高美館《藝術認證》

高美館《藝術認證》 《藝術認證》 是高美館的雜誌,關注 #南方、 #南島、 #高雄 及國內外重要藝術發展。

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雖然高雄的春天乍暖還寒,但《 #潮壤相接》的推廣活動依然熱烈上場!要跟各位推薦周日(3/23)下午三點邀請到 地球公民基金會 董事長  #李根政 來擔任  #專家導覽,來自  #金門 的李老師,也長期關注  #花東 的環境開發議題,跟這次展...
19/03/2025

雖然高雄的春天乍暖還寒,但《 #潮壤相接》的推廣活動依然熱烈上場!
要跟各位推薦周日(3/23)下午三點邀請到 地球公民基金會 董事長 #李根政 來擔任 #專家導覽,來自 #金門 的李老師,也長期關注 #花東 的環境開發議題,跟這次展出的作品有許多關聯。而且李老師也是美術系背景,也擅長書法,在高師大藝跨所兼課,美學部分也頗有造詣,很期待從李老師的視角,會怎麼解讀藝術家的創作!活動不用事先報名,只要提早十分鐘到展覽主視覺牆集合即可!
導覽活動詳細資訊請見留言,期待見到各位!

感謝 嘿 takita'藝術原動力的採訪主持人 Hewen豆宜臻非常用心深入的提問,讓我們可以分享更多策展幕後心路歷程《潮壤相接》展期倒數一個月,還沒看的朋友可以把握機會!
17/03/2025

感謝 嘿 takita'藝術原動力的採訪
主持人 Hewen豆宜臻非常用心深入的提問,讓我們可以分享更多策展幕後心路歷程
《潮壤相接》展期倒數一個月,還沒看的朋友可以把握機會!

  #展評藝評人、策展人  #呂瑋倫 對於「大南方多元史觀」第三部曲《珍珠——南方視野的女性藝術》的展評節錄:身為一個位處地理南方、性別少數、研究原住民藝術、各方各面其實都滿「南方」的我而言,對於「大南方」的語境卻也一直有種本能式的疑惑。這...
13/03/2025


#展評
藝評人、策展人 #呂瑋倫 對於「大南方多元史觀」第三部曲《珍珠——南方視野的女性藝術》的展評節錄:
身為一個位處地理南方、性別少數、研究原住民藝術、各方各面其實都滿「南方」的我而言,對於「大南方」的語境卻也一直有種本能式的疑惑。這種地域主體性極強的、從國家和機構立場輻射而出的史觀書寫,如何不成為另一種「大寫」?另一個方位的史詩?像我近年不斷對話的、原本做為主流政治中的異見者的原住民當代藝術,自1990年代起卻也幾乎寫就一部異性戀本位的發展史。所有航向「大」的建構過程都令人戰戰兢兢。在此,我願給予高美館深深的祝福,但也要將此文後續定錨在另一造語境裡,即那些尚未為「大」、尚不夠「南方」的生命與藝術時刻。在《珍珠》裡、在某種可能航向越來越「大」的論述佈局之際,這些時刻確實閃閃發亮。
呂瑋倫|成為珍珠之前:「小南方」的少女與靈光
閱讀全文:https://reurl.cc/QYnNp0
展覽只到3/16,推薦各位搭配滑壘服用!
圖說:林介文,〈我的傳統服飾不傳統〉系列, 2012,複合媒材,尺寸依場地而定,高雄市立美術館典藏。攝影:呂瑋倫

藝評人  #王柏偉 對  #羅晟文 作品 Matter of Scale的評論:「環境」模糊、不定形、不顯眼,卻無所不在,或許這也是我們在〈Matter o f Scale 〉這組作品中這麼難以找到主角的原因。」一件找不到主角的作品,如何透...
06/03/2025

藝評人 #王柏偉 對 #羅晟文 作品 Matter of Scale的評論:
「環境」模糊、不定形、不顯眼,卻無所不在,或許這也是我們在〈Matter o f Scale 〉這組作品中這麼難以找到主角的原因。」
一件找不到主角的作品,如何透過對聲響、影像、懸掛物的調度,建構出藝術家對於環境的探問?
閱讀全文請見連結

 #潮壤相接 #蔡士瑋 #展評「無論如何,我們已經在  #邊界 上了,不論是現實的還是藝術展覽的,這個臨界就是  #人類世 的根本觸碰。我們的在場、人類的在場、展覽的在場以及美術館的在場就是問題的根本。不管我們願不願意,現實就是自然資源的永...
05/03/2025

#潮壤相接
#蔡士瑋
#展評
「無論如何,我們已經在 #邊界 上了,不論是現實的還是藝術展覽的,這個臨界就是 #人類世 的根本觸碰。我們的在場、人類的在場、展覽的在場以及美術館的在場就是問題的根本。不管我們願不願意,現實就是自然資源的永續危機,也是我們通過展覽要持續探問的、越過美術館邊界要面臨的存活生態現實。」
非常感謝哲學家、藝評人及策展人 #蔡士瑋 對於《 #潮壤相接》展覽的精彩評論。究竟藝術對於當代的生態危機能夠有何作用?藝術家的創作又如何回應策展提問?推薦各位閱讀這篇 #展評 〈在人類世的邊界上:試探《潮壤相接》之策展部署〉 !​(閱讀文章:https://reurl.cc/oVWbXQ)

💧潮壤相接💧
展覽日期|2024.12.14-2025.04.20
展覽地點|高美館104-105展覽室
展覽資訊|https://bit.ly/4g4E6Xd
參展藝術家|林介文、多木子、葉海地、拉飛.邵馬、邱雅茹、羅晟文、許淑真、盧建銘、趙仁輝、蔡國傑、許家維
圖說:《潮壤相接》展覽主視覺牆前展示藝術家拉飛‧邵馬的作品〈海‧生〉以及藝術家葉海地之畫作〈呼喚Mana〉。(攝影:林宏龍)

這是專屬於你的美術館夜間時光聆聽東海岸資深策展人  #李韻儀 的深入導賞親手操作織布機,更深入體驗  #林介文 的織布作品並在夜裡感受  #葉海地 與海洋、礁石的親密接觸《潮壤相接》美術館夜行僅此一場,不要錯過!
03/03/2025

這是專屬於你的美術館夜間時光
聆聽東海岸資深策展人 #李韻儀 的深入導賞
親手操作織布機,更深入體驗 #林介文 的織布作品
並在夜裡感受 #葉海地 與海洋、礁石的親密接觸
《潮壤相接》美術館夜行僅此一場,不要錯過!

 #友館分享 #林佩穎去年高美館展開   研究計畫,訪談高雄中青生代藝術家,其中也包含  #林佩穎。3/9 佩穎會在三餘分享她近年的  #高雄女路 計畫,推薦給大家!--------------📖 雄影講古:三餘書店 × 雄影書屋 📖​╋━...
26/02/2025

#友館分享
#林佩穎

去年高美館展開 研究計畫,訪談高雄中青生代藝術家,其中也包含 #林佩穎。3/9 佩穎會在三餘分享她近年的 #高雄女路 計畫,推薦給大家!

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📖 雄影講古:三餘書店 × 雄影書屋 📖

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​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 一個女工的故事:漫談高雄女路
                   ​ ━╋

本月電影館邀請到打狗文史再興會社理事林佩穎,從電影《 #一個女工的故事》與高雄女路活動,一起來聊聊她們的青春與故事。

1966「全世界第一個加工出口區」成立於高雄前鎮,緊接著短短十年間,全臺三座加工區的勞工多達近七萬人,其中女性佔了85%。

從農村走入職場、由家庭勞動投入社會,加工區的女性藍群像成為時代的共同記憶。


🎬 #雄影講古【 一個女工的故事:漫談高雄女路 】


日期|03.09 𝚂𝚞𝚗. 14:00 -16:00
地點|高雄市電影館 1F
講師|林佩穎/打狗文史再興會社理事
主持|陳坤毅/打狗文史再興會社理事
報名|https://reurl.cc/9682xY
#免費報名 #名額有限額滿為止


⚠️請留意 ⚠️
◎ 即日起開放索票,請掃QRcode至Accupass平台報名。入場時須出示票券證明,名額有限,額滿為止。
◎ 索票後未出席累積達三次,將暫停提前報名索票之權利三個月,僅能於現場候補,額滿即止。
◎ 請詳讀報名頁面注意事項,感謝配合。

上周六的《 #裹山》紀錄片放映及座談,除了能以大銀幕體驗  #多木子(Tommaso Muzzi) 導演詩意洗鍊的鏡頭語言,也很開心能夠邀請到導演本人、 #林介文(Labay Eyong)藝術家以及  #潘小雪 老師擔任映後座談人。 #潘小...
26/02/2025

上周六的《 #裹山》紀錄片放映及座談,除了能以大銀幕體驗 #多木子(Tommaso Muzzi) 導演詩意洗鍊的鏡頭語言,也很開心能夠邀請到導演本人、 #林介文(Labay Eyong)藝術家以及 #潘小雪 老師擔任映後座談人。
#潘小雪 老師首先提到《裹山》計畫與Christo and Jeanne-Claude包裹地景的公共藝術差異,裹山並非真正的將山完全包覆,而是以一種貼近的姿態,嘗試重新找到人跟自然、族群的內在聯繫。雖然有林務局支持、礦場的許可,但藝術計畫仍然作為一種反抗的形象及隱喻,提醒觀者保持對於土地的關懷。小雪老師也分享自身住在花蓮壽豐的經驗,下過雨後當地俗稱「石綿山」的荖腦山上雨水沖刷礦場,流淌出奶百色的河流,提醒人們隱身於山間的礦場存在。
導演 #多木子 則提到,《裹山》紀錄片中的所有聲響,都是現場錄製,包含自然生物,他在清晨去到開工前的礦場,萬物發聲,宛如一場獨屬於他的音樂會。隨著礦場開工的機具聲響起,又悄然無聲地落幕。
藝術家 #林介文 也分享對這個計畫的感觸,「其實我才是被療癒的人!」與其說是透過藝術療癒山林,她形容自己是祖靈的棋子,一步一步被牽引。所有她邀約參與計畫的織者,來到礦場後都很自然地想要創作什麼回應這座山。而布展時遇到織布卡在石頭上的困難,祖靈也吹來一陣大風,織布作品就迎風而起、平穩地落在山壁上,一切都是祖靈的旨意。
錯過《裹山》紀錄片放映的朋友也別難過,《 #潮壤相接》展場也有以電視播映這部紀錄片。3月22日下午2點也將在內惟藝術中心的REEL TWO影廳放映導演 #多木子 的另一部紀錄片作品《Ndaan Mpmaduk入山》,導演跟助理導演都會來到現場進行映後座談,不要錯過!報名連結請見留言。

💧潮壤相接💧
展覽日期|2024.12.14-2025.04.20
展覽地點|高美館104-105展覽室
展覽資訊|https://bit.ly/4g4E6Xd

參展藝術家|林介文、多木子、葉海地、拉飛.邵馬、邱雅茹、羅晟文、許淑真、盧建銘、趙仁輝、蔡國傑、許家維

就在這週末!!!不要錯過~用大銀幕看震撼感加倍 #潮壤相接 #林介文 #多木子 #潘小雪
17/02/2025

就在這週末!!!不要錯過~
用大銀幕看震撼感加倍
#潮壤相接
#林介文
#多木子
#潘小雪

#裹山 #紀錄片放映及座談 🎬

日期|2025 年 2 月 22 日(六)
時間|14:00-16:00
地點|高美館演講廳
講者|Labay Eyong 林介文、Tommaso Muzzi 多木子、潘小雪(藝術家、藝評人)
線上報名|https://reurl.cc/RLoDZZ

「裹山」的入口在太魯閣族人居住的紅葉部落(Ihunang),以蛇紋石為主開採40餘年的礦區,是早期部落族人維生的產業之一,而其所在的山其實是卓溪鄉布農族的傳統領域,布農族人稱之為「Dungku Asang」。

Dungku指的是「隆起的地方」,Asang指的是「故鄉」。 採礦一向是男性從事的工作,從早期的爆破和鑽鑿到現代的鑽石索鋸機切割開採工法,礦區的景象呈現一種暴力後美學,階梯式的壁面不斷往下,與山原本高聳的姿態呈現極度的對比。巨型被切割後的石面與空氣長期接觸後滲出紅色斑駁的痕跡彷彿大山正躺著血。

藝術家的進場,想要做的是包裹、是修復,因此有了「裹山」這個名字。來自太魯閣族、泰雅族、賽德克族、排灣族、阿美族、漢族的十位織者,帶上他們編織的Gabang(被毯)走進山裡,試圖以軟性表現方式介入極度陽剛的場域,大量的編織品在此包紮大自然的傷口,但是,就在我們進到礦區,看見了不同岩層碰撞後的岩石結晶,也看見氧化後斑駁的橘紅色色彩,更看見草長起來了。比起大自然自我修復的能力,人類還是好渺小⋯。

高雄市立美術館 #潮壤相接

13/02/2025

#潮壤相接 藝術家訪談第一發
#邱雅茹

藝術家的導覽跟工作坊就在這週六下午,報名連結請見留言!

 #展覽推薦前陣子小編到  #凱達格蘭文化館 參觀,發現  #藝術認證 102期介紹過的藝術家有兩位都在二樓的特展「神話空間:源起」展出,一位是獲得2024年  #高雄獎 的  #胡家瑜 的作品〈洪水過後有島嶼〉,將布農族的洪水神話以版畫的...
07/02/2025

#展覽推薦
前陣子小編到 #凱達格蘭文化館 參觀,發現 #藝術認證 102期介紹過的藝術家有兩位都在二樓的特展「神話空間:源起」展出,一位是獲得2024年 #高雄獎 的 #胡家瑜 的作品〈洪水過後有島嶼〉,將布農族的洪水神話以版畫的形式再詮釋,另一位則是來自那瑪夏的 #書巴里,從月亮的盈缺來思考族人對於時間的記憶與依據,兩位布農族的創作者以各自的風格與傳統對話,非常有意思!
延伸閱讀:
-在繪畫中尋找純粹:書巴里與無盡的圓/莊棨惟,《藝術認證》第102期,2024年6月。
-源於沃土之上─ 胡家瑜Ali Istanda/常鴻雁,《藝術認證》第102期,2024年6月。

年後馬不停蹄的, #潮壤相接 的相關活動也陸續上路二月份的兩場活動,首先是 Aping Ismahasan  #邱雅茹 的手作工作坊,Aping會先帶著大家到展間分享作品的創作歷程,接著帶大家創作吊飾品,讓各位不只是欣賞藝術,還能夠體驗創作...
07/02/2025

年後馬不停蹄的, #潮壤相接 的相關活動也陸續上路
二月份的兩場活動,首先是 Aping Ismahasan #邱雅茹 的手作工作坊,Aping會先帶著大家到展間分享作品的創作歷程,接著帶大家創作吊飾品,讓各位不只是欣賞藝術,還能夠體驗創作的過程!
《裹山Dungku Asang》​紀錄片放映及座談,除了藝術家 #林介文 跟紀錄片導演 #多木子 親自出席,還邀請到 #潘小雪 老師,真的是超強卡司。而且用大螢幕看紀錄片,更能感受山林礦場的震撼景象,推薦大家不要錯過。
也偷偷說,三月的活動資訊更新在展覽網頁了,可以記在行事曆了,保證也精采!

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