蔚藍文化出版社

蔚藍文化出版社 文學歷史、飲食文化、生活保健、商業心理
different ways of life.

帶著好奇的眼光,挖掘生活中的大小事。

帶著好奇的眼光,挖掘生活中的小事,或者理性或者感性,文化、文學、生活總是那麼吸引人。

2013年,蔚藍文化在擁有蔚藍天空與蔚藍海岸的福爾摩沙誕生。它希望,在出版這個充滿可能的領域中,能夠開創出一些令人愉悅的好書:本土的、思考的、敘事的、反省的、前瞻的,最終讓它像座繁花盛開的花園,每天有人來去,或佇足觀賞,或促膝相談,在有志一探人間道理,增長各方知識的閱讀大眾中,提供一個源源不斷的甘泉。它本質上是小規模的,但願,也因此它會比較靈活,比較有機會在嚴酷的商業機制中尋找到自己的蔚藍天空。這是夢想,也是自我鞭策的動力來源。

蔚藍文化出版社期許自己能帶領您在生活中開啟不同的視野。

請多多指教 !

我大概是大學時,第一次知道陳欽生的名字,也大略了解他的故事。​後來在不同活動中,也偶爾會遇見大家口中的「生哥」。某次見到他時,我忍不住想:如果同樣的經歷發生在我身上,我真的有辦法走過那段歲月嗎?我會變成什麼樣的人?還會願意繼續在臺灣定居嗎?...
05/01/2026

我大概是大學時,第一次知道陳欽生的名字,也大略了解他的故事。

後來在不同活動中,也偶爾會遇見大家口中的「生哥」。某次見到他時,我忍不住想:如果同樣的經歷發生在我身上,我真的有辦法走過那段歲月嗎?我會變成什麼樣的人?還會願意繼續在臺灣定居嗎?

陳欽生的故事,其實牽動整段臺灣現代史。不只是威權時期,也呼應了國際局勢:美國在亞洲推動文化冷戰政策、援助中華民國政府招收東南亞華僑來臺灣求學;臺南的美國新聞處,更是當時的重要象徵之一。

他一開始是被訪問,之後也開始自己書寫,留下屬於他的版本。如果把這些文字與政府檔案對照,就會發現其中有許多耐人尋味的地方。

很多政治受難者會選擇不再回望過去,那是很自然的,因為創傷本來就會令人抗拒記憶。但生哥卻走上另一條路──他選擇述說。他願意回憶、願意把傷口打開,只因為相信:有人需要知道臺灣曾經走過什麼樣的歷史。於是,從起初的噩夢連連,到後來站在景美人權園區,成為溫柔而幽默的解說志工。他甚至接待過大法官 Sachs、南非前總統 De Klerk、美國眾議院議長 Pelosi 等國際訪客,把自己的故事分享給世界。

歷經這樣的苦難,他仍帶著平靜與溫暖,選擇理解與對話。

也許,下次走進景美人權園區,會在某個時刻剛好遇見生哥,那一瞬間,或許就能體會:歷史其實從未遠去。

#陳欽生生命故事 #謊言真相 #蔚藍金手套
#國家人權博物館

▌蔚藍好朋友  #骨力全開   #精選書摘 中醫師吳明珠分享,診間經常聽到許多病人驚訝地說,「我還不到50歲,為什麼膝蓋站不久?是不是太早發生了?」其實不是年齡到了才出事,而是你一直沒有好好照顧這些默默辛苦工作的骨頭和肌肉。
05/01/2026

▌蔚藍好朋友 #骨力全開 #精選書摘

中醫師吳明珠分享,診間經常聽到許多病人驚訝地說,「我還不到50歲,為什麼膝蓋站不久?是不是太早發生了?」其實不是年齡到了才出事,而是你一直沒有好好照顧這些默默辛苦工作的骨頭和肌肉。

你知道身體有多少塊骨頭?中醫師吳明珠指出,這座「活著的建築物」一共有206塊骨頭、超過600條肌肉,還有約360個關節,每天默默支撐著我們的行動力,「從睜開眼到

「一個好的藝術家,除了能在其創作中,表現具有某種時代性及個人性的意義外,更應該賦予作品具有淨化精神生命內涵及提升人類文化層次的理念,在作品中除了藝術性之外,還可感受它的智慧、潛能和生命力。」──第六屆臺南文化獎得主 林智信
02/01/2026

「一個好的藝術家,除了能在其創作中,表現具有某種時代性及個人性的意義外,更應該賦予作品具有淨化精神生命內涵及提升人類文化層次的理念,在作品中除了藝術性之外,還可感受它的智慧、潛能和生命力。」──第六屆臺南文化獎得主 林智信

💐悼|藝術家-林智信 辭世

藝術家 #林智信 老師於2025年12月31日辭世,享耆壽90歲。 #李遠 部長聞訊深表哀悼與敬意,表示林智信長年深耕臺灣鄉土題材,在版畫、交趾陶、琉璃及油畫等媒材領域皆有卓越成就,為臺灣鄉土生命力的代表性藝術家,文化部將頒贈旌揚狀予以表彰。

1936年出生於臺南縣歸仁鄉紅瓦厝仔(今臺南市歸仁區)的林智信,從師範學校藝術師畢業後,便投身國民教育、推廣美術教育,1965年獲選臺灣省第一屆 #美術教育特殊貢獻優良教師 。

林智信作品深受傳統民間藝術與濃厚鄉土人情啟發,早期創作曾受大師 #楊英風 提攜,作品屢刊於《豐年》雜誌,以細膩筆觸刻畫人文情懷。

1972至1985年間,其版畫作品走向國際,成為臺灣土地形象記憶代言人。他完成長達124公尺的巨作《 #迎媽祖 》,以東方多視點畫法生動再現臺灣宗教慶典盛況,體現對鄉土情懷的關心,為藝術生涯的重要里程碑。

林智信的藝術實踐不限於單一媒材,更橫跨 #泥塑 #交趾陶 #油畫 #琉璃 等,他認為藝術家不應侷限自我,應勇於跨越媒材藩籬。他一生熱愛鄉土,2017年獲頒 #第6屆臺南文化獎,作品亦獲國立臺灣美術館、國立歷史博物館及臺南市美術館等典藏。

緬懷林智信老師,其一生投入教育,無私奉獻,展現對土地的熱愛,老師留下的作品與精神將永傳於這片土地及人們心中🙏

有一段時間,我常在下班或週末站在廚房裡發呆。不是不會煮,而是太累了。工作結束後,腦袋還在轉,心卻只想安靜下來,但一想到備料、洗鍋、收拾,就開始猶豫⸻今天,真的要煮嗎?​就是這樣的念頭,讓雪中紅想帶給大家一本走入心坎裡的《 #一鍋到底快煮菜》...
02/01/2026

有一段時間,我常在下班或週末站在廚房裡發呆。
不是不會煮,而是太累了。
工作結束後,腦袋還在轉,心卻只想安靜下來,但一想到備料、洗鍋、收拾,就開始猶豫⸻今天,真的要煮嗎?

就是這樣的念頭,讓雪中紅想帶給大家一本走入心坎裡的《 #一鍋到底快煮菜》,作者是快手料理家 。它不只是「一鍋到底」、「10分鐘內完成」,而是真的替你著想,教你的食譜不是炫技的華麗料理,而是在最疲累的時候,也能為自己及家人煮一桌美味料理。

除了編輯這本書,直到自己實際動手做《一鍋到底快煮菜》裡的料理,那種對下廚的疲憊,慢慢被一種「啊!原來可以這麼簡單」的輕鬆感取代。

第一次照書做,是「在鍋子裡捲一捲照燒豬肉卷」。我記得那天冰箱裡只有豬五花肉片、起司和少許蔬菜。照著書裡的步驟,把材料捲好、下鍋煎香,醬汁在鍋裡慢慢收乾。整個過程不必換鍋,也不用大動作翻炒,真的10分鐘內就搞定這道開胃料理。端上桌的那一刻,突然覺得自己很厲害的感覺〜〜笑。

另一道,讓我反覆做的是「省時不費工味噌煮鯖魚」。說實話,我以前對煮魚有點害怕,總覺得麻煩、腥味重、收拾更累。但這道料理完全顛覆我的想像,只要把鯖魚剪一剪直接下鍋,味噌與調味料一起加入,小火燜煮,短短時間就完成了。魚肉柔軟入味,連平常不太吃魚的家人,都會多夾幾口。配上一碗白飯,我突然理解什麼是「簡單卻很滿足」。

在下廚的過程中,我一直想到另一本書《 #今天煮什麼?》。這兩本書各有特色,卻有相似的核心重點,教你如何「用有限的食材與時間,煮出不浪費的日常好菜」。型男主廚吳秉承所寫的《今天煮什麼?》更像是生活裡的靈感廚房,只要15種食材就能做出百變料理;而《一鍋到底快煮菜》則是當你累了,還能立即伸出援手的解方。

身為編輯,我很清楚下廚者需要什麼。不是再多一道炫技食譜,而是能在下班後、下雨天、晴天、週末假期的每一天,什麼都不用想的時候,默默陪你把三餐煮好。這也是雪中紅特別想推薦這兩本書給大家的原因,總共162道多國風味料理,足夠陪伴大家的日常三餐。

如果你最近也常問自己:「今天煮什麼?」或許,一只鍋子烹調就夠了。那麼,今晚你想先從哪一道料理開始呢?

#蔚藍書店 #蔚藍雪中紅

今年,我們前往韓國參加了「釜山國際兒童書展」,把臺灣的故事帶到海雲台的冬日海邊。​在開幕式上,現場也進行了象徵啟動書展的「紙飛機儀式」,包括《神奇漢藥房》作者陳芊榕(탄 치엔 이옹)在內,多位受邀創作者也一起上臺放飛紙飛機,象徵故事飛向世界...
31/12/2025

今年,我們前往韓國參加了「釜山國際兒童書展」,把臺灣的故事帶到海雲台的冬日海邊。

在開幕式上,現場也進行了象徵啟動書展的「紙飛機儀式」,包括《神奇漢藥房》作者陳芊榕(탄 치엔 이옹)在內,多位受邀創作者也一起上臺放飛紙飛機,象徵故事飛向世界。✈️📚

除了在大會的 Play Island 舉辦工作坊之外,芊榕老師也在臺灣館帶來兩場溫暖的繪本活動,吸引了許多大小讀者參與。現場不只分享故事,也一起動手創作、交流彼此的文化與生活──就像繪本一樣,溫柔卻有力量。

能夠在海外與讀者相遇、看見臺灣故事被閱讀、被喜歡,是我們一直以來最珍惜的事。

期待明年,也能繼續相遇 🌏💙

「身為受害者,我願忍痛述說,不斷述說,用心述說,藉此與社會對話,盡一己微力彰顯人權,祈願悲劇不再重演。」──陳欽生。前幾天在客家貢獻獎特別貢獻獎的典禮上,總統賴清德代表國家,向來自馬來西亞的政治受難者陳欽生道歉。這位在白色恐怖年代,因血統與...
31/12/2025

「身為受害者,我願忍痛述說,不斷述說,用心述說,藉此與社會對話,盡一己微力彰顯人權,祈願悲劇不再重演。」──陳欽生。

前幾天在客家貢獻獎特別貢獻獎的典禮上,總統賴清德代表國家,向來自馬來西亞的政治受難者陳欽生道歉。

這位在白色恐怖年代,因血統與想像中的罪名而被判刑十二年的年輕僑生,如今已年過七十。漫長的創傷沒有被時間抹去,但他選擇把記憶留在臺灣,把痛苦轉化為教育,成為國家人權博物館的資深導覽志工,溫柔而堅定地提醒著後來的人──自由得來不易。

他的出身、語言與生命路途,也讓我們看見:曾被迫害的人,不只來自臺灣各族群,也包括來自東南亞、說著客語、帶著僑生身分的人。這些故事,都是臺灣歷史的一部分。

📘《謊言.真相:陳欽生生命故事》,是他首度以中文完整訴說的人生記錄。

從一名懷抱理想的成大化工系僑生,到無辜被捕、在綠島度過青春,到出獄後被禁止離境、流落街頭,再到他重新站起來,走入校園與社會,把傷痕轉為光。
書中不只是控訴,更是對這片土地的溫柔質問:當國家以「血統」來審判他人,我們到底失去了什麼?
而他後來做出的選擇,或許可以作為回答──他選擇留下、參與、貢獻,選擇成為人權教育的一部分,選擇相信,臺灣可以更好。

在這聲「道歉」之後,也願我們以閱讀為起點,理解歷史,也理解人。
希望有一天,冤屈只會出現在書裡,而自由,會永遠留在現實世界裡。

📕《謊言.真相:陳欽生生命故事》,一段跨越半世紀的尋路與救贖

大家好,清道夫又來進行心裡清掃了。​每到了歲末年終,就是各種回顧及覆盤的時刻,清道夫當然也不例外,加入蔚藍文化團隊近一年,與夥伴經歷大小活動與宣傳,身為出版行銷的首要責任,就是好好推廣手上的每一本書,然而,出版環境的現實,仍讓人感到挫折,不...
31/12/2025

大家好,清道夫又來進行心裡清掃了。

每到了歲末年終,就是各種回顧及覆盤的時刻,清道夫當然也不例外,加入蔚藍文化團隊近一年,與夥伴經歷大小活動與宣傳,身為出版行銷的首要責任,就是好好推廣手上的每一本書,然而,出版環境的現實,仍讓人感到挫折,不免想,難道社群時代的今天,紙本書已經不被需要了嗎?

今年辦過的活動中,至今最讓清道夫印象深刻的,是在左營建業新村參觀著象鼻神像、印度教文物以及眷村內少見二樓陽臺的「象鼻堂」時,聆聽著既是先來的人(原眷戶),也是後到的人(新眷戶)的小瑞姐提到再住進曾經是自己家的老房子時,心中非常複雜的情感變化,但同時也感謝「以住代護」計畫,新眷戶的進駐為老屋賦予了新生命,住戶們未完的故事。

而正是因為郭銘哲老師撰寫的《那些後到的人》,才讓我了解到在地眷村的老故事及新故事,也讓更多人了解,原來眷村活化這麼地有意義,讓老屋子有截然不同的新風貌,而經過查詢後了解這是高雄市文化局推動「以住代護」眷村活化,共有七處眷村,包含鳳山黃埔新村、鳳山無線電信所、左營建業新村、明德新村、合群新村、岡山醒村、樂群村。

清道夫在這一年之間有了新的體悟,即使銷售不如預期,但紙本書仍有重要的需求,就是乘載人文知識的重要載體,而身為「物理載體」,就是一種最穩固的防守模式,它不依賴平台、不會被隨意更動,是最能長期保存知識內容的媒介。因此,紙本書已經不被需要了嗎?清道夫覺得端看你怎麼看待一本書,清道夫認為,只要閱讀行為還在,紙本書就會一直存在。

#蔚藍書店 #那些後到的人
#蔚藍清道夫

投入出版相關領域工作,不長不短,大約十年。我還會繼續做出版,只是也許更難定義什麼叫做「做出版」了。​做為出版社的行銷,我的工作當然是努力賣書。但光看「賣書」的話,2025年會真的懷疑自己,到底還有多少「專業」的技術可以信賴。做圖、做影音、做...
30/12/2025

投入出版相關領域工作,不長不短,大約十年。我還會繼續做出版,只是也許更難定義什麼叫做「做出版」了。

做為出版社的行銷,我的工作當然是努力賣書。但光看「賣書」的話,2025年會真的懷疑自己,到底還有多少「專業」的技術可以信賴。做圖、做影音、做活動、投廣告、拉贊助、學AI、申請補助、異業合作……在這個萬物可行銷,技術永遠學不完的時代,行銷工作的增加往往是被「不得不做」的焦慮所驅動,而非基於務實的角度。往往因此成效不彰,導致從業人員的認知落差,進而優秀的同業轉行、有潛力的年輕人卻步。青黃不接的同時還找不到人,漸漸成為臺灣出版產業的日常風景。該如何化焦慮為力量,找到不同的成就來源,或銷售以外的評估指標,是我在2026年的重要功課。

回顧2025年,蔚藍文化一共出版了37本書,類型包括人文社科、文學小說、繪本、飲食、醫療保健、心理勵志、商業理財、親子教養等等。雖然人文跟文學依然是佔比最高的(合計19本),但各類型都有不同斬獲,去年出版的《 #神奇漢藥房》更獲得第49屆金鼎獎──兒童及少年圖書類的肯定。以此為契機,蔚藍文化開始接觸過往陌生的讀者們,甚至開了「蔚藍書店」,嘗試在傳統的出版業務以外多做點什麼。恰巧呼應我的經歷與過去不時興起「出版轉型」的討論,幾乎沒有任何一間公司可以不做改變,只是程度多寡而已。剪片做影音都是基本,更多還得因應需求而肩負作家經紀、IP推廣、集資PM、媒體公關等等。面對混沌的局面,行銷與出版人們繼續摸石頭過河,只求尋覓一線生機。

可怕的說完了,出版圈還是有許多可愛的地方,比如我認識那些「對人類感興趣」的傢伙。他們積極的創造、合作,不輕易否定每一種文化表現的趣味及可能性。我覺得自己也是一樣,不是單純為了業績而努力至今,所以大環境再爛、再不景氣,都不會成為最後一根稻草。我更在意每一個人的感受及可能性,包括編輯、媒體、通路、讀者等等,只要這些人還在,還表現出一點求知慾或好奇心,就值得繼續努力下去。

還在出版路上努力的朋友,請揮揮手,讓老花眼兼近視的我看清楚一點。

#蔚藍書店 #2026請繼續支持
#蔚藍家政夫

▌蔚藍推推推  #隱隱微光  #新書上市 利格拉樂.阿𡠄(Liglav A-wu)最新作品​🛒https://reurl.cc/bNqRMd​從九○年代原住民白恐史料的荒原,到轉型正義檔案出土的時刻;從部落長者的斷裂記憶,到家屬跨世代的靈魂...
29/12/2025

▌蔚藍推推推 #隱隱微光 #新書上市
利格拉樂.阿𡠄(Liglav A-wu)最新作品

🛒https://reurl.cc/bNqRMd

從九○年代原住民白恐史料的荒原,到轉型正義檔案出土的時刻;從部落長者的斷裂記憶,到家屬跨世代的靈魂對話,作者利格拉樂. #阿𡠄 以田野奔走與深刻書寫,重構那段被沉默的歷史,讓創傷與希望,在微光中重生。

🖋️三十年漫漫長路:以生命共情追尋真相

作家阿𡠄對白恐歷史的關切,不僅源於一位原住民知識分子的使命感,更交織了她自身成為「無法證明/正名」的政治受難者家屬的家族身世。她的父親曾是政治犯,即使在彌留之際,仍不忘囑咐親人「中秋節別忘了拜月娘和匯錢」給失蹤戰友的家屬。正是父親鬱結的苦悶與沉默,為女兒指引了回家的道路,促使她展開持續逾三十年的原住民族白恐記憶建構的漫長苦行。

阿𡠄的追尋並非易事。早在1990年代,她與瓦歷斯.諾幹在沒有國家支持下,即已土法煉鋼地跑遍部落,構築出受害者名單,但這些珍貴史料卻在九二一大地震中盡數毀於瓦礫。她從瓦礫堆中重新出發,堅定執著,只因「前輩等不了」。

🖋️冰山、餘波、微光:白恐歷史三重奏

本書將二十八篇散文區分為「餘波」、「微光」和「冰山」三輯,這不僅是機械性的區隔,而是創傷主體與自我共存、協商、甚至療癒的漫長歷程。

輯一「餘波」揭示威權統治暴力與恐懼的長遠且深層的後果,其影響深入骨髓。故事的主角不只是案件當事人,更有大量受歷史暗影籠罩的家屬、親族和學生。這一代甚至第三代,在不完全清楚父執輩罪名的情況下,背負了難以言喻的創傷。篇章中充滿親族間的不理解與無法和解的痛楚,如黃勳東直到辭世,手足仍無法原諒他與接納他,靈魂漂泊。

輯二「微光」雖然沉重,卻蓄養著一線希望。它描寫了在極度困境中,受難者及家屬如何維持樂觀向善的心境,堅韌地綻放出一線微光。這些故事展示了人性中不屈的韌性,以及世代間對真相、和解的承擔與傳承。例如賽夏族趙文從一家,儘管因冤獄遠離故鄉,但終憑一紙罪名撤銷公函,靈魂得以光榮返鄉。

輯三「冰山」讓被掩埋的事件細節破冰而出,透過當事人記憶與解密檔案的交叉對話,揭開了如吳鳳山地治安指揮所等神秘機構的面紗。這裡收錄了珍貴的口述,映照出檔案與口述之間存在的巨大差異,提醒讀者檔案不必然等於真相。

🖋️當蝴蝶的印記成為追尋的動能

書中最引人共鳴的,是那些被強硬貼上標籤的生命群像。湯守仁的兒子湯進賢,童年時將「匪諜」誤認為是「蝴蝶」的一種,儘管這隻酸楚的蝴蝶一輩子都停在他肩上,卻最終蛻變為傳遞父親故事的強大動能。布農族的卜袞,背負著「匪諜的兒子」罵名數十年,直到轉型正義工程啟動,才在六張犁尋得父親伍保忠的骸骨,並將其迎回部落安葬,這份父子初見亦是永別的場景,令人永誌難忘。

《隱隱微光》描繪的是一群創痛者如何「透過直面過去,努力尋找回家的路」。書中附有QR code,讓讀者能從影像中看見這些族人的臉龐、聽見他們的聲音,讓這些故事不再是歷史拼圖失落的一角。這不只是一部關於原住民族的歷史,更讓埋藏多年的心情與艱辛,衝破噤聲的束縛,隱忍、幽微但堅韌地綻放。

▌作者簡介
利格拉樂.阿𡠄Liglav A-wu|漢名高振蕙,為外省與排灣族的混血,目前任職於原住民族電視台專題記者,長期關注白色恐怖案件,起因為父親曾經因為白恐被關抓,至今仍找不到相關檔案。與國家人權博物館合作,拍攝作品有「原住民族政治受難者暨相關人士口述歷史影像記錄計畫」共十二支,「尋訪與解密——白色恐怖時期相關史蹟點調查暨影像紀錄專輯」二支。書籍出版品有《誰來穿我織的美麗衣裳》、《紅嘴巴的VuVu》、《穆莉淡Mulidan:部落手札》、《故事地圖》、《祖靈遺忘的孩子》、《女族記事》等。

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28/12/2025

▌蔚藍推推推 #新當流當傳小習 #新書上市
是日本古典劍術的修行與傳承,也是從古典智慧到當代生活的養心指南

🛒https://reurl.cc/XapkvM

本書是來自傳統的邀請,也是面向當代的提案。它不是單純的劍術教材,而是一部關於自我鍛鍊與思維提升的指南。透過古典劍術的智慧,你可以培養一顆平穩而透澈的心,提升洞察與判斷的能力,以更加穩健的步伐,走入更加完整的現實之中。

【新當流的核心價值】
「新當流」育孕自日本古代至中世,在自然與歷史交織的複雜系統中,歷代修行者不斷探索,淬鍊出清晰的洞見與活潑的智慧。新當流並不依附於「武士」、「正宗」或「實戰」等意識形態,而是回到最根本問題:一個人如何透過良善的動機規訓自身、提升自我涵養。

新當流特別強調對於暴力的反思,重視智慧而不倚恃勇武,渴望藉由清楚明澈的心,掙脫對於暴力的依賴與迷信,遠離相互加害的惡性循環。其修行著重於內在心智與品格的陶冶,讓每個人都能擁有一顆平穩而透澈的心。

【融貫外在技藝與內在心智】
新當流的修行不僅是技藝的傳承,更是哲學思辨的鍛鍊。書中以「構、形、工、理」四事,解讀「型」與「稽古」的真義,為讀者完整呈現一道完整的學習歷程:先從身體和技藝著手,逐步涵養心智,再從心智的轉化出發,引導並深化技藝。在物質與精神的交互作用中持續累積、革新,以此領會融貫外在技藝與內在心智的自在智慧。

本書適合對日本劍術文化感興趣的讀者,也適合追求自我成長的人。它提醒我們:修行的價值在於真誠面對自身,對自己保有耐心與信心,讓自己逐步成長、變得堅強。這就是新當流修行的本真。

【「當傳小習」的精神】
如果你對曖昧模糊的刻板印象感到疑惑,又或對徒具形式的外在展現無法滿足,那麼就要從最根本的理解著手。作者結合自身修行與教學經驗,將古典劍術智慧轉化為當代語言,清楚呈現新當流在現實生活中的應用價值。

在日本傳統文化中,「小習」一詞意指「入門教材」,含括所需的先備知識與方法論,既能夠提供學習的架構和步驟,也最能夠體現一門流儀的哲學起點。而「當傳」一詞則表示,本書僅是一家之言,既不具有代表他人發言的資格,也不欲建立橫貫古今、恆常正確的論述。而是希望為當代對日本劍術文化感興趣的人們,提供一本能夠建立適切觀念的有用書籍,並期待邀請更多的人,共同參與這場跨越時代的對話。

▌作者簡介
#古晏宗,新當流(神道流)古典劍術師範。2008年創立「日本劍術學習研究會」,長期籌辦「日劍研日本劍術教室」,專注於古典劍術之教學與傳承。現任「臺灣日本古典武術文化推廣發展協會」(TACJ)理事長,並擔任《神道流古典劍術文化講座》常任講師。

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27/12/2025

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