Li-Ho Taiwan 你好臺灣

Li-Ho Taiwan 你好臺灣 臺灣，是我們心所安住的地方，她的寬容大度，孕生涵養了「你好臺灣」團?

我們都曾因為遠走，才發現原來自己的心一直不曾離開過臺灣。

那一年在香港的際遇，悄悄在異鄉遊子的心中種下一顆種子。往後的日子裡，一顆愛臺灣的心驅使不停奔走的雙腳，於是我們深入洗滌心靈的自然秘境，聆聽臺灣人分享的生命故事，感受這片土地最真實的溫度與脈動。我們承諾，要為所有認識臺灣與不認識臺灣的人留下這一個島嶼的動人丰采，封存所有即將消逝的美，以當下的驚呼取代逝去時徒呼的感嘆。

臺灣，是我們心所安住的地方，正是她的寬容大度，孕生涵養了「你好臺灣」團隊的每一個人。只因為我們曾深深感動，我們便會一直用心記錄。未來，我們依舊會繼續探尋這塊土地，以愛，顯影臺灣之美。

【歡迎來到！🥭芒果大本營🥭 #玉井青果市場】如果你喜歡芒果，一定要來玉井來玉井一定要去玉井青果市場，玉井是全臺最大的芒果產區，而青果市場更是各路芒果集中批發到全國的集合場。不僅數量多，品種更是讓人目不暇給，每從5月到10月的產季，不同品種...
27/08/2025

【歡迎來到！🥭芒果大本營🥭 #玉井青果市場】
如果你喜歡芒果，一定要來玉井
來玉井一定要去玉井青果市場，玉井是全臺最大的芒果產區，而青果市場更是各路芒果集中批發到全國的集合場。

不僅數量多，品種更是讓人目不暇給，每從5月到10月的產季，不同品種芒果紛紛上陣：從最早成熟的土芒果，到愛文、玉文、金煌、夏雪和凱特，它們用自身獨特的香甜魅力攻陷人們的味蕾。

除了風味各有千秋，這裡更能夠看到芒果的千姿百態，鮮紅、紫紅、銘黃、碧綠、濃綠，好似走進芒果博物館，不僅眼睛享受，還能大塊朵頤。

玉井多丘陵的地形與沙質土壤，最適合芒果生長，因此造就了滿山遍野的芒果王國。
芒果雖然是個鄉土水果，但它其實來自印度，於16世紀由荷蘭人引進，1954年由美國引進愛文、海頓、凱特，產品大品質佳深受市場喜愛，愛文芒果因此成為芒果市場的霸主，而最初引進的愛文就是種在玉井呢！

逛完青果市場，還有玉井糖廠值得一遊，將閒置的房舍改為噍吧哖事件紀念園區，裡頭的「臺灣芒果館」展示有「芒果巨蛋」、「第一顆愛文芒果樹」、「四季生態」、「史料記載」、「世界芒果品種」、「藥用價值」…讓人更深入了解芒果與臺灣的故事。

快趁產季節束前，來玉井青果市場走走，把夏日限定的芒果香甜，收入最美的回憶吧~

【 #豐年祭 不是你想的那樣 迷思大破解】豐年祭是最為人熟知的原住民祭儀，但不是所有原住民都有「豐年祭」，也不是所有原民祭典都叫豐年祭。豐年祭是 #阿美族 最重要的歲時祭儀，阿美族語叫 (發音：意立信)也是凝聚部落情感、傳承文化的核心。每...
20/08/2025

【 #豐年祭 不是你想的那樣 迷思大破解】
豐年祭是最為人熟知的原住民祭儀，但不是所有原住民都有「豐年祭」，也不是所有原民祭典都叫豐年祭。

豐年祭是 #阿美族 最重要的歲時祭儀，阿美族語叫 (發音：意立信)也是凝聚部落情感、傳承文化的核心。每年約在稻米收成後7~8月舉行，為期數天至一個多月不等，各部落時間不同，儘管豐年祭廣為人知，但社會大眾對於它仍存在不少迷思和誤解。

#豐年祭是原住民的過年嗎？
這是一個常見的迷思。豐年祭對阿美族來說確實重要，但它並非等同於漢人的農曆新年。它更像是部落生命週期的總結與新週期的啟動。在豐年祭中，除了感謝上天賜予的豐收，還有許多重要的社會功能。例如，年齡階級的晉升就在豐年祭期間完成，年幼者晉升到新的階級，肩負起更多責任；年輕人則在此時向部落長輩學習傳統歌謠、舞蹈，以及應對進退的禮儀。因此，豐年祭不單純是慶祝，更是一種嚴謹的文化教育與社會組織運作的展現。

#豐年祭就是跳舞喝酒的派對？
豐年祭的歌舞歡慶給人一種熱鬧非凡的印象，但它遠不止於此。每個舞蹈動作、每首歌曲、每個環節都有其深厚的文化意涵。例如，圍成圓圈跳舞象徵著團結；手牽手則代表著情感的連結與力量的傳遞。在許多部落，青年們必須透過嚴格的訓練和考核，才能在祭典中展現精湛的舞藝。祭典期間的飲酒，也多半是在辛苦工作後，眾人共享歡樂、增進感情的一環，而非漫無目的的狂歡。將豐年祭簡化為一場派對，會忽略其背後的嚴肅性與文化價值。

#豐年祭可以隨便參觀拍照？
豐年祭是阿美族人一年一度的神聖儀式，不是為了迎合觀光而舉辦的。有些遊客在未經同意的情況下，隨意闖入祭場、拍照，甚至觸摸族人的服飾與配飾，這些行為都是非常不尊重的。正確的態度是「尊重」。在前往觀賞前，應事先了解該部落的規矩，徵得同意後方可進入。拍照時也應禮貌詢問，並與族人保持適當距離，切記不能在祭典中隨意插隊或參與，以免影響儀式進行。

#豐年祭都一樣？
台灣各地有許多阿美族部落，儘管都稱作「豐年祭」，但各部落的儀式內容、時間、歌舞形式都有所差異。例如，有些部落以「年齡階級組織」的晉升為重點，有的則更強調傳統文化的傳承。這些差異源於各部落的歷史、地理環境與傳統習慣。因此，不能將一個部落的豐年祭經驗套用在所有阿美族部落上。認識這些獨特性，是真正理解豐年祭多元文化魅力的第一步。

【 #林田山：夢回林業風華小鎮】踏上前往花蓮林田山的旅途，彷彿坐上了一輛開往舊時光的列車。這裡不只是個風景優美的山林，更是一座承載著深厚人文歷史的露天博物館。當你漫步在園區內，空氣中似乎還能嗅到檜木的清香，耳邊迴盪著百年前伐木工人的汗水與歡...
13/08/2025

【 #林田山：夢回林業風華小鎮】
踏上前往花蓮林田山的旅途，彷彿坐上了一輛開往舊時光的列車。這裡不只是個風景優美的山林，更是一座承載著深厚人文歷史的露天博物館。當你漫步在園區內，空氣中似乎還能嗅到檜木的清香，耳邊迴盪著百年前伐木工人的汗水與歡笑。這份獨特的懷舊氛圍，是林田山最迷人的地方。

林田山，在日治時期曾是台灣重要的林業重鎮，被稱為森坂（日語發音：摩里薩卡），曾是台灣第四大的林場，規模僅次於八仙山、阿里山及太平山等三大林場。

走在保存完整的檜木日式建築群中，很難不被古典的木造房屋和錯落有致的房舍所吸引。每一棟建築都像一位安靜的說書人，講述著當年伐木工人及其眷屬在此生活的點點滴滴。你可以想像在福利社前排隊的孩童，或是在中山堂裡欣賞電影的歡樂時光。這些生活化的場景，讓冰冷的歷史變得有溫度，也讓旅人與這片土地有了更深層的情感連結。

來到林業展示館，透過珍貴的歷史照片和老舊的工具，你將能更深入地了解林業的興盛與衰落。那些曾經肩負重任的集材機、運材鐵道，以及記載著伐木工人辛勤工作的文物，都默默地訴說著一個時代的輝煌。而當你走進那間充滿故事的舊理髮廳，或是坐在那彷彿還能聽見廣播聲響的廣播室外，更能感受到時光在此停滯的美好。

林田山的美，不只在於保存完整的建築，更在於那份濃厚的人文氣息。這裡的每一處角落，都充滿了故事。無論是昔日的醫護站，還是那靜靜佇立在山坡上的小學，都見證了這座山城從繁華到沉寂的歲月。林田山不只是個旅遊景點，它更像是一本攤開的歷史書，等待著每一位旅人用感性的心去細細品味，感受那段屬於台灣林業的黃金年代。

【走過錯過不認識的台南古蹟 #泮宮石坊】在台南府城南門路與府中街，藏著一座低調卻深富歷史意義的古蹟——泮宮石坊。這座石坊不僅是全台現存少數與清代科舉教育有關的建築，更是臺南孔廟（舊稱「臺灣府學宮」）外的重要門面，象徵著進入儒學殿堂的精神門...
06/08/2025

【走過錯過不認識的台南古蹟 #泮宮石坊】
在台南府城南門路與府中街，藏著一座低調卻深富歷史意義的古蹟——泮宮石坊。這座石坊不僅是全台現存少數與清代科舉教育有關的建築，更是臺南孔廟（舊稱「臺灣府學宮」）外的重要門面，象徵著進入儒學殿堂的精神門戶。

什麼是「泮宮」？古代周朝的制度，地方諸侯的學校稱「泮宮」，而臺南孔廟為鄭氏王朝所興建的地方學校，因此為「泮宮」。

泮宮石坊為清乾隆年間所建，整體構造為四柱三間式石坊，使用花崗石打造，上簷頂置葫蘆，簷端鴟尾吻脊與雀替承橫枋，兩向立面分別雕刻「加冠晉祿」、「琴棋書畫」與「祥龍瑞麟」紋飾。牌坊中央額枋上高懸「泮宮」二字，筆力蒼勁，兩側則刻有楹聯則作「集群聖之大成，振玉聲金，道通中外；立萬世之師表，存神過化，德合乾坤」內容推崇儒學教化與士子之志，充滿文教氣息。

泮宮石坊雖規模不大，但卻蘊含深厚文化象徵。它曾是歷代士子進入孔廟祭孔、赴考前必經之路，寓有「由此進入學問之門」的象徵意涵。今日漫步於孔廟古街，不妨駐足於這座歷經近三百年風雨的石坊前，細細品味那不僅屬於建築工藝的美，更是屬於一段關於求知、理想與文化傳承的記憶。

【全臺最粉嫩的古蹟 #一德小洋樓】在台中北屯區的靜巷之中，「一德洋樓」宛如時光遺珠，靜靜述說著1920年代的台灣故事。這座洋樓原為林懋陽家族宅邸的一部分，又被稱為「細姨樓」，是當年專為三房所興建的二層樓房，融合閩南、和洋與現代建築風格，展...
30/07/2025

【全臺最粉嫩的古蹟 #一德小洋樓】
在台中北屯區的靜巷之中，「一德洋樓」宛如時光遺珠，靜靜述說著1920年代的台灣故事。這座洋樓原為林懋陽家族宅邸的一部分，又被稱為「細姨樓」，是當年專為三房所興建的二層樓房，融合閩南、和洋與現代建築風格，展現出跨文化交錯下的空間美學。

洋樓立面以紅磚與洗石子為主調，裝飾線條優雅細緻，帶有濃厚的Art Deco裝飾藝術風格。建築師在立面設計上運用圓窗、拱窗與長窗各據一方，像一張張張望記憶的眼睛，守著那些不曾訴說卻又無比真實的舊日子。屋內地板鋪設馬賽克磁磚，色彩與圖樣依舊保有當年風華，連同洋樓內保留的原始樓梯與木門，也成為珍貴的時代記憶。

建築歷經日治時期、戰後眷村生活的更迭與轉變，從私人宅邸、公家宿舍，再到現今的文化展示與餐飲空間，小洋樓的身份與角色雖不斷變化，但其獨特的建築輪廓始終鮮明。修復後的洋樓現由馨苑小料理進駐，內部以懷舊家具與古典燈飾打造氛圍，使訪客在品味餐點的同時，也能親身感受百年歲月的質地。

走進這座小洋樓，不僅是一場建築巡禮，更是一段時間旅程。它既是台中在地生活史的見證者，也是城市文化轉型過程中的優雅標誌。無論是對老屋愛好者，或是喜愛結合歷史與生活感的旅人，這幢洋樓都是一處值得慢慢體會的所在。

【 #馬祖 多可愛？ 小鹿斑比那樣可愛】馬祖不僅擁有豐富的戰地史蹟和獨特的閩東建築，更藏著一個與可愛梅花鹿為伴的秘境——大坵島。這座遺世獨立的小島，近年來已成為馬祖最受歡迎的生態旅遊目的地之一，吸引無數遊客前來親身體驗梅花鹿的可愛。大坵島曾...
23/07/2025

【 #馬祖 多可愛？ 小鹿斑比那樣可愛】
馬祖不僅擁有豐富的戰地史蹟和獨特的閩東建築，更藏著一個與可愛梅花鹿為伴的秘境——大坵島。這座遺世獨立的小島，近年來已成為馬祖最受歡迎的生態旅遊目的地之一，吸引無數遊客前來親身體驗梅花鹿的可愛。

大坵島曾經是個漁村，人口最多時達到300人，靠補魚、採藤壺、淡菜和紫菜為生，但人們移居成為了現今的無人島，只留下新住民—梅花鹿。

這些梅花鹿原本是用做為採集鹿茸，而引進馬祖，但後來無力飼養，而流放到島上放養。從13隻繁衍至今超過上百隻。這些溫馴的梅花鹿，已完全適應島上的生活，不僅不會懼怕人類，甚至會主動靠近遊客討食，形成一幅人與自然和諧共處的動人畫面。

大坵島的魅力，除了可以近距離與梅花鹿互動外，還有豐富的自然生態。島上步道規劃完善，以及種類繁多的植物生態。站在島嶼高處，能俯瞰湛藍的海洋，遠眺北竿、高登等島嶼，海風輕拂，令人心曠神怡。此外，大坵島的潮間帶生態也相當豐富，退潮時可見到螃蟹、貝類等海洋生物，是親近大自然的絕佳場所。

造訪大坵島，不僅是一趟與梅花鹿的可愛邂逅，更是一場深度體驗馬祖自然與歷史的旅程。下次來到馬祖，別忘了將大坵島排入行程，感受這座小島獨有的生態魅力！

【不再閃耀的輝煌：臺灣礦業、糖業與菸業的興衰】臺灣，這座美麗的島嶼，不僅以其自然風光聞名，更曾因多個產業的蓬勃發展而寫下輝煌篇章。然而，隨著時代變遷，這些曾經的支柱產業如今多已風華不再，轉型為歷史記憶或觀光景點。其中，礦業、糖業和菸業便是三...
16/07/2025

【不再閃耀的輝煌：臺灣礦業、糖業與菸業的興衰】
臺灣，這座美麗的島嶼，不僅以其自然風光聞名，更曾因多個產業的蓬勃發展而寫下輝煌篇章。然而，隨著時代變遷，這些曾經的支柱產業如今多已風華不再，轉型為歷史記憶或觀光景點。其中，礦業、糖業和菸業便是三個最具代表性的例子，它們的興衰見證了臺灣經濟的轉型與社會的變遷。

礦業：點亮臺灣的黑金歲月
臺灣的礦業歷史可以追溯到清朝，特別是北部地區的煤礦和金礦。基隆、瑞芳、九份和金瓜石一帶，曾是臺灣煤礦和金礦的重心。日治時期，在總督府的規劃下，礦業現代化發展迅速，大量煤礦供應了當時臺灣工業的發展，而金瓜石的金礦更是產量驚人，讓臺灣贏得了「黃金之島」的美譽。礦業鼎盛時期，礦區人聲鼎沸，運煤火車和台車穿梭不息，無數礦工家庭在此安身立命，形成獨特的礦區文化。

然而，隨著全球能源結構的轉變，燃煤發電逐漸被其他更潔淨的能源取代；另一方面，臺灣的煤礦因開採成本高、礦層逐漸枯竭，以及進口煤的價格優勢，使得本土煤礦業逐漸失去競爭力。金礦也面臨同樣的問題，產量銳減，開採不敷成本。到了1980年代後，臺灣礦災頻傳，政府基於安全考量與產業轉型，陸續關閉了許多礦場。曾經烏金滾滾的礦區，如今只剩下殘破的礦坑口和博物館，訴說著昔日的繁華。

糖業：甜蜜臺灣的經濟命脈
糖業曾是臺灣最重要的產業之一，其發展可追溯至荷治時期，但真正大規模的興盛則是在日治時期。日本帝國將臺灣定位為其南進政策下的重要糖業基地，引進新式甘蔗品種和製糖技術，建立了現代化的糖廠。全盛時期，臺灣擁有數十座現代化糖廠，遍布中南部平原，甘蔗田一望無際，火車載運甘蔗的景象是當時臺灣鄉間的日常風景。臺灣糖業不僅滿足了日本國內需求，更大量外銷，為臺灣賺取了巨額外匯，是當時臺灣經濟的命脈。

然而，1960年代後，國際糖價波動劇烈，臺灣糖業面臨來自其他新興產糖國家的激烈競爭。此外，隨著臺灣經濟轉型，勞動力成本上升，以及政府政策的調整，糖業的競爭力逐漸下降。許多糖廠被迫關閉，甘蔗田也轉作其他用途。如今，臺灣的糖廠多已轉型為觀光園區或文化資產，僅保留少數糖廠繼續製糖，象徵意義大於實際產能。

菸業：曾經的國家財政來源
菸業在臺灣的發展歷史與專賣制度息息相關。日治時期，為了國家財政，總督府開始實施菸草專賣制度，控制了菸草的種植、製造和銷售。戰後，國民政府延續了專賣制度，成立了臺灣省菸酒公賣局（現為臺灣菸酒公司），菸品成為重要的國家財政收入來源。過去，在街頭巷尾隨處可見公賣局的招牌，菸酒公賣局推出的各類香菸，更是深入臺灣民眾的生活。菸業不僅提供了大量就業機會，其稅收也長期支持著國家建設。

然而，全球反菸意識的崛起，以及國民健康意識的強烈提升，對臺灣菸業造成了巨大的衝擊。政府開始推動菸害防制法規，限制菸品的廣告與販售，並提高菸稅以價制量。加上臺灣加入世界貿易組織（WTO）後，菸酒專賣制度面臨改革，外國菸品大量進入臺灣市場，使得國產菸品的市佔率大幅下滑。如今，菸酒公賣局已轉型為公司，菸品市場也全面開放競爭，菸業的輝煌時代已成歷史。

臺灣的礦業、糖業和菸業，是臺灣經濟發展的重要印記，它們的興衰不僅反映了產業結構的變遷，也見證了社會和文化的轉型。雖然這些產業光環不再，但它們留下的歷史遺跡和文化記憶，依然是臺灣這塊土地上珍貴的資產，提醒著我們曾經的奮鬥與成就。

您對臺灣這些曾經的產業故事還有哪些好奇呢？

【王爺不倒！ #南鯤鯓代天府，無畏風雨，香火不滅】丹娜絲颱風狹帶狂風豪雨，不僅將南鯤鯓代天府變成水鄉，就連以千年檜木打造的牌樓也不敵強風倒塌，國定古蹟受風災所害，著實讓人心痛。南鯤鯓代天府坐落在台南濱海，以一種近乎蠻荒而又莊嚴的姿態，靜默守...
09/07/2025

【王爺不倒！ #南鯤鯓代天府，無畏風雨，香火不滅】
丹娜絲颱風狹帶狂風豪雨，不僅將南鯤鯓代天府變成水鄉，就連以千年檜木打造的牌樓也不敵強風倒塌，國定古蹟受風災所害，著實讓人心痛。

南鯤鯓代天府坐落在台南濱海，以一種近乎蠻荒而又莊嚴的姿態，靜默守護信眾三百年。這不只是一間廟，是臺灣王爺信仰的命脈，是先民渡海紮根的精神原鄉，一磚一瓦，都浸潤著島嶼的濕熱氣息與歷史的厚重。

南鯤鯓的故事，始於一場神蹟。傳說明朝末年一艘三檣的大帆船，漂進南鯤鯓灣，船內有李、池、吳、朱、范和中軍府等神像，以及一支神木和「代天巡狩」的旌旗，漁民建草寮供奉，而後神蹟不斷，信徒也越來越多。自此草寮茅屋漸成恢弘殿宇。這廟宇，便成了時間的容器，盛裝著臺灣的信仰與記憶，也記錄著臺灣自拓墾到繁盛的篇章。

南鯤鯓代天府的木牌樓為王錦木大師於1982年（民國71年）動工，設計雙排柱子以加強結構穩定，棟架採用「二通三瓜」式，六柱五間，一共使用十二根臺灣檜木，最粗直徑達81.8公分，高達14公尺，柱珠為花崗石。錦木司在木牌樓的設計上，將桁頭及斗連在一根木上，避免多次疊斗產生的不穩定性，而屋頂皆為重簷，形態富韻律感，又能顯示王爺神威。

宮殿式格局，簷角上飛揚的剪黏，栩栩如生的交趾陶，石壁上鑿刻的浮雕，木樑間鏤空的雕飾，每一處都訴說著神話傳說，展現匠師們的心血。尤其正殿那重簷歇山頂，雄偉而沉靜，彷彿能承載所有人間的願望與喟嘆。

南鯤鯓代天府，不只是古蹟更是信仰的泉源。它是五府千歲的源頭，牽繫著全臺無數分靈廟宇的血脈。每逢王爺祭典，香客如織，那股湧動的人潮，焚燒的金紙，迴盪的鑼鼓，無不昭示著信仰的強大生命力。尤其是「五府千歲進香期」，那是被國家記憶下來的民俗盛事，像一條無形的線，牽引著離家的遊子，召喚著根植於心的敬畏。它不只是一場儀式，更是臺灣民間文化的底蘊，風雨不倒的精神。

《 #柑仔店：記憶裡的溫暖微光與時代縮影》小時候，那個還沒有便利商店的年代，柑仔店就像是新奇有趣的魔法屋，藏著整個童年的快樂與期待。它不只是一間雜貨店，更是凝聚左鄰右舍情感的中心，一個充滿人情味的溫暖場域。柑仔店的起源，可以追溯到台灣早期農...
02/07/2025

《 #柑仔店：記憶裡的溫暖微光與時代縮影》
小時候，那個還沒有便利商店的年代，柑仔店就像是新奇有趣的魔法屋，藏著整個童年的快樂與期待。它不只是一間雜貨店，更是凝聚左鄰右舍情感的中心，一個充滿人情味的溫暖場域。

柑仔店的起源，可以追溯到台灣早期農業社會的「雜貨鋪」或「貨郎擔」。當時交通不便，物資流通不易，這些小型商店便應運而生，提供村民日常所需。從柴米油鹽醬醋茶到農具、文具，甚至簡單的布料成衣，柑仔店幾乎無所不包，扮演著物資集散地**的重要角色。

早期的柑仔店多由住家改建而成，店主通常是當地居民，對周遭鄰里十分熟識。這種緊密的關係，造就了柑仔店特有的人情味。老闆娘總能準確叫出你的名字，甚至段考第幾名都知道！

那裡沒有華麗的裝潢，只有簡單的木架，上面卻陳列著琳瑯滿目的寶貝：大豬公、口哨糖、橡皮糖，還有那總是令人期待的王子麵、科學麵。花上幾個銅板，就能換來滿滿的歡聲笑語，那是專屬於孩子們的純粹快樂。

柑仔店不只賣東西，也賣人情、賣故事。它是長輩們話家常的場所，是孩子們分享秘密的基地。柑仔店不僅是商業空間，更是傳統社會網絡的重要節點，維繫鄰里關係，傳遞街坊資訊，成為鄉村中不可或缺的一環。

隨著時代的變遷，尤其在1990年代後，便利商店與大型量販店的興起，以其24小時營業、商品多樣化和標準化的服務，逐漸取代了柑仔店在消費市場的主導地位。許多柑仔店漸漸消失在我們的視線裡，成為城市發展的歷史痕跡。

然而，每當回憶起那些舊日時光，柑仔店的身影總會清晰地浮現，像一盞溫暖的微光，照亮了我們心底最柔軟的地方。它承載著的不僅是物質的交換，更是台灣社會特有的人情味與文化記憶。它見證了台灣經濟起飛前，庶民生活的樸實與堅韌；也記錄了人與人之間，那份緊密而真誠的互動。

下次，如果還有機會路過一間柑仔店，不妨走進去感受時光的魔力。或許，你會在那個充滿懷舊氣息的空間裡找回童年，以及那份最樸實、卻也最珍貴的溫暖。

你心中最難忘的柑仔店回憶是什麼呢？
又或者，你曾在哪間柑仔店裡，發現了特別的時代印記？歡迎留言與我們分享！

【史上第1次「開箱臺灣盛會」 #臺灣博覽會】世界博覽會正在2025的日本盛大舉行，1935年的臺灣也有一場國際級博覽會，『臺灣博覽會』！當時正值日本統治臺灣40週年，在臺北舉辦了規模空前的「始政四十周年紀念臺灣博覽會」展示執政成果，有點像...
25/06/2025

【史上第1次「開箱臺灣盛會」 #臺灣博覽會】

世界博覽會正在2025的日本盛大舉行，1935年的臺灣也有一場國際級博覽會，『臺灣博覽會』！

當時正值日本統治臺灣40週年，在臺北舉辦了規模空前的「始政四十周年紀念臺灣博覽會」展示執政成果，有點像臺版世博會加上迪士尼嘉年華。

博覽會在多個場地舉辦，會場分佈於設在三線路與公會堂的第一會場、設於新公園的第二會場、設於大稻埕的「南方館」，以及設於北投溫泉區的草山分館，全市變身成大型展場。

台灣的五州(台北、新竹、台中、台南、高雄)三廳(台東、花蓮港、澎湖)，除了澎湖廳以外，都各自設有地方分館，展示最先進的機械、水力發電模型、火車、飛機、農林魚牧特產還有原住民文化。

宣傳方式也是空前盛大，除了交通要道、鐵路的廣告看板，廣播、電影外還有「航空宣傳」，利用飛機從台北到屏東投放數十萬張宣傳單。

為了這場盛會，不僅各地湧入大批參觀民眾，連遠在日本、朝鮮、甚至中國、東南亞的旅客都慕名而來。那段時間的臺北，可以說是熱鬧非凡，人聲鼎沸，街上擠滿了穿著新潮、表情興奮的人們，創造逾200百萬參觀人次。

臺灣博覽會不只是展示當時的科技和文化，同時也促進了臺灣與世界的交流。對許多臺灣人來說，博覽會是童年記憶中一次難忘的華麗體驗，也是一扇通往現代世界的大門！

🌲🌳 羅東林業文化園區：時光遞嬗的林木況味 🪵🚂若問羅東何處可尋得一抹舊時光影，『林業文化園區』當是不二之選。此地原是太平山林場木材的集散地，如今看來，少了往昔的喧囂，卻多了幾分沉澱的況味。踏入園區，是一片日式木造建築，空氣中，似乎還能嗅到...
18/06/2025

🌲🌳 羅東林業文化園區：時光遞嬗的林木況味 🪵🚂
若問羅東何處可尋得一抹舊時光影，『林業文化園區』當是不二之選。
此地原是太平山林場木材的集散地，如今看來，少了往昔的喧囂，卻多了幾分沉澱的況味。

踏入園區，是一片日式木造建築，空氣中，似乎還能嗅到木材與歲月交織的陳年氣息，令人不自覺地放慢腳步，思索著那些已然遠去的日常。

園區核心，莫過於那一方貯木池。昔日，巨木在此漂浮，等待轉運，而今，池面波光粼粼，映照著周遭的綠意與天光。偶然瞥見池中悠遊的魚兒，或佇立水邊的白鷺，這般靜好的畫面，與當年的熱鬧繁忙，形成有趣的對比。它不僅是地理上的中心，更是時間上的凝結點，見證了林業由盛轉衰的歷程。

不容錯過的，還有那尊碩大的百年蒸汽火車頭。它曾是穿梭於山林間的鐵甲巨獸，載運著豐厚的木材，串聯起太平山與羅東的脈絡。如今靜靜停駐，任憑風吹日曬，那份斑駁與銹蝕，恰是歷史的勳章。

這裡不單是景點，更是一本開闊的歷史書。每棟建築、每寸木材、每條鐵道，皆是當年林業文化的註腳。它告訴我們，台灣的發展，與這片土地上的森林息息相關。從伐木、集運到加工，林業不僅創造了財富，也形塑了在地人的生活方式與價值觀。

#羅東林業文化園區 #宜蘭 #林業文化

#雲林布袋戲館 一起穿越布袋戲次元壁吧！座落於雲林虎尾鎮，一棟揉合了日式與西洋風格的典雅建築，靜靜地訴說著在地超過一甲子的掌中戲風雲。這裡是雲林布袋戲館，不僅是布袋戲迷的朝聖地，更是一扇帶領旅人穿越時空，探尋台灣偶戲文化精髓的任意門。從...
10/06/2025

#雲林布袋戲館 一起穿越布袋戲次元壁吧！
座落於雲林虎尾鎮，一棟揉合了日式與西洋風格的典雅建築，靜靜地訴說著在地超過一甲子的掌中戲風雲。這裡是雲林布袋戲館，不僅是布袋戲迷的朝聖地，更是一扇帶領旅人穿越時空，探尋台灣偶戲文化精髓的任意門。

從郡役所到戲偶的家
雲林布袋戲館的建築本身，就是一本厚重的歷史書。其前身為日治時期（1931年）的臺南州虎尾郡役所，是當時虎尾地區的行政與警察中心。這棟具有時代意義的官署建築，在戰後曾作為警察分局使用，見證了地方的變遷。隨著時代演進，為保存並發揚雲林引以為傲的布袋戲文化，這座歷史建築於2007年活化再利用，轉身成為全台灣第一座以布袋戲為主題的博物館，為戲偶們找到了一個充滿故事的家。

掌中大千：探索偶戲的奧秘
館內的展覽，為旅人系統性地呈現了布袋戲的豐富內涵。常設展區詳盡介紹了布袋戲的起源、演變，從傳統的南管、北管布袋戲，到風靡全台的金光戲，乃至結合現代科技的電視布袋戲，發展脈絡一目了然。展場中陳列了各個時期的珍貴戲偶，從生、旦、淨、末、丑等經典角色，到近代聲光效果十足的英雄人物，每一尊戲偶都承載著不同的故事與工藝之美。除了靜態展示，館內更設有互動體驗區，遊客可以透過體感遊戲親自操偶，或利用AR濾鏡與喜愛的戲偶合影，趣味十足。

雲林與布袋戲 密不可分的文化共生
雲林素有「布袋戲的故鄉」之美譽，是台灣布袋戲發展的重鎮，孕育了無數知名的布袋戲團與國寶級大師。從野台戲的鑼鼓喧天，到電視機裡史艷文與藏鏡人的黑白對決，雲林始終是引領布袋戲風潮的核心。每年在虎尾舉辦的「雲林國際偶戲節」，更是全球偶戲界的年度盛事，吸引國內外頂尖團隊前來獻藝，也讓世界看見台灣精緻的偶戲文化。

建築之美：和洋交融的時代印記
館場是一棟迷人的「半木造」建築，巧妙地將東方與西方的建築語彙融合。一樓採用穩重的清水紅磚牆，搭配圓拱長廊，呈現出西洋古典建築的優雅；二樓則是木造的雨淋板外牆，散發著濃厚的日式宿舍風情。屋頂採用「寄棟造」的四坡水設計，而入口門廊上方的「切角頂」，更為莊重的建築增添了一絲輕巧的變化。

雲林布袋戲館的存在，不僅僅是保存與展示，更肩負著傳承與創新的使命。它是一個平台，讓資深的藝師傳藝，讓年輕的世代在此認識並愛上這門傳統藝術。來到這裡，您不僅是參觀一座博物館，更是親身走入台灣布袋戲的歷史長河，感受那一份「轟動武林，驚動萬教」的獨特魅力。

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