桂林圖書【原文書專業進口】

桂林圖書【原文書專業進口】 進口原版:文、史、哲、社會、政治、大傳、天文、兩性研究等 英文、德文、法文圖書 門市現貨供應 台北市重慶南路一段61號7樓 TEL:(02) 2311-6451 FAX:(02)2389-5844

翻開書本 一株桂樹於是昂然站立 再翻一頁於是又是一株,又一頁又一株......你闔上書本抬頭看看窗外,發現 閱讀許久的辛勤勞苦種成了 一片隨風翻湧的桂林廣袤如海~~~by 島嶼邊緣

台灣早期有志於社會人文科學的學子教授們群聚,探望世界學術殿堂的窗口~~~by Zen

社會變遷是重慶南路書街沒落的原因,時代的巨輪不會為任何人而停止~~~by 王乾任

黨國體制延伸的表層底下,重慶南路的書報攤曾是禁書、黨外雜誌的重要經銷地;而諸如西風(其後轉為桂林書局)所販售的西書,也是80年代思想飢渴的知識菁英汲取西方重要思潮的綠洲寶地~~~by adam6156

以哲學、社會學及傳播學的外文書為主,因此不少國內愛讀書的學者都在這個書局進出,只要看看書架上琳瑯滿目留書者的名字,就知道國內學術界的精英,都是這裡的常客。桂林書局與學術界的關係非常之深。看看書架旁留書的大名,就知道此言不虛~~~by 賴鼎銘 教授

台灣可以看到的天文方面專業書籍幾乎都由這家代理,難怪所上用書幾乎都是向這家書局訂。這家書局應該也很適合重度天文迷逛一趟~~~by 弊案,罄竹難書

18/06/2025
12/01/2022
「道別重南」第二彈重南桂林要與大家說再見了這裡只剩最後一些些劍橋英文語文學習書(如圖)只要你喜歡 每本50元自己選。自己想辦法運回去時間只有 ⭕️八月十五(8/15)那一天 ⭕️下午。一點到五點 (請先在留言區簽到,沒人出席也就不等了)珍重...
14/08/2021

「道別重南」第二彈

重南桂林要與大家說再見了

這裡只剩最後一些些
劍橋英文語文學習書(如圖)

只要你喜歡 每本50元
自己選。自己想辦法運回去

時間只有
⭕️八月十五(8/15)那一天
⭕️下午。一點到五點
(請先在留言區簽到,沒人出席也就不等了)

珍重。再見

「道別重南」第一彈重南桂林要與大家說再見了這裡有許多裝滿回憶的書櫃只要你喜歡自己拆  自己想辦法運回去那就別客氣。先聯絡我們在不在直接帶走吧
12/08/2021

「道別重南」第一彈

重南桂林要與大家說再見了
這裡有許多裝滿回憶的書櫃
只要你喜歡
自己拆 自己想辦法運回去
那就別客氣。先聯絡我們在不在
直接帶走吧

16/06/2021

 「戰」作為這個世代的存在隱喻和描繪,早已透過各種文化實踐和社會議題充斥、運作於我們的周遭。舉凡疫苗戰、新冷戰、訊息戰、科技戰等與戰爭概念鑲嵌的修辭,或者閃電戰、拉鋸戰、背水一戰等用來描述人...

16/06/2021

便利商店在台灣已幾近無人不知、無人不曉,並且深入到民眾生活中。相比於傳統型雜貨店,超商提供更多、更全面的產品,...

15/06/2021

【輔大 2021暑期古典語言課程系列-初階希臘文爲您推薦】
初階希臘文(一)Elementary Greek I
輔大古中學程與宗教學系,G906034408, GK01034408

古希臘的文明,影響當今世界的幾乎所有事物,包含政府、哲學、科學、醫學、數學、文學、建築、戲劇、繪畫等各式藝術,乃至體育等各方面。古希臘文化影響了後來的羅馬文化、文藝復興時代,甚至是到現在的流行文化,都有古希臘文化的影子。古典希臘文為西方語言與文化之母,對於西方文化之研究者為不可或缺之語言訓練。閲讀不同的希臘神話,瞭解更多源自古希臘語的單字,透過詞根詞綴可以更好地掌握學習更多的英文和歐洲其他語文單字,記憶學習更輕鬆,例如我們現在所知道的很多英文單字Democracy(民主)、Philosophy(哲學)European (歐洲)都源自於古希臘文詞根,每一個單詞後面都有一個美麗的神話故事或歷史典故。學會希臘文會讓你恍然大悟,原來英文和很多歐洲語言是從它而來,這是一種溯源方式的學習方法。
古希臘文相對於現代歐洲語言來説,它更具有邏輯性。這種語言不是按照正常的語序排列,而是根據詞根和詞綴的多重變化來分析他們在句子中的成分,所以古希臘文的每一個單字都是帶有身份的單字,通過詞綴就可以精確地判斷出它的詞性和功能,當我們在翻譯古希臘文字時常常有一種邏輯推理的感覺,當破譯出它密碼的時候,所蘊含的意義就會立即浮出水面。所以學習古希臘文可以更好地訓練我們的邏輯思維和推導能力。
瞭解一段歷史文明,或者說瞭解不同文化最有效的途徑就是語言的學習,語言雖然是形式,但它們蘊含著一個民族的文化歷史和思維模式,語言就像是文化的經絡,只有學會語言,進入當時的語境,才能更好地去瞭解文化,古希臘文化是西方文化藝術的搖籃,尤其是戲劇、哲學、藝術對後來的西方的影響是很深遠的,可以說古希臘文化就是歐美人從小生長的原生文化環境,如果不懂古希臘文化很容易在與西方人交流的時候產生文化差異而無法深入溝通。

衛欣齊神父連續幾年開設古希臘文和拉丁文,教學經驗豐富,教學方法靈活!
首次上課:2021 年 6 月 28 日(一)
授課教師:衛欣齊 副教授
授課時間:2021年6月28日-7月21日,每周一到周三09:10—12:00
授課教室:線上授課 Zoom
選課方式:在籍學生請進入輔仁大學暑修選課系統,社會人士請來信洽詢。
選課時間:2021年6月15日至6月18日
課程大綱:https://reurl.cc/GmXa3W(請以課堂發佈的課綱為準)

13/06/2021

【台社線上座談】我們在印度的封城雜想

👉 報名網址:https://forms.gle/HkRMRNhPk7Ci59J19

**與會名額75人,報名請早,以免向隅**

時間:2021年6月20日(日)15:30-17:00(15:20開放)
ZOOM會議室ID:814 4337 3414

(密碼將在座談前一天(6/19)發至報名成功者的電子信箱,請留意信箱,如無法成功登入報名表單,請直接聯繫報名:[email protected]

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疫情下的隔離措施,中斷了我們習以為常的日常生活方式,而「封城」具體切斷了人與人的連結。「封城雜想」是從我們一年多以來的經歷,想聊聊究竟到底哪裡封閉了,哪裡開放了,所謂的「隔離」與「封城」下,我們與世界正在形成什麼樣的關係?批判的傳統與運動實踐在當中又是什麼位置?歡迎大家加入,一起聊聊!

分享人:

張馨文
印度班加羅爾文化與社會研究中心(Centre for the Study of Culture and Society)文化研究博士,畢業於台灣大學藥學系,陽明大學衛生福利研究所,曾投入樂生運動。目前就讀德里安貝卡大學心理學博士班,從事精神分析。

黃詠光
畢業於台大城鄉所碩士班,曾投入樂生保留與反迫遷運動。此後西遊印度,取經他方,不學無術,樂此不疲。旅印十年,曾就讀於位於印度班加羅爾的文化與社會研究中心(Centre for the Study of Culture and Society),目前為印度理工學院德里分校(Indian Institute of Technology, Delhi)人文與社會科學研究所博士候選人。

主持人:林建廷(中央大學英美語文學系副教授、台灣社會研究學會理事)

主辦:#台灣社會研究學會
協辦:#新國際

11/06/2021

生為一位「台女」,原來不是一件好事,而是一件妳應該感到羞恥的事。從前對這些攻擊不明所以,後來才慢慢理解原來那是一種根深柢固的「厭女情結」。

11/06/2021

【防疫期間的居家歷史課】
~第九課~
廢渣農村?那些農村裡的廢棄品、格外品與醜蔬果
黃仁姿(國立政治大學歷史學系助理教授)

前些陣子筆者翻閱農訓協會發行的《農訓雜誌》時,看到一則相當有意思的報導,內容主要介紹南投魚池鄉頭社地區的絲瓜,文章中亦提及就絲瓜栽培面積而言,過去幾個名列前茅的重要縣市,諸如屏東、高雄、南投、雲林等,以及近來竄升的台南地區。文中報導的頭社地區,這幾年來已經成為高海拔絲瓜重要生產專區的代表,而當地的絲瓜農們為求市場訊息的掌握,彼此間會互相討論與交換情報。從絲瓜農的觀察中,市場拍賣價格背後也會反映出消費者的喜好,以大台北地區的市場而言,他們已經發現在零售端,「個頭特別大的產品反而價格不好,大約是二至三人一餐飯可完食的大小規格漸漸地可賣出好價格」。箇中原因,農民認為主要與大台北地區的家庭結構、家庭人口數有關,而這樣的消費習慣、喜好也促使農民於生產時必須去思考消費市場端的需求。

該則報導讓筆者回想起故鄉以務農維生的鄰居村民,以前採收絲瓜、苦瓜、高麗菜等蔬果後,有些自行開著小貨車載運農產,前往果菜市場排隊,等待販仔、盤商喊賣的情況。如果農產拍賣順利,最遲早上九點、十點前便能空車返回;如果拍賣不順利或滯銷,通常將屆中午才會看到他們載著依然滿車的蔬果,憂愁回來的身影。無論拍賣順利與否,回來後,甚至在果菜市場拍賣出去的當場,遇到認識的鄰里,他們彼此間都會打探今日的拍賣價格,聽說誰誰誰今日賣了多少錢,誰賣得比較高、誰賣得比較低,經過午飯、兩三點的泡茶聊天時分,再到下午的黃昏市場買菜,已經不太是秘密,今日打聽到的價格,便為明後日繼續販售時的參考。農民對於價格的敏感,實在遠遠超過我們的想像。

➤文章未完,閱讀全文請至 https://reurl.cc/0joLOK

11/06/2021

【防疫期間的居家歷史課】
~第十課~
揮別性別文化意識形態的二十一世紀史學新思維––瑞典國立歷史博物館怎麼做?
花亦芬(國立臺灣大學歷史學系專任教授)

2014年,轉眼走到了年尾。從台灣來看,今年發生好多事。從三一八學運到餿水油風暴,以迄目前仍在激烈論辯的性別平權與多元成家法案。雖然時序近冬,但台灣社會還有許多攸關未來發展的重大事件正在進行。大家似乎並不打算讓2014年再如過往幾年那樣,只能無奈地任人偷走。

從世界史的角度來看,今年也是歷史上重要的一年。有些事與台灣自身處境相仿,受到許多關注。例如,蘇格蘭在九月舉行了三百年來第一次住民自決公投,以及目前仍在進行的香港佔中行動。但是,也有一些重大事件,因與台灣沒有太直接關連,以至於我們的學界或媒體並沒有給予同等份量的注意。例如,烏克蘭危機與今年是第一次世界大戰爆發一百週年紀念。

在歐美,重新檢視第一次世界大戰的發生,可說是今年史學界最重要的議題;而相關的論述,也經常被與當前的俄國情勢及烏克蘭危機放在一起討論。這兩年來,透過許多專書出版,西方學界對一戰爆發的經過做了與過往大不相同的檢討,也帶動了更有啟發性的詮釋觀點與討論問題的態度。

➤文章未完,閱讀全文請至 https://reurl.cc/R04A0r

10/06/2021

【演講資訊】
2021陽明交通大學社會與文化研究所「閱讀當代中國 」課程線上演講

從亞洲到非洲:從亞際書院到萬隆書院
From Asia to Africa, from Inter-Asia School to Bandung School

請點選線上會議連結為加入 Zoom 會議
https://us02web.zoom.us/j/2601783670?pwd=OXltMkpGck02WUhPV0s1MTlXdk5wUT09

【會議 ID】260 178 3670
【密碼】asia
【時間】6/11(五)上午10:00-12:00
【講者】陳光興教授 (新竹亞太/文化研究中心,人間思想與 Inrter-Asia Cultural Studies: Movements主編)。

陳光興老師結合了想法接近的批判圈友人,自2010年啟動西天中土計畫、2012年創設亞際書院,2015年開始推動萬隆書院在各地的成立,這十年來一直努力耕耘於華人、亞洲思想知識界與更廣大的非洲、拉美、歐美世界的鏈接與合作。這場講座會是一次個人經驗的初步總結、分析與反思,以金磚五國的浮現、「中國崛起」、中美貿易戰、美元的沒落、沒完沒了的疫情對思想運動的影響為背景,分析華人、亞際知識社群如何在與世界的互動當中,認識位於亞洲的當代中國大陸、港澳台新馬的全球意義、理解其內部矛盾,並且試圖開提出一條相互關照、互助互持的知識道路,一方面承繼1955年以降的萬隆精神,另一方面在歐美現代性經過第三世界地區自我殖民化 (表現在民族國家形式的無意識選擇)全面籠罩下,可以推動知識思想與政治上瓦解殖民大地的初步方向。

In the past decade or so, on the basis of the Inter-Asia networks, Kuan-Hsing Chen and other likeminded friends from the critical circles, on the basis of have initiated projects, starting with West Heaven: India-China Dialogues (2010-)and Inter-Asia School (2012), and then initiating the on-going locally grounded Bandung Schools in different parts of the world. The effort has been to link and cooperate with intellectual circles in the Chinese speaking world, Asia, Africa, Latin America, Euro-America. This seminar is a preliminary personal reflections, analysis and critiques, in the context of the emerging of BRICKS, "Rise of China", the falling U.S. currencies, and the seemingly never ending Covid-19 global crisis, and these impacts on the intellectual movement. Analyzing how the inter-Chinese and Inter-Asia in the interactions with world, to situate the locations of mainland China, Macau, Hong Kong, Taiwan, Singapore, Malaysia and beyond, the global implications and contradictions. An attempt is made to propose a line of thought for inter-referencing and mutual supports, inheriting the spirits out of the 1955 Bandung Conference, critiquing the overwhelming-embracing conditions of Euro-America modernity and self-colonization via the adoption of the nation-state form in the Third World spaces. It ends with initial thoughts on the intellectual-political directions for dismantling the colonized earth.

【主辦單位】國立陽明交通大學社會與文化研究所

Address

重慶南路1段61號716室
Taipei
110

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