沒拍到）

這些人物在台灣，留下自己的腳蹤，也留下自己的故事，或是難吃的健素糖。

不過，有時候眼見不一定為憑。像是協和祐德高中也是掛賈景德題字，但祐德高中開校前三年他就過世了，更不用說之後才跟協和併校，所以不得而知為什麼掛上賈景德的名字。另外，一說賈景德的字是周鈞亭代筆，大官有秘書代筆很正常，也就是你看到的題字不一定是他的字。

小編書架上放了一本古埃及文，還有一套甲骨文的書，一點都不違和。 之前我們編輯的書，什麼日文、法文、西文、德文都是基本的，還有天文學公式，也有蘇州碼，也有西夏文。那天為了蘆溝橋還去翻契丹文的書。 什麼都嚇不倒小編的～ 剛好朋友從埃及玩回來，送...
04/10/2025

小編書架上放了一本古埃及文，還有一套甲骨文的書，一點都不違和。

之前我們編輯的書，什麼日文、法文、西文、德文都是基本的，還有天文學公式，也有蘇州碼，也有西夏文。那天為了蘆溝橋還去翻契丹文的書。

什麼都嚇不倒小編的～

剛好朋友從埃及玩回來，送來一張古埃及文書籤，是不是要把我們推入破解古埃及的坑內？我們要變成商博良第二嗎？

好啦，其實只是某人的遊記經過埃及（當時去歐洲都是經過蘇伊士運河，通常也會在埃及上岸休息），有一些描述，然後我們拿古埃及文的象形字母對看看那個描述精不精確而已。

誰說歷史研究很無聊？　小編最近看到中研院近史所要辦兩場演講，一場跟食物有關，一場跟中醫有關，非常有趣，趕快來跟大家分享。　跟食物有關那一場，主角是黃豆。　大家可能不知道，東北有三寶，人參、貂皮、烏拉草，其實都比不上東北最大的物產，大豆。做為...
03/10/2025

誰說歷史研究很無聊？
　
小編最近看到中研院近史所要辦兩場演講，一場跟食物有關，一場跟中醫有關，非常有趣，趕快來跟大家分享。
　
跟食物有關那一場，主角是黃豆。
　
大家可能不知道，東北有三寶，人參、貂皮、烏拉草，其實都比不上東北最大的物產，大豆。做為出口的主力，民國初年除了日本，還有德國也是大量進口。
根據調查，1930-40年代，每年大概有四百萬噸的產量。
　
10月19日可以到中研院聽更多黃豆的故事。
　
題目：黃豆的華麗轉身：從平凡豆漿到超級食物的逆襲
主講：傅家倩教授
　　　中央研究院近代史研究所副研究員
日期：10月19日星期日
時間：10:30-11:20
地點：中央研究院近代史研究所檔案館第一會議室
　　　台北市南港區研究院路二段128號
　
跟中醫有關那一場，主角是針灸。
　
我們常常在古裝劇看到郎中在針灸，也會在韓劇當中看到漢醫在針灸，現代西方也有不少人覺得針灸很神奇。但是這門古老的技術，以前並不是那麼受人歡迎。
　
10月19日也可以到中研院聽針灸鹹魚翻身的故事。
　
題目：針灸在近代的浴火重生
主講：張哲嘉教授
　　　中央研究院近代史研究所副研究員
日期：10月19日星期日
時間：14:00-14:50
地點：中央研究院近代史研究所檔案館第一會議室
　　　台北市南港區研究院路二段128號
　
附註：對演講有相關問題，請洽中研院近史所，我們只是轉貼訊息分享而已喔。

【他社新書分享】　書名：巡使四方：外交與歷史的擺渡人－外交官沈呂巡作者：沈呂巡、謝幸吟、沈冬出版：聯經出版／11月　他是一個時代，一種典範他的專業光芒傲氣，縱橫捭闔外交戰場他是中華民國外交官擺渡於外交與歷史之間，寫下一頁一頁傳奇　本書收錄沈...
02/10/2025

【他社新書分享】
　
書名：巡使四方：外交與歷史的擺渡人－外交官沈呂巡
作者：沈呂巡、謝幸吟、沈冬
出版：聯經出版／11月
　
他是一個時代，一種典範
他的專業光芒傲氣，縱橫捭闔外交戰場
他是中華民國外交官
擺渡於外交與歷史之間，寫下一頁一頁傳奇
　
本書收錄沈呂巡跨度半世紀的時事評論與外交回憶，投射出一生對國家的摯愛，由資深媒體人謝幸吟歷時兩年整理評論脈絡、剖析時空背景，還原這位獨一無二外交官的性格與使命。
沈呂巡懂得國家曾經的苦難，他犀利又細膩的筆觸，充滿對外交前輩的感念，更寫盡國家外交走過風雨、以小搏大的韌性與勇氣。
全書分為十章，由沈冬勾勒沈呂巡的生平性情，結合沈呂巡的親筆文章與謝幸吟的導讀，編年紀事交織，層層展開一位外交官的遠見氣度與悲天憫人的情懷，引領關心國際局勢、國家外交的讀者，進入外交與歷史的擺渡思辨之旅。

序　一　關於《巡使四方》／沈冬
序　二　飛揚跋扈為誰雄──記沈呂巡大使／張宗智
序　三　憂患時代的傳燈人──沈呂巡／楊渡
序　四　追憶外交長才沈呂巡大使／馬英九
導　論　懷念呂巡／沈冬
第一章　登上那一艘外交的船
第二章　揚帆啟航、北美時期
第三章　接待外賓、結交好友
第四章　揮灑歐陸、百國免簽
第五章　挖掘歷史、百年條約
第六章　我愛中華、我愛國旗
第七章　來去英倫、蘭花外交
第八章　與民同在憫死救生
第九章　心繫兩岸、始終如一
第十章　大使書單、數字外交
結論與跋　與沈呂巡同行的兩年／謝幸吟
與沈大使共事的回憶
沈呂巡大使年表
（以上訊息取自國際書號申請資料，如有變動，以實體書為準）
　
［新書發表會］
時間：11月18日　14:00至16:00
地點：台大校友會館
　　　台北市中正區濟南路一段2-1號4樓
與談：謝幸吟（作者、資深媒體人）
　　　黃介正（淡江大學國際事務與戰略研究所副教授）
主持：沈　冬（台大音樂所教授）

前面提到，婉君（俞小凡）從馬上摔了下來。　婉君摔成重傷後，周家老爺請了中醫盧大夫來診治。盧大夫說，她頭部的傷，很難說，就先照藥方服用，若是幾天後燒沒有退，嘔吐沒有停止，可能就要考慮去看看西醫。　夫人：「怎麼會嚴重到連你都沒有把握呢？」　盧大...
02/10/2025

前面提到，婉君（俞小凡）從馬上摔了下來。
　
婉君摔成重傷後，周家老爺請了中醫盧大夫來診治。
盧大夫說，她頭部的傷，很難說，就先照藥方服用，若是幾天後燒沒有退，嘔吐沒有停止，可能就要考慮去看看西醫。
　
夫人：「怎麼會嚴重到連你都沒有把握呢？」
　
盧大夫：「這⋯⋯」「我剛才說過了，現在很難說。」
　
叔豪（施羽飾演）：「那咱們還不趕緊把婉君送去看西醫！西醫的方法進步又科學，中醫已經行不通了！」
　
老爺：「叔豪，對盧大夫不得無禮。」
　
叔豪：「爹，現在是講實際，不是講禮貌的時候呀。」
　
西醫是科學的，中醫是不科學的，這樣的印象，影響了當時的年輕人，甚至是主政者。然而，不是說話大聲就贏，其實大多數人還是很尊敬中醫大夫的，就像周老爺一樣。
　
沒想到只是打開43台緯來戲劇台看「婉君」，可以發掘這麼多民國大小事，而且現在還可以在YouTube上面直接收看。
　
那我們有什麼關於當時中醫不科學的書呢？
　
📗皮國立主編，《中醫不科學？1920-1930年代的社會輿論》全二冊
1929年，衛生部成立，其下設置「中央衛生委員會」，並於當年2月突襲中醫藥界，以「中醫妨礙全國醫事衛生」為由，提出四項有關「廢除中醫」之提案，擬定一連串漸進手段來限制中醫發展，希望逐步達到消滅中醫之目標。隨後，全國中醫藥界迅速展開了一連串抗爭與請願，甚至一路鬧到中央，驚動府院高層，最終保住了現代中醫藥發展的命脈。
　
這段歷史，見證了中國醫學現代化、科學化之開端，意義重大。本書收錄當時與隨後抗爭的相關檔案和報刊資料，重現當時的新聞輿論和醫藥業界對此事的看法，為讀者重新演繹這段中醫現代史的重大事件。本書不只促使我們思考中西醫學在當時的交鋒，這些史料更提醒我們，面對傳統知識與西方科學，我們或許可以抱持一種怎麼樣的態度來看待？值得讀者從史料中細細思索玩味。書中有關帝國主義、經濟侵略、革命思想等話語，也顯示中醫存廢問題其實和政治發展之間的高度相關性。讀者透過研讀這本資料，必能增進對這個時代醫藥問題的認識，也能從政治、經濟、文化等各個層面來評估這場運動的成敗得失，並重新詮釋現代中醫史的發展脈絡。
　
📗皮國立主編，《走過廢除中醫的時代：近代傳統醫學知識的變與常》
一場廢除中醫的風暴，颳起時代的反動與不安從中西論戰到中西合璧醫療史的新解方
劉士永、吳國聖、張亮亮、張孫彪、張田生、曾宣靜、李健祥、游智勝、王尊旺、王珂、皮國立、陳光華、魯萍，12篇專文，完整述說一段中醫存廢的歷史

從軍閥混戰，國民政府北伐，到張學良異幟[ #更正 易幟]，整個中國大半都在戰火當中。這個軍隊打那個軍隊，省內互打，北伐軍自己內鬨，還有共匪兩湖秋收暴動、南昌暴動等等。　1930年，國民政府振務委員會報告說，全國幾乎都受災，有戰地人民損失，有...
01/10/2025

從軍閥混戰，國民政府北伐，到張學良異幟[ #更正 易幟]，整個中國大半都在戰火當中。這個軍隊打那個軍隊，省內互打，北伐軍自己內鬨，還有共匪兩湖秋收暴動、南昌暴動等等。
　
1930年，國民政府振務委員會報告說，全國幾乎都受災，有戰地人民損失，有水災，有匪禍，有旱災，有蝗災，全部交雜在一起。
　
在中央，國民政府便陸續成立了賑災的機構。
1928年4月，直魯賑災委員會成立，11月豫陝甘賑災委員會成立，12月兩粵賑災委員會、晉冀察綏賑災委員會成立，負責各地區的賑災事宜。
　
大家或許可以想像，即便是北伐成功，仍然是類似於軍閥割據的樣子，國民革命軍四個集團軍各自佔據地盤，還有四川、雲南這樣獨立自主的省分。可是遇到了災害，不管是天災還是人禍，這時候地方政府就失能了，紛紛向中央要求協助賑濟災民。
　
1928年8月，薛篤弼出任直屬國民政府的賑款委員會主席，10月換許世英接棒。委員名單包括宋子文、陳嘉庚這些真正有實力（錢錢）的人。
　
1929年3月，所有上述的委員會合併，變成賑務委員會，行政院各部部長是當然委員，要一起來處理賑災的事情。1930年1月改名賑務委員會，1938年4月再改賑濟委員會。
這中間還有救濟水災委員會、黃河水災救濟委員會、中央救災準備金保管委員會等單位。
　
當全國大致底定，賑務委員會業務開行之初，許世英本來是希望可以一年有五百萬的預算來執行業務，結果第一個半年度，國民政府只撥款十萬元，另外收到捐款將近二十萬元，加一加不到三十萬，真是杯水車薪，然後也是幾乎全部花光光。
　
報告書中列明：
河南歸德發一萬元賑災。
山東曲阜發一萬二千元，八千元是跟銀行借的。
安徽亳縣發八千元。
河南省發十四萬三千元。
山東省發三千元（因為錢不夠了）。
東北發七千多。
熱河發二千元。
貴州發三千元。
遼西水災發一萬元。
兩湖秋收暴動發一萬元。
婆羅洲坤甸華僑火災發一萬元。（對，海外華僑也是賑濟的對象）
重慶火災發五千元。
比利時失業華工發一千元。
江西省發三千元。
陝西省發五千元。
甘肅省發五千元。
河南災民送到東北開墾費用五千元。
另外發送河南雜糧四千噸、藥品一萬八千瓶，綏遠雜糧八百二十噸、工賑用品三百噸，山西小米六十噸，浙江麵粉二千一百五十噸、賑米二萬一百噸，江蘇麵粉一百二十五噸、賑米一千四百噸，安徽麵粉二百六十噸、賑米二千噸，河北藥品二十萬零二千瓶、賑米三十噸，助賑書畫三千零三十件。
　
而且因為發錢、用錢事關重大，所以制定了各種會計辦法以及表單，各地分會都要造冊送回查核。
　
不過只有區區不到三十萬元實在救不了全國災黎，所以懇請加發一千萬公債，或是由海關附加費來支應。而且，還提出治理河川的要求，從根本上去防治水患，而不是只有救濟。
　
那地方失能的情況有多嚴重？
如果我們參考「讓子彈飛」這部電影，鵝城的稅收都已經收到民國九十九年了，地方政府實在沒有什麼辦法。
電影台詞還說：「縣長上任，得巧立名目，拉攏豪紳，交稅捐款。他們交了，才讓百姓跟著交錢。得錢之後，豪紳的錢如數奉還，百姓的錢，三七分成。」
但想一想，這還是有可能可以貪財的縣。如果縣裡百姓本身都受災了，哪來的錢可以交呢？
更簡單一點地說，發生天災或是兵禍，或者兩者相加乘，往往超出當時地方政府的處理能力，每次都必須靠募款、募捐。
　
所以我們看當時省一級的官員，職位生命週期最短的，就是財政廳廳長，不論是吳忠信主政時期的安徽，還是北伐時期的廣東，財政廳廳長簡直就是燙手山芋。
　
可是，地方制度又必須確實實施，分層負責。於是黨的組織就顯得非常重要，省黨部、縣黨部要去協助地方施政，成不成功，那又是另外一回事了。
　
關於賑濟事務，可以參考《國民政府政治工作總報告書（1930 年）》。
關於黨組織與地方的互動，可以參考梁馨蕾《學人從政：朱家驊與中國國民黨（1938-1944）》。
　
附圖為許世英，曾經擔任北京政府的國務總理，北伐後長年負責國民政府的賑濟事宜。

我們很喜歡有讀者來信，跟我們討論書上的內容為什麼會是這樣那樣，也讓我們去找更多的資料，說不定又促成一本新書。　不過也會有讀者想要跟我們討論「字」對不對，像是黃郛的籍貫浙江黃巖or黃岩，廣東台山or臺山，山西五臺or五台，西藏印度邊界的小鎮該...
30/09/2025

我們很喜歡有讀者來信，跟我們討論書上的內容為什麼會是這樣那樣，也讓我們去找更多的資料，說不定又促成一本新書。
　
不過也會有讀者想要跟我們討論「字」對不對，像是黃郛的籍貫浙江黃巖or黃岩，廣東台山or臺山，山西五臺or五台，西藏印度邊界的小鎮該叫大旺or達旺。
不是開玩笑，像大旺／達旺這種藏語的音譯，還真的有讀者跟我們強調一定要用哪一個才是對的。
地名的考據可不可以交給中研院史語所的專家老師啊？
（小編想逃離戰場～每次看到《水經注》就想吐～）
　
或者蘆溝橋or盧溝橋，但有時候是沒有答案的。
怎麼說呢？
一般傳言蘆溝橋底下的河流是黑色河川的意思，在改名為永定河以前，史書、劄記上的各種記載，是「盧溝」、「蘆溝」兩種用法都有，甚至有叫做「蘆箛」、「鑼鍋」的罕見不同寫法。
而最早關於這條河流的名字用這兩個音呈現，在紀錄中約略為宋代，更精確一點地說，是契丹遼，因為後晉石敬瑭早就把燕雲十六州割讓出去了。因此宋代的記載，比較多是聽來的。
　
換句話說，以河洛地區為中心的北宋，對燕雲地區河流的當地稱呼，轉寫的機率比較大，至於字音的來源，究竟是契丹語，或是燕雲地區當時的語言，則不得而知。我們只知道女真金沿用契丹遼的名字，然後蒙元繼續，一路到明、清，清代中葉才改名永定河。
（因為契丹語已經是死語了，我們找了幾本契丹語研究的書籍，都沒有查到相關資料）
　
那麼更早以前呢？班固的《漢書》記錄這條河叫做漯水，會不會是漯水的轉音呢？應該不是，因為唐代顏師古注漢書的時候，說漯的發音是「它」（合反）。
（是不是真的應該請史語所的老師來考據才對！）
漢代時漯水是從現在的山東入海，而不是天津，可見自然氣候地理水文變化之大。這是受到黃河改道的影響，漢代到宋代已經面目全非，對宋代來說，古漯水已經不存在，從地理與發音，都可以排除宋代名與古漯水的相關性。
　
不過抗戰時期孫怒潮編的《抗敵教材》裡說，本來叫做「盧溝橋」，後來都叫做「蘆溝橋」。是的，因為國民政府的公文書、老蔣的日記、陳誠的日記、胡宗南的筆記、戰後國防部的戰史，都寫「蘆溝橋」，所以基於當時國民政府的立場，我們學社都讓這條橋長草字頭。
　
好吧，問題還是沒有解決。
想用「蘆」的，建議不要勉強自己改掉草字頭。
想用「盧」的，建議不要強迫自己加上草字頭。
因為重點在於歷史的問題本身，窮經考據那個字應該是史語所老師的任務啊。
　
說到這裡，是不是該趕快報名「從蘆溝橋到中山堂：抗戰勝利暨臺灣光復八十週年的回顧與對話」國際學術研討會，一起來討論歷史問題呢？
時間：民國114年10月25、26日（六、日）
地點：天主教輔仁大學于斌樓谷欣廳
　　　（新北市新莊區中正路510號，學校正門進入右側大樓）
　
錯過這場研討會，還有哪個場合你能看到民國史學者與台灣史學者一起坐著討論抗戰。
　
詳細資訊請參考報名連結，報名連結請參考本篇留言。
　
如果上面內容有講錯的，請不要客氣，大方告訴我們，讓我們可以學到更多、更多、更多。

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寬闊的歷史視野，需要眾人的紀錄來拓展

William Faulkner: The past is never dead. It’s not even past.