基督教論壇報

基督教論壇報 高舉基督、連結教會、造就信徒、傳揚福音

1965年10月31日
紀念台灣宣教百周年而設立

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【力量Strength】他 說 : 大 蒙 眷 愛 的 人 哪 , 不 要 懼 怕 , 願 你 平 安 ! 你 總 要 堅 強 。 他 一 向 我 說 話 , 我 便 覺 得 有 力 量 , 說 : 我 主 請 說 , 因 你 使 我 有 ...
28/07/2025

【力量Strength】
他 說 : 大 蒙 眷 愛 的 人 哪 ,
不 要 懼 怕 ,
願 你 平 安 !
你 總 要 堅 強 。
他 一 向 我 說 話 , 我 便 覺 得 有 力 量 ,
說 : 我 主 請 說 , 因 你 使 我 有 力 量 。
但以理書 10:19

”Do not be afraid, you who are highly esteemed,” he said. “Peace! Be strong now; be strong.”When he spoke to me, I was strengthened and said, “Speak, my lord, since you have given me strength.”
Daniel 10:19

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《當我們同在一起》奉獻方案,願祝福全世界的家庭與神的家/「讓家偉大Family is love」台灣的世界級積木
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創立逾120年的日本福音派重鎮──新宿淀橋教會選任現年47歲的金聖燮牧師,接替服事該教會逾半世紀的峯野牧師,成為新一代領航者。他的背景橫跨韓國、日本與美國,既是移民家庭的子弟,也是一位擁有國際視野的信仰工人,如今,他回到靈命扎根之地,承擔起...
28/07/2025

創立逾120年的日本福音派重鎮──新宿淀橋教會選任現年47歲的金聖燮牧師,接替服事該教會逾半世紀的峯野牧師,成為新一代領航者。
他的背景橫跨韓國、日本與美國,既是移民家庭的子弟,也是一位擁有國際視野的信仰工人,如今,他回到靈命扎根之地,承擔起牧養與領導的使命,令信徒充滿期待。

【編譯余友梅/報導】創立逾120年的日本福音派重鎮──隸屬衛斯理聖潔教團(Wesleyan Holiness Church)的淀橋教會(Yodobashi Church),於今年6月29日迎來歷史性一刻。現年47歲的金聖燮(김성섭,Kim Seongseop)牧師,在該教團委員長.....

林沖的兒子林凱文說,父親將自己全然獻上,如今父親已安然回到天父的懷抱,相信此刻的父親,已經沒有病痛,與眾天使一起在天上開心地詠唱著詩歌。
28/07/2025

林沖的兒子林凱文說,父親將自己全然獻上,如今父親已安然回到天父的懷抱,相信此刻的父親,已經沒有病痛,與眾天使一起在天上開心地詠唱著詩歌。

28/07/2025

盡現今所能的而為,剩下的交給上帝。

札波羅熱的氣溫是攝氏30度,但當冬天來臨,氣溫將降到零下。教會現在已經開始收集木柴,為過冬做準備。天冷時,他們會把這些木柴分送給那些在電力系統被俄軍破壞之地區需要木柴取暖的貧困家庭。

螞蟻…尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。(箴言6:7-8)

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▋觀看《好撒瑪利亞人行動》專欄文章
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神把獨特恩賜交在每個人手中,祂期待我們善用,完成祂所預備的美事。不是比較誰做多做少,而是忠心於祂託付的那一份。忠心撒種澆灌不問結果,因神自有安排其收成的時刻。願我們珍惜每一天,堅信流淚撒種的,必能歡呼收割。|傳道書 11:6|早晨要撒你的種...
28/07/2025

神把獨特恩賜交在每個人手中,祂期待我們善用,完成祂所預備的美事。

不是比較誰做多做少,而是忠心於祂託付的那一份。

忠心撒種澆灌不問結果,因神自有安排其收成的時刻。

願我們珍惜每一天,堅信流淚撒種的,必能歡呼收割。

|傳道書 11:6|
早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道那一樣發旺,或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。

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與神同行,並不代表人生沒有挑戰,而是即使面對困境,仍能憑信心堅定前行。凡事專心仰賴神,不倚靠自己的聰明。萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。若沒神的幫助與祝福,我所努力與追求的都是徒勞;若不是神所建造的,就沒有永恆價值。求神幫助我,享受與神同行...
27/07/2025

與神同行,並不代表人生沒有挑戰,而是即使面對困境,仍能憑信心堅定前行。

凡事專心仰賴神,不倚靠自己的聰明。萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。若沒神的幫助與祝福,我所努力與追求的都是徒勞;若不是神所建造的,就沒有永恆價值。求神幫助我,享受與神同行的每一天。

🪿 🪿 🪿

詩篇 127:1
若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力

●寵鵝禱告經文卡|讓天父為你加油打氣
為天父留一杯咖啡的時間,一天的力量從親近祂開始!
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用成敗論英雄,就算成功「達標」也僅只是一個瞬間;若能盡情享受奮鬥過程,快樂感受就會無限延伸。快樂不應只掛在目標上,而在每一段努力的過程裡。若只看結果,就會錯過沿路的精彩。目標是引路的星星,但真正的幸福,是在過程中一點一滴連成的喜樂。與其執著...
27/07/2025

用成敗論英雄,就算成功「達標」也僅只是一個瞬間;若能盡情享受奮鬥過程,快樂感受就會無限延伸。

快樂不應只掛在目標上,
而在每一段努力的過程裡。

若只看結果,
就會錯過沿路的精彩。

目標是引路的星星,
但真正的幸福,
是在過程中
一點一滴連成的喜樂。

與其執著於目標的達成,
不如在過程中盡情奮鬥、
經歷成長和享受快樂吧!

論壇報文章:https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=42&article=1393372
「達標」才算成功?! 享受過程,讓「快樂感」無限延伸
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在腓立比書三章4-6節這段經文中,保羅列舉七個他認為過去可以誇口的條件,這些條件是他曾經珍視的。過去作為一個不認識耶穌的猶太人,保羅的誇口顯得理所當然,因為法利賽人就是以這些條件誇口的。不過,歸主後的保羅,就不再以這些為傲,因為他知道什麼才...
27/07/2025

在腓立比書三章4-6節這段經文中,保羅列舉七個他認為過去可以誇口的條件,這些條件是他曾經珍視的。過去作為一個不認識耶穌的猶太人,保羅的誇口顯得理所當然,因為法利賽人就是以這些條件誇口的。不過,歸主後的保羅,就不再以這些為傲,因為他知道什麼才是值得誇口的。

那些過去所自誇的條件,都不過是屬世界的事,若保羅再以這些條件誇口,就說明他是個屬肉體(倚靠老我本性、不受聖靈管制)的人,生命有非常嚴重的問題。同樣的,一個人信主後若仍然誇他在世界所擁有的一切,並且至今都愛不釋手,就說明他仍然是屬肉體,生命還沒有被完全更新。

保羅把基督徒分為「屬靈的」(林前二14~15,三1)及「屬肉體的」(林前三1、3)。屬靈的人能夠看透萬事(林前二15);然而屬肉體的人有嫉妒、紛爭,照著世人的樣子行(林前三3),並且分黨結派(林前三4)。簡單的說,屬靈的人是靈性成熟的信徒;屬肉體的人是「在基督裏為嬰孩的」(林前三1),也就是屬靈上尚未達到成熟的。

當保羅說,屬肉體的人是「照著世人的樣子行」(林前三3b)、「和世人一樣」(林前三4b)時,就表示世人所做的一切,其中包括誇口那些屬世界的事;不成熟的基督徒也會照樣做。

也就是說,只有屬肉體的人誇屬世界的事;屬靈的人則是以神為誇口(林前一31)。不但如此,誇屬世界的事(以肉體誇口)就倚靠世界,而不依靠神;以神為誇口的,就依靠神並且以神的救恩為寶貴。既然基督徒生命已經得到更新(西三10;多三5),豈能眷戀於世界的一切,並以此自誇呢?

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斯里蘭卡,是一座長年被戰火、殖民與災難洗禮的島嶼。它的歷史,不是一條筆直的時間線,而像是一張交錯的織布:其中有破損、有重編,也有無法拆解的結。2009年,斯里蘭卡長達二十六年的內戰終於落幕,政府軍攻下北部最後一處據點,對外宣告和平。但對許多...
27/07/2025

斯里蘭卡,是一座長年被戰火、殖民與災難洗禮的島嶼。它的歷史,不是一條筆直的時間線,而像是一張交錯的織布:其中有破損、有重編,也有無法拆解的結。

2009年,斯里蘭卡長達二十六年的內戰終於落幕,政府軍攻下北部最後一處據點,對外宣告和平。但對許多家庭來說,那並不是真正的結束。有人失去了父親,有人失去了孩子,有人則在漫長的沉默中,失去了談論「家」的勇氣。

2023年春天,我第一次來到這座島嶼,住進東部巴提卡洛阿(Batticaloa)的一處小小聚會所。這座臨海的穆斯林聚居城市,在內戰與南亞海嘯的重創後,仍努力著重建生活與信仰。也正是在這裡,我遇見了約翰弟兄。

他是一位總是溫和、笑容真誠的青年,個性質樸,眼神清澈堅定。在與他同住的那段日子裡,他每天早起讀經、準時參加服事、晚上探訪聖徒,與青年人禱告交通。生活安靜卻堅實。他不以言語顯揚自己,但他的腳步與信仰實踐,早已成了無聲的福音。

後來我才知道,他的故事早已深深地刻印在這片土地上。

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面對職場PUA的上班族,可以讓自己自在一點最好的方法就是「讓自己的實力和內心都要強大起來」。因為會濫用權柄的主管,常會抱著「你需要現在這份工作和薪水」的心態,最好的解套方法就是讓加害人知道,其實你還有其他的選擇。
27/07/2025

面對職場PUA的上班族,可以讓自己自在一點最好的方法就是「讓自己的實力和內心都要強大起來」。因為會濫用權柄的主管,常會抱著「你需要現在這份工作和薪水」的心態,最好的解套方法就是讓加害人知道,其實你還有其他的選擇。

【記者梁敬彥/台北報導】隨著大缺工時代的來臨和勞權意識抬頭,加上台灣接連爆發多起社會矚目的職場霸凌事件,愈來愈多的勞工看重工作和生活的平衡及身心的健康,「職場PUA」(PUA,Pick-up Artist,原意指搭訕手段,演變為...

在聖經路加福音第十八章中,那位寡婦的故事成為忍耐得勝的最佳範例。但是她的忍耐和堅持,是憑著什麼呢?憑她被一個信念所驅使或支撐,就是相信在所遇見令人絕望的環境後面,一定有什麼是超越她現狀的存在。因此,她能夠在現實的艱難中不斷呼求。她相信生命的...
27/07/2025

在聖經路加福音第十八章中,那位寡婦的故事成為忍耐得勝的最佳範例。但是她的忍耐和堅持,是憑著什麼呢?憑她被一個信念所驅使或支撐,就是相信在所遇見令人絕望的環境後面,一定有什麼是超越她現狀的存在。因此,她能夠在現實的艱難中不斷呼求。她相信生命的價值超過眼前的苦難,不讓困境定義她的存在。

這位寡婦所處的情境,是一個典型的弱勢角色處境:孤苦無依、被人欺凌、在社會邊緣掙扎。這是外界對她的看法。然而,她不讓這樣的處境定義自己。相反地,她相信被奪去的,正是她應該擁有的。被剝奪的尊嚴和公義,成為她繼續呼求和堅持的動力,幫助她忍受現在遭遇的邪惡。這寡婦為我們提供了信心的最佳示範:不要讓現狀定義你,而是用信心來定義你的現狀。

她的故事也告訴我們,在基督徒的信仰中,現實之外還有一個更高的真實,那真實就是神。這位不義的法官最終屈服於寡婦的堅持,並非因為他被公義感動,而是被她的毅力打敗。耶穌用這個故事提醒我們:如果一個冷漠的法官尚且因堅持而動容,何況是那位關愛我們的神呢?

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以台師大女足案為例,彼此的期待不夠清楚,目標、權力和責任不夠透明,才會到最後才發現,做的事情跟付出和預期的成果有些出入。因為學生比較缺乏社會經驗,帶領的老師必須主動說明期待與目標,以誠實正直的態度讓學生清楚這些規則與期待,才不致使權益受損,...
27/07/2025

以台師大女足案為例,彼此的期待不夠清楚,目標、權力和責任不夠透明,才會到最後才發現,做的事情跟付出和預期的成果有些出入。因為學生比較缺乏社會經驗,帶領的老師必須主動說明期待與目標,以誠實正直的態度讓學生清楚這些規則與期待,才不致使權益受損,造成如此長期的傷害。

【記者李容珍/台中報導】台師大女足隊學生抽血案,引起社會震驚,對職場和教會也值得省思,特別從「權柄」與「界線」來思考,在上位者的權柄,界線在哪裡?如何不濫用權柄?下屬或會友是否「凡事」都要順服?若被權.....

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一九六五年十月卅一日美國普世教協(WCC)下的Lit&Lit委員會(文學與識字委員會)為紀念台灣宣教百周年,火獻一筆款項在台開辦基督教論壇周刊,在許牧世教授對國外聯繫,以及周聯華牧師對內邀請長老會、衛理公會、聖公會、臺灣信義會等當時四大主流教派,共同參與經營,秉持「高舉基督、連結教會、造就信徒、傳揚福音」之核心價值。