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聯經出版事業股份有限公司,為聯合報系旗下第一家出版社,秉持著傳承知識,促進文化發展的理念,以各類型優質內容為出版方向。定位為綜合性出版社,創立以來已累積出版圖書雜誌萬餘種,涵蓋範圍包括:人文、社會科學、中外文學、藝術、語言學習、商業趨勢、生活保健、心理勵志、旅遊、飲食、兒童讀物等。

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25/11/2025

近年常在新聞裡聽到的「毒咖啡包」,究竟是什麼?
成癮科醫師廖泊喬在影片裡給出的答案非常直接也非常震撼:你手上的那杯咖啡,真的只是咖啡嗎?

所謂的新興毒品,往往偽裝成最看似普通、最容易放下戒心的東西──
咖啡、飲料包、糖果。它們可能混合了安非他命、K,他們,或是各種來路不明、甚至連化驗都不一定能驗出的成分。

更讓人無法想像的是,這幾年在新聞中頻繁出現的「喪屍煙彈」,竟然是原本麻醉科醫師在醫療中使用的麻醉藥物。

一旦被濫用,就可能造成暴衝、毒駕、精神錯亂,甚至導致嚴重的事故。而這種物質在 2024 年已經被正式調升為二級毒品,足見其危險性與社會影響。

在一個連專業儀器都不一定能分辨的時代,我們更需要學習的是「看清楚」──
看清楚什麼是風險、什麼是偽裝、什麼可能正在悄悄逼近自己或孩子。

理解毒品樣貌,不是為了恐懼,而是為了在混雜與迷霧中,保護好自己與家人。

◆11/20《這21堂課,有毒!》全台上市!

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#廖泊喬 #成癮 #聯經出版 #喪屍煙彈 #依托咪酯 #安眠藥

《突破極限的信念》陳傑憲簽書會活動辦法⚾​時間:12月6日(六)13:30~17:00地點:誠品書店高雄大遠百店(高雄市苓雅區三多四路21號17樓)​❗完整簽書會說明,請務必詳閱:https://sites.google.com/udngr...
24/11/2025

《突破極限的信念》陳傑憲簽書會活動辦法⚾

時間:12月6日(六)13:30~17:00
地點:誠品書店高雄大遠百店(高雄市苓雅區三多四路21號17樓)
​❗完整簽書會說明,請務必詳閱:
https://sites.google.com/udngroup.com.tw/178179/Event178179

【活動方式】
1、採當天發放號碼牌方式,無需事先報名。

2、號碼牌限量500張,現場簽書活動將依照當天領取號碼牌的順序進行。

3、憑陳傑憲新書《突破極限的信念》(不限版本),領取號碼牌乙張,一人一書限領乙張,發完為止。現場不接受代排或佔位,同時不鼓勵夜排。

4、號碼牌發放說明
排隊起點:高雄大遠百一樓廣場(捷運三多商圈站1號出口),誠品書店招牌下
發放方式:
※上午9:30開始於排隊起點依序發放,發放截止時間為上午11:00。
※上午11:00之後,如有剩餘號碼牌會移回書店發放(上午11:15起在誠品書店高雄大遠百店17樓結帳櫃台發放)。
※請依現場指示牌、地貼箭頭依序排隊,恕不接受代排或佔位。

5、現場購書說明(排隊現場會有誠品書店外販櫃台售書)
※尚未購書者,活動當天可於領取號碼牌時現場購書,不會影響排隊順序。
※簽書會一日限定購書禮:
12/6當天於誠品書店高雄大遠百店購買陳傑憲新書《突破極限的信念》,將獨家贈送專屬贈品「簽書會限定小卡」乙張(當天限定,數量有限,送完為止),購買乙本書即可領取乙張小卡,以此類推。可於上午9:30於一樓廣場排隊處依序於誠品書店外販櫃台購買。上午11:00後,請至17樓誠品書店購買。

6、簽書順序
12/6中午12:45起,在誠品書店高雄大遠百店17樓中庭書區進行叫號整隊,號碼牌1~100號讀者,依現場工作人員指示,進入排隊區,將以此順序展開簽書。100~200號讀者可在現場預備,依現場工作人員引導至指定區域排隊;以此類推。
※領取號碼牌之後,叫號未到或中途離開,未能及時返回排隊區者,將依照個別報到順序排在當批次的隊伍末端,重新排隊進場。
※一張號碼牌僅供一人使用,恕不開放兩人或兩人以上人數同時上台。

7、簽書規則
因人流與時間考量,活動當天恕不署名、不合影、不握手、不簽其他物品,僅能簽《突破極限的信念》一書,每人限簽一本。

【活動FAQ】
Q:請問當日若沒搶到號碼牌,就無法參加?
A:本活動名額限500名,敬請見諒。

Q:我可以拿幾張號碼牌?
A:每人1張,領取時須出示陳傑憲新書《突破極限的信念》(不限版本)

Q:我的號碼牌過號了怎麼辦?
A:請至排隊區,依現場工作人員的指示安排進入當批次的隊伍末端,重新排隊進場。

Q:當天無法到南部參加,請問之後還有其他縣市場次的簽書活動嗎?
A:將於2026年,配合傑憲檔期與賽季另作規畫安排。

Q:本次簽書會,傑憲是簽最新改版簽名嗎?
A:是的,皆採新款簽名、人數限額,以減輕傑憲手部負擔為主。

【安全須知】
為維護各位球迷朋友的安全,現場不建議攜帶腳架,謝謝。

【注意事項】
1. 號碼牌請妥善保管,遺失或損毀恕不補發。簽名順序將依號碼牌序號進行,請依序前進。
2. 請留心隨身財物與貴重物品安全,自行保管,若有遺失,主辦單位恕不負責。
3. 本活動如遇天候因素或不可抗力之特殊情況,主辦單位與聯經出版有權決定取消、終止、修改或暫停,並以聯經出版粉絲團公告為準,造成不便,敬請見諒。其餘未盡事宜以聯經出版粉絲團或現場公告為準。
4. 若有其他問題,歡迎私訊聯經出版粉絲團或於活動貼文留言,我們會盡快回覆。

▋《小人物的思想史:明代江西思想、文學與制藝》作者:張藝曦|11/27 上市⠀《小人物的思想史:明代江西思想、文學與制藝》從明代中期的陽明心學、文學復古運動與明末的制藝風潮三股風潮的遞嬗變動中,將視角轉向一群常被忽略,卻可能左右時代思潮的隱...
24/11/2025

▋《小人物的思想史:明代江西思想、文學與制藝》
作者:張藝曦|11/27 上市

《小人物的思想史:明代江西思想、文學與制藝》從明代中期的陽明心學、文學復古運動與明末的制藝風潮三股風潮的遞嬗變動中,將視角轉向一群常被忽略,卻可能左右時代思潮的隱形推手──小讀書人及其社集活動。

當十六世紀的陽明心學與文學復古運動從巔峰走向中衰,思想界迎來了何種轉變?全書跳脫傳統以大儒為中心的視角,深入探討這群在理想與現實間掙扎的小人物。他們並不只是大儒學說的被動傳播者,而是鄉里風氣的真正塑造者。面對科舉功名的壓力與未來生計的不確定性,他們的集體焦慮與務實抉擇,最終將時代風潮從心性義理的講說,導向與科舉功名相關的制藝寫作。

本書以江右陽明學派所在的江西為場域,剖析三股風潮的交織與消長,並指出小讀書人在大儒之外,走出自己的道路,匯聚成一股足以牽動明末思潮走向的力量。這部從基層出發的「小人物思想史」,為理解明代思想文化史提供不一樣的視野,也讓我們看見一個時代的變遷,往往始於無數小人物在生存與理想間的微小抉擇。

- -

◆ 作者:張藝曦
臺灣臺中人。臺灣大學歷史學研究所博士,現任國立陽明交通大學人文社會學系教授。2003-2004年間,獲國科會獎助赴美國哥倫比亞大學(Columbia University)進修;2011-2014年間獲國科會優秀年輕學者研究計劃補助;2016年獲余英時先生人文研究獎。主要研究領域為明清思想文化史、地方史與家族史,尤其從小人物的角度,探討思想在社會中的作用與變化。

《小人物的思想史:明代江西思想、文學與制藝》
2025/11/27 上市
購買連結:https://linkingthink.com/L161527

▋【活動分享】⿻ 圖書館的閱讀新章:和綠美圖的生活提案✨ #長谷川祐次  #幅允孝  #金草葉  #國際講師活動開放報名⠀臺中市立圖書館新總館的開幕將以三場重量級國際講座揭開閱讀的嶄新維度!從生命寓言、選書美學到科幻想像,三位來自日本與韓國...
21/11/2025

▋【活動分享】⿻ 圖書館的閱讀新章:和綠美圖的生活提案✨
#長谷川祐次 #幅允孝 #金草葉 #國際講師活動開放報名

臺中市立圖書館新總館的開幕將以三場重量級國際講座揭開閱讀的嶄新維度!
從生命寓言、選書美學到科幻想像,三位來自日本與韓國的創作者將帶來跨文化的靈感碰撞。

邀請你,一同在綠美圖展開一場重新想像閱讀的冬日旅程。

⋆⋆⋆⋆⋆⋆⋆⋆⋆⋆

🌠走進故事深處 ⇛
✦用一場繪本旅行,走出生命的意義
——從長谷川祐次作品《在我被吃掉以前》談起
講師|長谷川祐次
時間|12/13(六) 14:30–16:30
地點|臺中市立圖書館總館 演講廳 (臺中市西屯區中科路2201號 B1)
報名|https://forms.gle/uDzqnvtksFHGXp9i8

📖為人生選頁 ⇛
圖書館中的策展是什麼?
講師|幅允孝
時間|12/20 (六)14:00–16:00
地點|臺中市立圖書館總館 演講廳 (臺中市西屯區中科路2201號 B1)
報名|https://forms.gle/afiZGJMXT7XXeJjP9

🚪踏入幻覺之門 ⇛
當我不再只是我——《派遣者》與異感知的世界
講師|金草葉
時間|12/27 (六)14:00–16:00
地點|臺中市立圖書館總館 演講廳 (臺中市西屯區中科路2201號 B1)
報名|https://forms.gle/n6NT2e9iF2dCZ4667

#綠美圖 #盛大開館 #重磅講師來台分享 #國際講座

▋宋 蘇東坡 書黃州寒食詩──不鳥任何人的寫⠀三十出頭的蘇軾,寫下撼動書法史的名言:「我書意造本無法,點畫信手煩推求。」(〈石蒼舒醉墨堂〉)對於這位年輕人而言,不單單是一句口號,而是一種對於書寫的態度。流放前的書法仍可見到取媚觀者的傾向,直...
21/11/2025

▋宋 蘇東坡 書黃州寒食詩──不鳥任何人的寫

三十出頭的蘇軾,寫下撼動書法史的名言:「我書意造本無法,點畫信手煩推求。」(〈石蒼舒醉墨堂〉)對於這位年輕人而言,不單單是一句口號,而是一種對於書寫的態度。流放前的書法仍可見到取媚觀者的傾向,直到元豐二年(1079)因「烏臺詩案」獲罪,歷經九死一生後才徹底改變,在〈寒食帖〉中已經不可同日而語,書家的自我成為唯一的考量。世人熟知的東坡形象正式登場,將北宋書法推向「意造無法」的藝術世界中。

熟悉書法傳統的文人,對於蘇軾這種不受拘束的創新論調與書風,紛紛發出「用筆不合古法」的非議。黃庭堅反駁那些不懂東坡書法的人:「今俗子喜譏評東坡,彼蓋用翰林侍書之繩墨尺度,是豈知法之意哉?」(〈跋東坡書遠景樓賦後〉)點破時人的盲點,自以為是的規矩法度,其實已是被整形過的「偽古法」。事實上,帖中的點畫及用筆,莫不依循著傳統要求,線條本身達到很高的品質,反映出過人的書學涵養。新舊觀點在此作中完美地融合,一點也不顯突兀。第一個「寒」字,外型典雅中不失變化,字中三橫畫的入筆角度皆不相同,產生豐富的視覺變化。另一個「寒」字就不太尋常,頭重腳輕不說,中間三橫形成密不通風的超緊密結構,底下兩點刻意落在中軸線左側,精準而巧妙地撐起厚實的上半部,產生搖搖欲墜的險峻感。蘇字獨特的樣貌看似離經叛道,實則契合王羲之破古體立「今體」的精神,因此「蘇體」更像是高層次的復古。
──摘錄自《大美近觀:百年故宮.書畫百品的翰墨風華》



《《大美近觀》典藏故宮書畫精品──書畫百品 × 歲時月曆》
一書百品,重現千年筆墨之光:https://linkingthink.com/L19004602

▋世態人情,可作書讀,可當戲看:高陽.世情小說系列(新校版).典藏精裝書盒套組典藏優惠 2373 元(原價3650元)立即典藏 ⇨https://linkingthink.com/NC18470708⠀在華文歷史小說第一人高陽的筆下,讀歷史...
20/11/2025

▋世態人情,可作書讀,可當戲看:高陽.世情小說系列(新校版).典藏精裝書盒套組
典藏優惠 2373 元(原價3650元)
立即典藏 ⇨https://linkingthink.com/NC18470708

在華文歷史小說第一人高陽的筆下,讀歷史悲歡,看人情世故,更是品人生如戲、戲如人生。

高陽以他細膩精湛的筆觸,帶領我們走入古人的內心——
帝王將相的權謀算計、才子佳人的情深意重、江湖庶民的悲歡離合……
每一個人物故事都鮮活生動,每一次命運轉折都扣人心弦。

高陽自幼喜愛讀書,十分熱愛歷史文化研究。他在小說創作上崇尚史實,嫻於掌故,向來以內涵深刻、敘述流暢、故事曲折、情景逼真並且人物性格鮮明圓活而廣受讀者喜愛,尤善用生動的文字展現出古人的思想、風貌、心理。高陽運用他對歷史人事文物的廣泛知識,提供我們精確而豐富的時代背景認識,並於小說中融合了多種文學元素,如敘事、詩詞、歌賦等等,使作品更加豐富多彩。



⠀⠀

📘《印心石》
一段發生於清朝中葉的警世古典愛情小說故事。從中看見世事變遷、人情冷暖,真所謂人生如戲、戲如人生。

📘《金縷鞋》
透過五代南唐的軼事,且看才子皇帝李後主與大小周后動人的悲劇故事如何婉轉蜿蜒,而身處深宮的命不由己,令人可哀可嘆。

📘《鳳尾香羅》
一段湮沒無聞、發生於晚唐的軼事。由唐代大詩人李商隱的無題詩中,勾畫出一段不為人知的動人情緣。

📘《安樂堂》
由著名的「土木之變」、南宮復辟事件開端,明英宗御駕親征西北中伏被俘,引發成化年間上演於深宮安樂堂的歷史祕辛。其中有朝廷鬥爭、宦場醜聞,更有皇室重臣的權謀內幕、因果報應,情節迂迴動人。

📘《水龍吟》
從乾隆駕崩開始,直到和珅的賜死抄家、貼身親信改赴西南從軍征戰,引發一段亂世兒女生離死別、陰晴圓缺的精采故事。

📘《蘇州格格》
清宣宗繼后鈕祜祿氏,幼年隨父宦居蘇州,溫婉柔順,與姑蘇女兒無異,戚族間稱之為「蘇州格格」。本書寫朝廷之爭、江南吏治,也寫民間百姓之事,對道光一朝的人物史事,有相當透徹的描述。




《高陽作品集.世情小說系列(新校版).典藏精裝書盒套組(六冊)》
黑白印刷|精裝|共2064頁|25開⠀





▋世態人情,可作書讀,可當戲看:高陽.世情小說系列(新校版).典藏精裝書盒套組
典藏優惠 2373 元(原價3650元)
立即典藏 ⇨https://linkingthink.com/NC18470708

⠀⠀
■ 注意事項
 □ 本優惠僅限居住於台灣地區
 □ 適逢聯經倉庫年度盤點,訂單將統一於 12/1(一)起依序出貨,造成不便敬請見諒
 □ 本公司有權決定取消、終止、修改或暫停本優惠活動

《大美近觀.故宮書畫 2026 月曆》珍品走進日常,生活的從容與美感。日曆翻動的,是時間;而在每一頁徐徐開展的,則是千年筆墨流轉的人間氣息。本冊由故宮四位書畫研究員精選館藏的十三幅名作——從《清明上河圖》的市井晨光,到《富春山居》的煙嵐山色...
20/11/2025

《大美近觀.故宮書畫 2026 月曆》
珍品走進日常,生活的從容與美感。
日曆翻動的,是時間;
而在每一頁徐徐開展的,
則是千年筆墨流轉的人間氣息。

本冊由故宮四位書畫研究員精選館藏的十三幅名作——
從《清明上河圖》的市井晨光,到《富春山居》的煙嵐山色,
以高解析重現每一道筆鋒、每一寸留白,
讓經典不必遠觀,而能在日常近距離相伴。

在忙碌的生活裡,
美是一抹屬於自己的留白——
哪怕只是抬眼的一瞬,
也能讓心靈安然落定。

月曆特色
・高磅美術紙 × 封面燙白,收藏質感一觸即知
・細節清晰呈現,筆墨氣韻近在眼前
・十二個月份,十二幅靜好意境
・書房、辦公、居家皆宜,亦是歲末最雅致的心意之選

讓 2026 年,不單是對生活的紀錄,更在古人的風景裡找回靈光,
於日常抬眼之間,看見大美近在眼前

聯 經|https://linkingthink.com/L19004601
博客來|https://linkingthink.com/B19004601
誠 品|https://linkingthink.com/E19004601

20/11/2025

你知道嗎?「毒」其實就在我們生活裡。
一杯咖啡、一罐啤酒、一顆安眠藥、朋友勸你試一次的娛樂性用藥……
從合法到非法,界線比你想得模糊得多。

《這21堂課,有毒!》
是成癮專科醫師廖泊喬,寫給所有台灣人的成癮入門書。

他拆解咖啡因、酒精、菸、檳榔、止痛藥、安眠藥,也帶你看見台灣幾十年來的毒品變化:從鴉片到海洛因、從強力膠到K 他命、到如今層出不窮的混合型毒咖啡包、喪屍煙彈。

用科學、醫療、影視作品與社會事件告訴你:要拒毒之前,我們得先識毒、懂毒。
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◆11/20《這21堂課,有毒!》全台上市!
博客來|https://linkingthink.com/B117178
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#廖泊喬 #成癮 #聯經出版 #喪屍煙彈 #依托咪酯 #安眠藥 #咖啡 #強力膠 #鴉片

▋《這21堂課,有毒!:成癮科醫師寫給臺灣人的當代成癮課》作者:廖泊喬|11/20 上市⠀你知道嗎?我們其實每天都在「服毒」。「毒」無所不在,差別只在於……你今天上癮了嗎?以影視與文學為藥癮,成癮科醫師教你如何釋毒解癮。從一杯普通的咖啡到令...
19/11/2025

▋《這21堂課,有毒!:成癮科醫師寫給臺灣人的當代成癮課》
作者:廖泊喬|11/20 上市

你知道嗎?我們其實每天都在「服毒」。
「毒」無所不在,差別只在於……你今天上癮了嗎?
以影視與文學為藥癮,成癮科醫師教你如何釋毒解癮。

從一杯普通的咖啡到令人驚駭的喪屍煙彈,
一窺日常生活中你想像不到的裏日常。

#​ 早晨一定要來一杯咖啡,你可能已經成癮了?

#​ 聰明藥真的能讓人考試一百分嗎?

#​ 讓名偵探小五郎沉睡的是什麼藥?

#​ 看《花甲男孩轉大人》可知檳榔的前世今生?

# 《返校》遊戲背後竟是一時代的成癮物質故事!

▍「藥」與「毒」:一線之隔

晨起喝杯咖啡,神清氣爽;應酬時乾杯啤酒,放鬆愉快。頭痛,吃顆止痛藥吧!……這些看似尋常的事可能是惡鬼,良藥也能變為毒藥。
成癮是怎麼回事?難道沒有藥可以根治嗎?
合法物質與非法藥物之間的界線,難道從來不分明?
我們真的了解自己究竟吃了、接觸了什麼嗎?

▍成癮科醫師寫給當代的識毒解癮書

從生活必需飲料到新聞報導中常見的非法藥物,《這21堂課,有毒!》是成癮科醫師廖泊喬書寫給臺灣人的當代成癮小史。他傾盡專業與抱負伏案,以專業溫柔的語言,領讀者看見潛藏在日常的成癮伏流。

本書靈活結合文學、影視與社會事件,介紹常見成癮物質,例如咖啡、酒精、菸,也爬梳臺灣成癮藥物的更迭與流行,從影響近代甚鉅的鴉片到早年的強力膠、速賜康,再到經濟起飛、世界經貿熱絡後引入的海洛因、甲基安非他命,還有近年頻繁上新聞的K他命、搖頭丸與毒咖啡包,以及引起正反方熱烈辯論的大麻是否合法化,書寫臺灣幾代人面對的成癮物質各面問題。

▍說「不」之前,我們該知道「解癮→識毒」

廖泊喬醫師指出,其實成癮物質就在我們身邊,透過多面向解釋物質成癮(解癮),才能清楚認識成癮物質(識毒),最終才能有所本地「拒毒」。因為危險,從來不只在被法律定義為「毒品」的那些,而是日常中我們不知不覺跨越界線的選擇。

▍關於成癮科

成癮專科是一門研究並協助人們擺脫「停不下來」的物質與行為的醫療專業,包含酒精、菸、毒品與藥物濫用、賭博、網路與其他成癮。成癮專科結合腦科學、心理、社會與法律資源,透過評估、戒治、減少傷害與預防復發等治療計畫,不僅「不再使用」,且支持個案與家人,恢復健康與生活功能。

成癮是個專科,但現有醫學生養成過程中,沒有專門訓練成癮專科醫生的管道,目前成癮專科是在精神專科中的次專科當中,而各項知識則分散在不同科別中,是個因應現代社會發展而生,相當新、跨領域的類別。

▍本書特色

★靈活結合臺灣影視、文學與歌曲作品,第一本成癮科醫師寫的成癮物質科普書,簡明臺灣成癮物質小史。

★居家良伴,教學必備。淺顯易懂,插圖精美。

★從咖啡到海洛因到喪屍菸彈……了解日常生活中的成癮的物質及常見成癮藥物、成癮表現與可能產生的危險。

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◆ 作者:廖泊喬
1988年生,雲林虎尾人,臺灣大學醫學系畢業,為精神科專科醫師、成癮專科醫師,愛看電影、劇集與戲曲,於精神與文學之中繼續學習。作品曾獲數次文學獎,為公視「觀點同不同」專欄作家。著有《文豪酒癮診斷書》(獲文化部第44次中小學生讀物選介)、《古人解憂療鬱帖》。共同主持廣播節目《轉角遇見你-喬喬解毒籤》、《轉角遇見你-喬喬來升級》以及Podcast節目《精神糧食懂不懂》。

《這21堂課,有毒!:成癮科醫師寫給臺灣人的當代成癮課》
2025/11/20 上市
購買連結:https://linkingthink.com/L117178


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感謝醫者仁心,特別爬梳了成癮物質的前世今生,並透過淺顯文字跟生動的比喻援引案例,讓大眾得以一窺毒品全貌,從老字號的海洛因到當代的新興毒品依托咪酯(俗稱喪屍煙彈),相信翻閱之後,對於毒害的防止與因應,雖然不能就此成為專家但也了然於胸,更謝謝相識泊喬醫生於虎尾一隅,在方寸鍵盤落下之間,已成一方天地。
──王子榮|臺灣雲林地方法院庭長

▋盛唐氣象:海納百川的博大胸懷⠀唐朝前期充滿了文化寬容氣概,跨越國界的貿易遠遠超過了漢朝的盛況,與周邊或遠方國家的文化交流也躍上了新高度,表現出對外來文明異乎尋常的歡迎與接納。唐文化特別是盛唐文化的繁榮昌盛,仰賴於一種積極的文化政策———立...
18/11/2025

▋盛唐氣象:海納百川的博大胸懷

唐朝前期充滿了文化寬容氣概,跨越國界的貿易遠遠超過了漢朝的盛況,與周邊或遠方國家的文化交流也躍上了新高度,表現出對外來文明異乎尋常的歡迎與接納。唐文化特別是盛唐文化的繁榮昌盛,仰賴於一種積極的文化政策———立足於我、夷為我用,這是必須以充分的自信心為底蘊的。伊佩霞《劍橋插圖中國史》指出:「與20世紀前中國歷史上任何其他時代相比(除了20世紀),初唐和中唐時的中國人自信心最強,最願意接受不同的新鮮事物。或許是因為來自異邦的世界性宗教使中國同波斯以東的所有其他亞洲國家建立了聯繫,或許是因為當時很多士族豪門為胡人後裔,或許是因為中國有強大的軍事力量鎮守絲綢之路,保證了商旅暢通無阻……總之,這個時期的中國人非常願意向世界敞開自己,希望得到其他國家優秀的東西。」

在繼承傳統文化的基礎上,大量吸收外來文化,為唐文化提供了融合的廣度與深度,在這方面,以樂舞、服飾的引進與更新最為突出。


唐玄宗是一個音樂皇帝,元稹、白居易都推崇他「雅好度曲」,是出色的作曲家,一生作曲無數。他嗜好樂舞大曲、法曲,善於吸收來自西域的胡樂,稱為「胡部新聲」,加速了華夷音樂的滲透與融合,特別是胡音唐化的步伐。唐玄宗完成了佛曲的改造,發展為舞曲,使胡音一躍而為純粹的唐舞,千古傳頌的《霓裳羽衣曲》便是其代表作。它源於印度佛曲《婆羅門曲》,唐玄宗立足於傳統的清商樂,對原曲進行改編,形成了唐樂舞的傑作———《霓裳羽衣曲》。它描寫仙女奔向人間的瞬間,把天上與人間、神話與現實融為一體,創造了格調極美的意境。

如果說從《婆羅門曲》到《霓裳羽衣曲》是唐玄宗的創作,那麼,從樂曲發展為舞蹈則要歸功於楊貴妃。據專家研究,楊貴妃是《霓裳羽衣曲》的編舞者。舞姿極為優美,白居易《霓裳羽衣歌》這樣描繪他的觀感:

飄然轉旋回雪輕,嫣然縱送遊龍驚。
小垂手後柳無力,斜曳裙時雲欲生。
煙蛾斂略不勝態,風袖低昂如有情。

傳說楊貴妃的侍女張雲容「善為霓裳舞」,楊貴妃極為欣賞,贈詩一首:

羅袖動香香不已,紅蕖裊裊秋煙裡。
輕雲嶺下乍搖風,嫩柳池塘初拂水。

多麼富有詩情畫意,絲毫看不到《婆羅門曲》的痕跡了。

當時盛行來自西域的「胡舞」,舞步輕快,旋律活潑,在都城長安風靡一時。出於西域的「胡旋舞」,以快速旋轉而著稱。楊貴妃、安祿山都擅跳此舞。安祿山是個大胖子,體重三百多斤,腹垂過膝,跳起胡旋舞來,動作敏捷有如旋風。白居易〈胡旋女〉寫到由於楊貴妃與安祿山的帶頭,京城人人跳胡旋舞的景象:

天寶季年時欲變,臣妾人人學圓轉。
中有太真外祿山,二人最道能胡旋。

從敦煌莫高窟壁畫中,我們可以看到當時跳胡旋舞的場景,給人一種親臨現場的感受。敦煌壁畫記錄了大量樂舞場景,相當多的部分是從國外傳入的,如220窟的樂舞是「阿彌陀淨土變」,其中的胡騰舞來自中亞,天女們佩瓔珞、纏飄帶,上身半裸,微扭腰身,舞姿婀娜曼妙。敦煌壁畫所顯示的樂器達四十多種,打擊樂器、吹奏樂器、彈撥樂器、拉絃樂器門類齊全,琵琶、阮咸、箜篌、篳篥、塤、羯鼓、答臘鼓等,大多從西域等地傳入。

──摘錄自《歷史長河》〈第七講 唐:充滿活力的世界性帝國〉

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▋《楊聯陞與繆鉞、錢穆往來書劄》作者:楊聯陞|11/20 上市⠀書信如燈,思想流轉於紙上,橫跨半世紀的書信紀實,見證現代學術史轉折關鍵。珍稀史料首度全編整理,在時間縫隙中照見現代學術的脈搏。⠀在烽火與流離之間,在大學與書齋之中,書信曾是學人...
18/11/2025

▋《楊聯陞與繆鉞、錢穆往來書劄》
作者:楊聯陞|11/20 上市

書信如燈,思想流轉於紙上,
橫跨半世紀的書信紀實,見證現代學術史轉折關鍵。
珍稀史料首度全編整理,
在時間縫隙中照見現代學術的脈搏。

在烽火與流離之間,在大學與書齋之中,書信曾是學人心靈與思想唯一可靠的長橋。

本書收錄漢學大師楊聯陞與文學史家、教育家,更是享有盛譽的詩人、詞學家繆鉞,以及歷史學家、儒家學者、教育家的錢穆之間逾百封書信,往返時距五十載,呈現二十世紀中國知識分子的動盪與堅持。這些信札,非僅私語,更是跨時代的對話――關於治學之道、國族命運、教育志業,亦關乎病痛、遷徙與家人安否。書中每封信皆像一束微光,映照出一位學人如何在歷史夾縫中維持自我、持守誠信。

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◆ 作者:楊聯陞
1914–1990,字蓮生,國際知名漢學大師,哈佛大學榮譽教授。清華大學經濟系學士,後獲美國哈佛大學歷史系博士學位,任教於哈佛大學,累升至哈佛燕京中國史講座教授。曾任《清華學報》編輯委員會主席、中央研究院院士、美國聖路易華盛頓大學榮譽文學博士、香港中文大學榮譽法學博士,在哈佛大學以榮譽教授退休。

楊聯陞以學術批評的嚴厲著稱,在美國學界有「漢學警察」之稱,而余英時是他的得意門生,後亦成為哈佛大學同事。著有《晉書食貨志譯注》、《中國史專題講授提綱》、《中國貨幣及信貸簡史》、《中國制度史研究》、《漢學散策》、《漢學論評集》、《國史探微》、《論學談詩二十年:胡適楊聯陞往來書劄》、《漢學散論》等。

《楊聯陞與繆鉞、錢穆往來書劄》
2025/11/20 上市
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▋《卡拉馬助夫兄弟們》:你幾乎無法用簡單的一句話確認一個人物的本質,連帶著無法預料他們下一步的行動⠀如果有人問起,在怎樣的時候最適合讀《卡拉馬助夫兄弟們》?先讀完杜斯妥也夫斯基其他作品(如《地下室手記》、《罪與罰》)後?稍微熟悉舊俄的小說後...
17/11/2025

▋《卡拉馬助夫兄弟們》:你幾乎無法用簡單的一句話確認一個人物的本質,連帶著無法預料他們下一步的行動

如果有人問起,在怎樣的時候最適合讀《卡拉馬助夫兄弟們》?先讀完杜斯妥也夫斯基其他作品(如《地下室手記》、《罪與罰》)後?稍微熟悉舊俄的小說後?我會說:現在。

意思是,不論基於什麼動機,透過怎樣的方式聽過這本作品,一但有了念頭,請馬上拿起這本厚重的書開始閱讀。帶上的配件越少越好,畢竟任何的評論或是閱讀指南(包括你現在讀的這篇),都只會減少閱讀的豐富性,縮減你跟文本的對話可能性。

豐富性與多層對話可能性,幾乎是這本書的標記。作為杜斯妥也夫斯基畢生的終極作品(我忍不住這麼說),他成功在這小說裡處理了作者的「我」與虛構人物,以及小說的敘事者的理想關係。換句話說,小說裡所有的人物——無論是大哥德米特里、二哥伊萬、三弟阿列克謝(阿廖沙)或其他——都不是作者的化身或是代言人,亦不是作者投射的理想人物;此外,連無所不在的小說敘事者「我」的聲音,始終保持一種謹慎、公正的距離。如理論家吉哈爾(R. GIrard)所說,敘事者有一種「相對的短視」,使得作品沉浸在某種神秘的氛圍。

閱讀此書,不需要假定作者有個既定的哲學立場與觀點(例如對於宗教的看法),而更該去專注於每個角色如此獨立又彼此對立的情感、想法與行動。你會發現,作者其實不曾隱藏過自己,相反的,每個角色、每段話語,都是作者反射出的片段。作者就在作品的種種「非我」之處,閱讀時會覺得不完整且矛盾,但當你掌握起整本書的基調後,你會發現這就是作者其實就是他呈現的整個複雜世界本身。

節制的、不顯現立場、中性的敘事者,使得敘事中充滿了空間;加上無特意聚焦,每個人物相互展現其難以化約的獨特個性與世界觀,並在他們所處的世界裡,不斷地複雜激化。《卡拉馬助夫兄弟們》的主要人物,都異常的多語,皆試圖細節地向他者展示自己與世界的關係。沉默與多語是語言的一體兩面,沉默(如敘事者的留白)有時正展現事實的不證自明且無需解釋,而多語(譬如第五章伊萬與阿廖沙對於信仰的談話)反倒讓人感到,雄辯所能指出的,只是語言所無能企及之處,無論是向外在的客觀世界也好,或向內在心理的主觀世界也罷。


《卡拉馬助夫兄弟們》的人物之所以迷人,不僅是因為他們各自有難以混淆的特色,並堅持與他者表述自己的看法——我們當然也可以說這是一本關乎於他者的小說——,光是每個人物本身,都有根深柢固的矛盾:老卡拉馬助夫的卑鄙與暴君性格,長子的高自尊卻追求無止境的墮落,次子的智慧與癲狂,甚至猶如聖人與希望的阿廖沙,透過作者的暗示,也是個神聖與不潔的綜合體。你幾乎無法用簡單的一句話確認一個人物的本質,連帶著無法預料他們下一步的行動,尤其這情節的安排中,每個角色都被激化到無可救藥的程度。

──節錄自朱嘉漢導讀專文〈永遠的卡拉馬助夫〉

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📙《卡拉馬助夫兄弟們(上、下)【杜斯妥也夫斯基200歲冥誕紀念版】》
https://linkingthink.com/LS1870063221

《卡拉馬助夫兄弟們》於1880年完成,是杜斯妥也夫斯基所創作的最後一部長篇小說,是他創作的最高峰,也是其一生思想總結和創作總結。其醞釀過程歷時多年,更成為他最重要的代表作之一。故事藉由一樁弒父慘案,幾位兒子間的嫌疑與串供,進而探討人性的心理,深深地刻畫人性暗處的掙扎與在善惡鬥決之中的痛苦世界,巨細靡遺地呈現出人性中病態、分裂的心理狀態。

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