群學出版社

26/06/2025

📣誠品松菸開卷夜讀｜6月壓軸場
✸冷笑、苦笑、嘻笑、傻笑？——笑談社科出版數十年
​
在社會科學出版領域打滾多年的群學總編，將與大家分享他的出版日常。
​
#劉鈐佑
群學出版社的總編輯。
​
★活動資訊
✸地點｜誠品書店松菸｜3F議題沙龍 （台北市信義區菸廠路88號3樓）
✸時間｜6/26（四） 20:00-21:00
✸報名｜採ACCUPASS活動通報名，座席有限，額滿後開放站席。
✸報名連結在留言區

06/06/2025

📣誠品松菸開卷夜讀｜6月場次三
✸ #黨同伐異？民粹主義的（非）理性
​
阿根廷思想家拉克勞指出，民粹主義不是特定的意識形態立場，而是一種建構「人民」的政治邏輯。本講座將從其經典著作《民粹的理性》出發，解析民粹邏輯的運作，並回望當代台灣政治中的若干民粹時刻。
​
#林淑芬
英國Essex大學政治系意識形態與論述分析學程博士，國立陽明交通大學社會與文化研究所教授。主要研究興趣為當代基進民主理論、民粹主義、邊界與遷移研究、冷戰研究。晚近研究聚焦於冷戰時期臺灣的準難民體制與生命政治。
​
★活動資訊
✸地點｜誠品書店松菸｜3F議題沙龍 （台北市信義區菸廠路88號3樓）
✸時間｜6/19（四） 20:00-21:00
✸報名｜採ACCUPASS活動通報名，座席有限，額滿後開放站席。
✸報名連結在留言區

05/06/2025

今天晚上八點將在松菸誠品舉辦講座「賽伯格光譜：當草薙素子和吉伊卡哇相遇」，有興趣的朋友，請別錯過~

03/06/2025

📣誠品松菸開卷夜讀｜6月場次二
✸真．酒店文化：從陪侍日常看見勞動現場
​
酒店不是情色的代名詞，而是一群女性撐起生活的現場。本講座由「 酒與妹仔的日常 Diary of the Hostess 」團隊主講，透過第一線經驗與倡議行動，帶您理解汙名背後的結構及公關的工作型態、身體風險與情緒勞動。
​
#黃蛹｜「酒與妹仔的日常」共同創辦人
高中曾參與學權運動與花樣青少年戲劇節，啟蒙對社會議題的關注。大學進入實踐服裝設計系就讀，因經濟壓力與創作資源需求，開始從事酒店工作，至今已有十年經驗。2018 年與夥伴共同創立「酒與妹仔的日常」粉專，從分享工作經驗出發，逐步展開倡議與公共對話，疫情期間投入產業救援與協助，2020 年參與成立「臺北市娛樂公關經紀職業工會」，2023 年創立「社團法人台灣酒與妹仔人文藝術推廣協會」，持續致力於產業倡議與文化推動。
​
#許鈺羚｜臺北市娛樂公關經紀職業工會 秘書
世新大學社會發展研究所畢，現為普通打工人與臺北市娛樂公關經紀職業工會兼職秘書，疫情期間與協會夥伴一同成立工會，主要協助協會與工會處理法律案件與社會保險業務，並持續追蹤與從業者相關的政策。
​
★活動資訊

✸地點｜誠品書店松菸｜3F議題沙龍 （台北市信義區菸廠路88號3樓）
✸時間｜6/12（四） 20:00-21:00
✸報名｜採ACCUPASS活動通報名，座席有限，額滿後開放站席。
✸報名連結在留言區

29/05/2025

📣誠品松菸開卷夜讀｜想像一個更好的社會

​✸ #賽伯格光譜：當草薙素子和吉伊卡哇相遇
Cyborg Spectrum: Major Motoko Kusanagi Encountering Chiikawa
​
當草薙素子與吉伊卡哇相遇，揭示了賽伯格作為亞穩態配置的光譜。一端是混種生成的性別化身體，另一端則是潛藏幽微黑暗的後人類可愛性。透過「不僅是人類的」（more-than-human）視角，探討多重介面文化中湧現的差異化賽伯格感受論。
​
✸夜讀講師｜ #張君玫（東吳大學社會學教授）
東吳大學社會學教授，著有《後殖民人類世：生命的展演政治》（新北市：群學出版社，2023），研究領域包括社會學理論、女性主義理論、科技與科學研究、生態與動物研究、跨物種政治與行星想像力等。
​
✸活動資訊✸

★地點｜誠品書店松菸｜3F議題沙龍
（台北市信義區菸廠路88號3樓）
★時間｜6/5（四） 20:00-21:00
★報名｜採ACCUPASS活動通報名，座席有限，額滿後開放站席。

✸報名連結在留言區
​
★攻殼少佐X現象級小可愛
邀約的編輯收到講題後開心到模糊，有興趣的朋友千萬別錯過！

22/05/2025

＼＼活動預告／／
​
6月 #群學 與 #誠品書店 合作企劃 #開卷夜讀 系列活動，以「 #想像一個更好的社會」為題策劃了主題書展以及四場講座，有興趣的讀者千萬別錯過！！
​
誠品松菸24小時書店開卷夜讀系列活動——
☀️ 6月｜想像一個更好的社會
​
身處在朝不保夕時代的我們，該如何「想像一個更好的社會」？
​
當你因日常生活中許多無法解決的煩惱，感到徬徨無力，也許那根源並不來自個人，而是社會結構動盪的洪流正在將你我捲入，使我們漂流在其中。正是在這樣的時刻，我們需要打開對社會的想像，一同去瞭解我們身處的社會究竟是怎麼了！為何使我們共同陷入泥沼？
​
本系列講座將從多元的社會議題出發，期望能在漂流中運用對社會的想像，重新看待社會與自身的關係，進而思索、實踐那個你我心中更好的社會。
​
✸✸活動注意事項✸✸
​
📍誠品書店松菸｜3F議題沙龍
（台北市信義區菸廠路88號3樓）

★ 時間｜週四晚間8點-9點
★ 學員報名｜採ACCUPASS活動通報名，座席有限，額滿後開放站席。
(05/28起開放報名！)
​
✸✸活動場次✸✸
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
​
📣 ​ 6/5 ​ ​ 20:00-21:00 ​
​
#賽伯格光譜：當草薙素子和吉伊卡哇相遇
Cyborg Spectrum: Major Motoko Kusanagi Encountering Chiikawa
​
✸夜讀講師｜ #張君玫（東吳大學社會學教授）
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

📣 ​ 6/12 ​ ​ 20:00-21:00
​
#真‧酒店文化：從陪侍日常看見勞動現場 ​ ​
​
✸夜讀講師｜ #黃蛹（「酒與妹仔的日常」共同創辦人）、 #許鈺羚（臺北市娛樂公關經紀職業工會 秘書）
​﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
​
📣 ​ 6/19 ​ 20:00-21:00
​
#黨同伐異？民粹主義的（非）理性 ​
​
✸夜讀講師｜ #林淑芬（國立陽明交通大學社會與文化研究所教授）
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
​
📣 ​ 6.26 ​ 20:00-21:00
​
冷笑、苦笑、嘻笑、傻笑？—— #笑談社科出版數十年
​
✸夜讀講師｜ #劉鈐佑（群學出版社總編輯）

26/02/2025

17/02/2025

✸群學新書上市✸
⠀　　　　　⠀　　　　　
《 #社會學根本提問：個體與社會》
⠀　　　　　⠀　　　　　
✸譯後記✸
⠀　　　　　⠀　　　　　
文｜柯晏邾（本書譯者）
⠀　　　　　⠀　　　　　
　　一九○九年三月七日，「德語區社會學學會」（Deutsche Gesellschaft für Soziologie）在Simmel和奧地利學者魯道夫．高賽特（Rudolf Goldscheid）發起下正式成立，三十九位德國學者齊聚於柏林一家大飯店，其中包括Werner Sombart（著有《現代資本主義》）、Ferdinand Tönnies（著有《共同體與社會》）、馬克斯．韋伯等等，他們或是哲學家、國家經濟學家或是法學家，無一不是當時才俊，但是沒有一個擁有「社會學家」的頭銜，相較於涂爾幹已於一八九六年在波爾多成為法國第一位大學社會學教授，德語區學者對社會學的著力雖然不亞於其他地區，卻依然沒有突破大環境，使社會學在德國學術殿堂佔有一席之地。社會學學會的成立宛然德語區學者的一時奮起，是世紀初學術界的盛會。但盛會註定無法長久。才誕生四十年的德意志帝國野心勃勃，軍國主義已然成形（一九○五年史利芬計畫〔Schlieffen-Plan〕），五年後，第一次世界大戰爆發，學會一切工作嘎然而止。即使在這段期間到第一次世界大戰之後，相關學者們依舊孜孜不倦，提出許多重要的理論和見解，但是要等到第二次世界大戰後，德語區的社會學才說得上活躍起來，而最初的「社會學者」或者凋零，或者移民，曾經縈繞他們心頭的重大社會學課題──為何及如何能形成社會，社會對個人的意義，個人如何從社會獲取生存意義，尤其最終極的問題，何謂社會？社會界線何在？這些問題的時代意義已然淡化；隨著社會變遷，以及學術研究方向與方法的進展，社會學的研究重心轉移，從宏觀角度探究「社會」本質的提問日漸退居次位。
⠀　　　　　⠀　　　　　
　　再回顧學會成立次年，也就是一九一○年，第一回社會學者研討會於十月十九到二十二日在德國法蘭克福召開，Simmel在首日晚會上的演講即為本書第三章〈社交〉──也是本書最先發表的部分──以他的個人及演說魅力，以及多少正適合聚會形式的主題，想必為嚴肅的學者聚會增添少許顏色。他雖然受到德國學院的排擠，一直無法取得教授職，但他不論在大學擔任講師開課，或是在演講場合，向來受到學生和聽眾的歡迎。他出身猶太富商家族，雖然父親早逝，但他受到叔父照顧，生活無虞，他在柏林住處的沙龍向來就是學界、藝術界人士聚會的場所，他對「社交」的觀察直接而透徹，這一章可說從他的日常生活世界取材。相較於標題的輕鬆，內容卻可說是本書最具綱領性的一章。首先他確立「社交為社會化的遊戲形式」，以此論述個體與社會的關係，可以從中看到第二章的部分討論主旨，個體在這種遊戲形式的社會中受到的約束不是強硬地與社會碰撞，而是個體間的「合意」與互相取樂，而且個體不能強出頭，過度強調自身優勢，因此形成一種──必須說理想性的──平等社會，於是又可以對照他在第四章對平等與自由的討論。社交對他而言，是個排除許多現實條件的研究客體，如果真實世界如社交聚會一般，每個人都能輕鬆地扮演自己，而「社會」扮演社會，內容和形式可隨意擷取，端視參與其中個體的心照不宣，形式是行為目的，內容不可具備重要性，在此前提下，這個純粹、理想的「社會」才能存在。
⠀　　　　　⠀　　　　　
　　但是現實世界並非社交聚會，不可能只以彼此取悅為目的，個體依舊必須在歡聚之後面對沉重日常。Simmel認為社交演變到最後有兩種結果，一種象徵性遊戲，社會生活的意義及精華隱於其中；另一種是只剩形式化的社會交互作用，沒有意義的生命，而近年來有種傾向可能是Simmel始料未及：在全球交流無比便利、快速的今時今日，即使有心賦予社會交互作用任何實質意義也並不容易。隨便點開網路，我們得知千里之外的消息，看到遙遠國度的景象，如果沒有語言隔閡，甚至可以進行交流，但不可否認的，我們很難把千里外人們的生活當作自己的生活現實，於是我們也只能看著，以為能「感同身受」，但這畢竟是種虛妄的「交互作用」，真正流動而廣被接受的正是這種表象，或者以作者的說法，形式。一切生活現實反過來如果不具備這種輕盈流動性，根本無人關注，這正是Simmel提到的「遊戲性」，它宛如暗流般逐漸取代真實生活日常，甚至儼然成為現實，所以可以看到一些重要的社會領域戲劇化甚至遊戲化：經濟如是，政治如是，無趣的事物就不值一顧，道德如是，宗教如是。世界變大了，「社會」卻似乎正逐漸縮小，不再被意識到。
⠀　　　　　⠀　　　　　
　　社會學發展超過百年，最初的重大目標──在政治和經濟詮釋之外，找出另一種理解生活世界的邏輯──在百年之後依然有其意義，只是我們今日面臨的世界不同於百年前。社會學能存續，我們對「社會」的意識卻必然改變，甚至消失。如果我們不願思及「社會」時只剩下由政治界定的「國家」社會，或是「公民社會」這個政治概念，如何在這個時代找出由個體凝聚、交織出對個人深具生命意義的「社會」，而不是只有轉瞬即逝、碎片化的「遊戲式社會」，甚至「社會」究竟有沒有必要存在，我們想不想要「社會」存在，是值得思考的問題。本書於一九一七年出版，是作者生前出版的最後一本著作，看似遙遠古老的哲思，仍然能提供我們對「社會」的思考素材和刺激。

09/02/2025

2025年書展順利落幕～

群學與 #陽明交通大學出版社 謝謝讀者的支持，明年見！

#附上總編帥照
？

08/02/2025

這幾天來群學與陽明交大攤位的讀者們，有沒有發現背板上有本預告出版的書籍？那本就是群學即將於3月份出版的《 #科學與技術研究導論》（第二版）！

為慶祝兩間出版社再次聯手參加台北國際書展，作者瑟吉歐．希斯蒙都（Sergio Sismondo）錄了一段影片給讀者們，介紹他的兩本著作《 #科學與技術研究導論》與由 #陽明交大出版社 出版的《 #醫藥幽靈：大藥廠如何干預醫療知識的生產、傳播與消費》，請大家慢慢欣賞。

00:00 開場
01:09 介紹STS與《科學與技術研究導論》
05:21 《醫藥幽靈》介紹
09:40 給台北國際書展讀者的祝福

----------------------------
⠀　　　　⠀　
✸群學X #陽明交大出版社
⠀　　　　⠀　　　　⠀　　　　　
✨書展優惠✨
✸全館新書8折
✸群學出版社出版品優惠加碼：
｜滿千折百
｜🎁回頭書六折
｜購買書展首發書《 #社會學根本提問：個體與社會》即贈送齊美爾人物胸章（送完為止）
󠀠
✸陽明交大出版社優惠加碼：
｜ 雙書75折 滿5本以上7折
✨講座活動✨
活動資訊：https://reurl.cc/XZbeVM
󠀠　　　　⠀　　　　　　　　　
✨首發書✨
⠀　　　　⠀　　　　　
✸《 #社會學根本提問：個體與社會》
書籍資訊：https://reurl.cc/qnqmOR
✨我們在哪✨
⠀　　
★群學X 國立陽明交通大學出版社 聯合展位：C1114
→捷運101/世貿站5號出口，一館8號入口

03/02/2025

✨✨群學書展攻略+優惠公布✨✨
⠀　　　　　
開工大吉，蛇年行大運
歡迎讀者朋友到 #群學 與 國立陽明交通大學出版社 的聯展攤位走走~
#2月4日至2月9日
⠀　　　　⠀　　　　⠀　　　　　
✨書展優惠✨

✸全館新書8折

✸群學出版社出版品優惠加碼：
｜滿千折百
｜🎁回頭書六折
｜購買書展首發書《 #社會學根本提問：個體與社會》即贈送齊美爾人物胸章（送完為止）
󠀠
✸陽明交大出版社優惠加碼：
｜ 雙書75折 滿5本以上7折

✨講座活動✨
活動資訊：https://reurl.cc/XZbeVM
󠀠　　　　⠀　　　　　　　　　
✨首發書✨
⠀　　　　⠀　　　　　
✸《 #社會學根本提問：個體與社會》
書籍資訊：https://reurl.cc/qnqmOR

✨我們在哪✨
⠀　　
★群學X 國立陽明交通大學出版社 聯合展位：C1114
→捷運101/世貿站5號出口，一館8號入口
　　
★ 獨立出版聯盟 展位 ( )：C728
→捷運101/世貿站5號出口，一館1號入口直走到底

21/01/2025

✸群學書展首發書✸
󠀠⠀　　　　　　　　
《 #社會學根本提問：個體與社會》
#2月4日至2月9日
⠀　　
媲美涂爾幹《社會學方法的規則》、韋伯《社會學的基本概念》
齊美爾「最純」的社會學，就是這本！
​⠀　　
「刺激學院同僚及青年思想的第一流人物。」──Max Weber

「奇特的是，今日的齊美爾對我們來說，似乎既遙遠又親近。」Jürgen Habermas

「社會研究界裡的佛洛伊德。」──H. Stuart Hughes
​⠀　　
身為社會學的奠基者之一，齊美爾（Georg Simmel）面臨的最大挑戰，就是證明社會學應該要成為獨立的學科。他透過一連串有趣的提問，帶領我們進入社會學的世界：為什麼個體和集體的行為邏輯會不同？社會真的只是每個成員特徵的簡單相加嗎？個人與社會之間的矛盾，真的只反映了自利與利他的張力？
​⠀　　
社會學不僅提醒我們個人主義思維的侷限，它還要處理一個棘手的問題：如果經濟、政治、傳播等領域各有專業學科在研究，那麼社會學到底在研究什麼？齊美爾指出，社會學應該關注人與人之間的互動。當這些互動持續進行並產生整體效應時，社會化的過程就發生了。國家、市場或階級等制度，其實都是互動關係定型的結果。由此可知，社會學並非研究剩餘的範疇，而是提供一種強調「關係」和「過程」的方法，因此任何人文社會科學，都能從社會學汲取養分。
​⠀　　
關係論的立足點、對於純粹形式如社交（Geselligkeit）的深究，以及對微觀與心靈層次的重視，使得他的思想在當今的消費社會與網路時代重獲關注。本書作為其晚年的社會學著述，凝聚了其畢生的智慧，更是一本幫助讀者全面理解社會學的經典之作。
⠀　　​
✸本書特色✸
⠀　　​
▌與馬克思、涂爾幹、韋伯並稱社會學理論四大家的齊美爾，在台灣首部非文集類的書籍之繁體中譯本。

▌將社會學視為眾多人文及社會科學的共通基礎，為學科的正統性及獨立性提供獨到見解。

▌前瞻性的理論視角及關懷，使齊美爾成為當代學術及文藝界在探討關係、過程、文化、遊戲、藝術、愛情、人性等主題時，難以繞過的思想家。

▌對社會在微觀及鉅觀層次的整合、對哲學上事實與價值層次的橋接、對心靈與生命層次的關照，使本書具有跨學科的深遠影響力。
⠀　　​
✸作者簡介✸
​⠀　　
格奧爾格．齊美爾（Georg Simmel　1858~1918）
​
德國猶太裔社會學家和哲學家，被譽為社會學的奠基者之一，與馬克思、涂爾幹、韋伯齊名。1885年，齊美爾在柏林大學擔任私人講師，講授哲學、藝術、心理學及社會學。他以散文式的書寫風格和敏銳的觀察力著稱，在國內外贏得廣泛認可。由於反猶主義等因素，他的名字在離世後一度遭到淡忘，但隨著時間推移，學者們重新發掘他的思想，使其前瞻性的理論洞見回應現今的時代議題。
​⠀　　
齊美爾的著作涵蓋廣泛主題，在社會學上，其〈大都會與精神生活〉與〈陌生人〉等文章對都市社會學有重要影響。《社會學根本提問》、《論社會分化》與《社會學：社會化形式研究》則奠定了社會學作為獨立學科的地位。他的《貨幣哲學》對現代性提出獨到診斷，在資本主義的心理層面上另闢蹊徑。齊美爾還曾經探討過時尚、調情、愛、社交、遊戲、冒險等看似不起眼的日常事物，也被認為與後現代思想有親近性。
​⠀　　
除此之外，齊美爾對價值、倫理、美學、生命、性別、時間、空間等議題亦有深入討論，這在在展現出他擅長從人性及社會性的實然，跨越到哲學的應然。而其理論所重視的關係論及動態性，也與晚近的人文學科思潮不謀而合，可說是最能體現今日時代精神的社會學家。
​⠀　　
✸譯者簡介✸
​⠀　　
柯晏邾

社會學與德國文學雙碩士，譯有《荒野之狼》、《流浪者之歌》以及尚待出版的《彈珠遊戲》等書。數年來多在文學園地耕耘，能以此書回歸社會學，倍感欣慰。
​⠀　　
✸校訂者簡介✸
​⠀　　
鄭作彧

德國柏林自由大學社會學博士，現為中國南京大學社會學系教授，學術專長領域為社會理論，目前專注於法蘭克福學派批判理論研究。
​⠀　　
✸目錄✸
​⠀　　
第一章　
社會學的範疇

第二章　
社會層級與個體層級──通論社會學之範例

第三章　
社交──純粹或形式社會學之範例

第四章　
十八與十九世紀生命觀中的個體與社會──哲學社會學之範例

譯後記