31/08/2022
«Bessmislenno obsuzhdatj otmenu EGE»: intervjyu s osnovatelem «Klass-Centra» Sergeem Kazarnovskim
Chto takoe metapredmetnie zanyatiya i zachem nuzhni uroki aktyorskogo masterstva, rasskazal osnovatelj «Klass-centra» Sergej Kazarnovskij.
O tom, kak vsyo nachinalosjMoya mama vsegda uvlekalasj teatrom i iskusstvom v celom. Na protyazhenii 29 let taskala s soboj tomik Esenina. V 1942‑m, kogda v Naljchik voshli nemci, eyo perepravili k rodstvennikam v Moskvu.Te rabotali v promishlennosti — stroili Magnitku, DneproGES. Pod ih vliyaniem mama postupila v inzhenerno‑stroiteljnij institut. Potom, chtobi poluchitj komnatu v kommunalke, rabotala prorabom na strojke.V to zhe vremya poznakomilasj s papoj — tozhe stroitelem, v semje kotorogo bil kuljt muziki. Pomnyu, doma u nas stoyalo 20 korobok s diskami — kollekciya klassicheskih proizvedenij. Mi ih postoyanno slushali. Vo vtorom klasse roditeli otdali menya v muzikaljnuyu shkolu. Potom ya igral v orkestre na narodnih instrumentah, zatem — osvaival gitaru, udarnie…Pomimo etogo, uvlekalsya teatrom. Mi s otcom hodili na mnogie spektakli. A v starshih klassah ya bil aktyorom v detskih studiyah. Paralleljno s etim ya mnogo zanimalsya sportom, trenirovalsya v razlichnih sportivnih sekciyah. Plaval v bassejne, zakonchil basketboljnuyu sportshkolu, osvaival begovie lizhi…Pri etom, zakonchiv paralleljno s obichnoj fizmat‑shkolu, ya postupil v inzhenerno‑stroiteljnij, kak i moi roditeli. Odnako posle tretjego kursa zaskuchal tam.V to zhe vremya v dome svoej buduschej zheni ya vstretilsya s temi, kogo nazivali shestidesyatnikami: zhurnalistami, publicistami, uchyonimi, deyatelyami teatra. Eto bila kuljturnaya elita togo vremeni. Pozhaluj, eta sreda menya vo mnogom sformirovala.Naprimer, moj testj, izvestnij publicist, bil chlenom obschestvennogo soveta Teatra na Taganke, i ya smog posmotretj tam pochti vse spektakli.Posle chetvyortogo kursa ya reshil vernutjsya v muzikaljnuyu shkolu. A potom, uzhe buduchi inzhenerom, sobral komandu druzej iz nashego Centra, s kotorimi odnazhdi mi postavili spektaklj po moemu scenariyu. Rechj v nyom shla o krasote i cennosti (a tochnee — bescennosti) chelovecheskoj zhizni i o teh vremenah v nashej istorii, kogda ob etom zabivali. O roli boljshinstva i menjshinstva pri reshenii vazhnejshih chelovecheskih problem.Spektaklj v «Klass‑Centre». Foto predostavleno Sergeem Kazarnovskim.Pozhaluj, vo mnogom eto bili otgoloski razgovorov, kotorie do etogo shli toljko na kuhnyah. Nashi zriteli — uchyonie, inzhenerno‑tehnicheskie sotrudniki i rabochie eksperimentaljnogo proizvodstva Centra — takogo ne ozhidali. V osobennosti ot nas, molodih lyudej — komsomoljcev, mezhdu prochim! Hotya togda eta «partijnaya prinadlezhnostj» bila, kak pravilo, svyazana lishj s vozrastom.Ya podelilsya etim so svoim priyatelem — uchitelem anglijskogo yazika v shkole. I on predlozhil sdelatj chto‑to podobnoe v shkole. Toj zhe osenjyu 1981 goda mi postavili spektaklj «Urok istorii». Shkola otpravila ego na konkurs, i on zanyal pervoe mesto po Moskve sredi teatraljnih studij, shkol i Dvorcov pionerov.Vskore tam zhe mi postavili spektaklj «Yascherica» po pjese A. M. Volodina, i o nas napisali srazu neskoljko gazet: «Komsomoljskaya pravda», «Moskovskij komsomolec» i «Pravda». Zal bil zabit zritelyami. Deti farcevali biletami. Na spektaklj dazhe priehal glavnij rezhissyor teatra imeni Mossoveta Pavel Homskij. Posmotrev ego, on skazal: «Tebe nado uchitjsya». Tak ya postupil v Schukinskoe.A prishedshee posle publikacii v «Pravde» rajonnoe nachaljstvo predlozhilo perehoditj rabotatj v shkolu. Na dolzhnostj s pivnim nazvaniem «kruzhkovod».V kakoj‑to moment voznikla mislj sozdatj svoyu shkolu. Ya postepenno pridumal eyo koncepciyu i svoyu obrazovateljnuyu programmu. Narisoval plakat‑vozzvanie i peredal ego glave obrazovaniya Moskvi Lyubovi Petrovne Kezinoj. Vsyo eto ej pokazalosj zabavnim, i ona dala dobro.Zdanie «Klass‑Centra». Foto predostavleno Sergeem Kazarnovskim.Tak v 1990‑m mi stali filialom odnoj iz moskovskih shkol, a cherez dva goda nam peredali polurazrushennoe zdanie, kotoroe potom stalo «Klass‑Centrom».Ob idee shkoliKogda ya dumal o buduschej shkole, to predstavlyal «druguyu» shkolu — ne pohozhuyu na tu, v kotoroj uchilsya i v kotoroj pozzhe nachal rabotatj. V nej vsyo bilo po‑chelovecheski. A chto znachit po‑chelovecheski? Eto znachit — uchitivaya emocionaljnuyu prirodu cheloveka.Vot, naprimer, ya sazhusj igratj na fortepiano. Napisano: «Forte». Igrayu. Uchiteljnica mne govorit: «Chto ti dolbishj po klavisham?» Ya nachinayu igratj po‑drugomu. Ona — snova: «A teperj sovsem tiho, ne slishno». No vsyo eto subjektivno. Odin igraet tak, a drugoj — tak. A noti‑to i znaki odni i te zhe.Koncert v «Klass‑Centre». Foto predostavleno Sergeem Kazarnovskim.Ili, naprimer, govoryat: «Chitajte viraziteljnee». Eto kak? Ili: «Mazok zhyostche». Chto eto znachit? Eto nado nauchitjsya chuvstvovatj. Sdelatj eto pomogayut predmeti hudozhestvennogo cikla, svyazannie s muzikoj, dramoj i zhivopisjyu. Tatjyana Leonidovna Uchitelj prodlyonnogo dnya v «Klass-centre» Mnogie dumayut, chto «Klass‑centr» — teatraljnaya shkola. No eto ne tak. Sergej Zinovjevich sravnivaet ego s gimnaziej, kakie bili do revolyucii. V nih deti izuchali i teatr, i muziku, i iskusstvo. Nekotorie mogut sprositj, zachem eto izuchatj? A zachem izuchatj fiziku i geografiyu? Tvorcheskie disciplini ne tak determinirovani, kak, skazhem, matematika. No s ih pomoschjyu mozhno nauchitjsya videtj polutona, ottenki. I, razumeetsya, rechj idyot ne toljko o muzike ili iskusstve voobsche. Takoj sposob poznaniya mira ochenj vazhen. A potomu predmeti hudozhestvennogo cikla ne mogut bitj dopolniteljnimi, fakuljtativnimi.I poetomu ya sozdal sistemu, pri kotoroj rebyonok uchilsya bi srazu na tryoh napravleniyah — obscheobrazovateljnom, muzikaljnom i teatraljnom. Doshyol do etoj modeli obucheniya empiricheskim putyom — ya zhe nikogda ne okanchival pedagogicheskih institutov.Mi otrabativali programmu shestj let. Snachala bil toljko odin podobnij klass, a potom, kogda mi ponyali, chto ona rabotaet, pereveli na neyo vseh.O metapredmetnostiSpektaklj v «Klass‑Centre». Foto predostavleno Sergeem Kazarnovskim.Takoj konglomerat iz obscheobrazovateljnoj, muzikaljnoj i teatraljnoj shkol, ochevidno, daval vozmozhnostj nahoditj mezhdisciplinarnie svyazi, sozdavaya integrativnie i metapredmetnie obrazovateljnie tehnologii.Inimi slovami, nahoditj «obschij yazik» dlya raznih oblastej znanij. Chtobi rebyata v rassuzhdeniyah umeli perehoditj iz odnoj predmetnoj oblasti v druguyu, videtj analogii i mogli, nakonec, otvetitj na vopros: «A zachem nam eto nuzhno znatj?»Mi sobrali pedagogov‑predmetnikov i virabotali ponyatijno‑tematicheskij dogovor. On postroen na fundamentaljnih ponyatiyah, kotorie lezhat v osnove mnogih disciplin.Ponyatie ritma, naprimer, estj i v arhitekture, i v russkom yazike, i v istorii, i v teatre. Termin «sistema» tozhe mnogo gde ispoljzuetsya: nachinaya s pensionnoj (obschestvoznanie) i zakanchivaya sistemoj Stanislavskogo (drama).Sozdavaya «Enciklopediyu» — tak nazvali mi etu metapredmetnuyu tehnologiyu — mi vzyali za osnovu universaljnie uzlovie ponyatiya, vokrug kotorih vsyo stroitsya. Tak, v 5‑m klasse ucheniki osvaivayut ponyatie ritma, v 6‑m — dialoga, v 7‑m — ierarhii. V 8‑m klyuchevoj stanovitsya ideya elementa kak chasti celogo, a v 9‑m eyo smenyaet «sistema». 10–11‑j klassi posvyascheni analizu i interpretacii.Metapredmetnie uroki idut v techenie vsego goda. Kazhdij uchitelj organizuet rabotu po postizheniyu smisla klyuchevogo ponyatiya v svoej oblasti.Takzhe estj metapredmetnie nedeli, kogda vsya shkola pogruzhaetsya v izuchenie kakoj‑to odnoj idei. V ih ramkah provodyatsya tematicheskie viezdi, sovmestnie uroki — kogda dva uchitelya‑predmetnika, zaranee dogovorivshisj, provodyat obschee zanyatie. Ucheniki sozdayut proekti i pishut esse.V odnom iz nih, naprimer, maljchik, opisivaya dvizhenie dekabristov, soslalsya na zakoni fiziki. A drugoj perevyol ponyatie massi iz fizicheskogo smisla v politicheskij. Eto primeri metapredmetnogo mishleniya. Zhitnov Stepan Uchenik «Klass-Centra» Massa. Vo mnogih tolkovih slovaryah pod pervim nomerom etom slovu dayotsya nauchnoe leksicheskoe znachenie: mera inertnosti tela. Inertnostj — svojstvo tela, blagodarya kotoromu ego neljzya ostanovitj mgnovenno. Poetomu ya ne soglasen s mneniem, chto massa (v socialjnom smisle slova) — eto tolpa, mnozhestvo, obschnostj. Skoree vsego, eto to, chto trudno ostanovitj. Ob otbore uchenikov i uchitelejPri postuplenii v shkolu mi vstrechaemsya s buduschimi uchenikami v formate specialjnoj dvuhchasovoj igri. Vmeste s detjmi polzaem po polu, dayom im zadaniya: narisovatj kartinku, stancevatj, spetj, rasskazatj pro chto‑to. Estj uprazhnenie, gde mi puskaem po rukam kakie‑to predmeti, i deti fantaziruyut, chto eto moglo bi bitj.Vmeste so mnoj prisutstvuet 5–6 pedagogov obscheobrazovateljnoj, dramaticheskoj i muzikaljnoj shkoli. Vozglavlyaet etu gruppu shkoljnij psiholog. Potom mi s nimi delimsya vpechatleniyami i obsuzhdaem, komu iz detej nasha shkola podhodit, kto iz nih smozhet zhitj zdesj 6 dnej v nedelyu s utra i do vechera.I pri etom mi hotim bitj uvereni, chto rebyonok budet nahoditjsya v sostoyanii uspeha s pervih s**gov.Vistuplenie mladsheklassnikov. Foto predostavleno Sergeem Kazarnovskim.Konechno, inogda prihoditsya otkazivatj. Obichno srazu vidno, esli podobnaya deyateljnostj — teatr, muzika, zhivopisj — cheloveku nesvojstvenna. Da, muzikoj polezno zanimatjsya vsem, no nekotorim dlya etogo nuzhno nahoditjsya vne konkurentnoj sredi, bez ekzamenov i konkursov. Esli u rebyonka iznachaljno ne ochenj horoshie dannie, on budet zdesj muchitjsya.Poyasnyu. Estj lyudi, u kotorih horoshij sluh, i oni ochenj lyubyat petj. Estj lyudi, u kotorih sluh plohoj, no petj oni lyubyat eschyo boljshe. Tak vot, ih akademicheski uchitj muzike ne nado. Oni vsyu zhiznj peli «V lesu rodilasj yolochka» na odnoj note i bili schastlivi. A tut im pridyotsya uznatj, chto ot «vle» do «su» interval. Boljshaya seksta?Kogda k nam prihodyat novie uchitelya, s nimi v pervuyu ocheredj beseduet psiholog. Estj mnozhestvo aspektov, kotorie ona dolzhna ocenitj vo vremya razgovora: vklyuchyonnostj, umenie reshatj zadachi i problemi. Nam nuzhno ponyatj, «odnoj li mi krovi». Takzhe, chtobi proveritj pedagoga v dejstvii, ya hozhu na ego otkritie uroki.O disciplineOna vsegda vazhna. Estj stereotip, chto aktyori i muzikanti — svobodnie tvorcheskie lyudi, kotorim ne nuzhni pravila. No na samom dele v teatre odna iz zhestochajshih disciplin, potomu chto spektaklj dolzhen nachatjsya rovno v 19:00. Artistov inogda dazhe privozyat s operacionnogo stola, chtobi oni otigrali svoyu rolj. Opozdaniya, ponyatno, bivayut. No v teatre k nim otnoshenie krajne zhyostkoe.Drugoe delo, chto v shkole nikto ne dolzhen hoditj stroem, kak v armii. Disciplina stroitsya na vzaimnom uvazhenii i dogovoryonnostyah. Dogovoryonnosti o pravilah zhizni i povedeniya izlozheni v pravilah vnutrennego rasporyadka. Prichyom kazhdij uchenik sobstvennoruchno podpisivaet ih ezhegodno 1 sentyabrya. I svoej podpisjyu zaveryaet svoyo soglasie s nimi. Sobstvenno, posle etogo oni stanovyatsya dogovoryonnostyami.Vprochem, podobnie pravila — razumeetsya, skorrektirovannie — podpisivayut i uchitelya, i roditeli. Pri etom vse punkti dolzhni progovarivatjsya i objyasnyatjsya. Vot, naprimer, pochemu v teatr nado nadevatj osobennuyu odezhdu? Chtobi pomochj sebe perejti v druguyu realjnostj. Ti prihodishj v teatr obmanivatjsya. Ne povsednevnaya odezhda, konechno zhe, meshaet takomu perehodu.Chem boljshe chyotkih pravil suschestvuet, tem svobodnee chuvstvuet sebya chelovek. Potomu chto emu vsyo yasno. I esli vipolnenie pravil mozhno otsleditj, a nevipolnenie — otkorrektirovatj, to togda oni stanovyatsya normoj, i nikomu ne pridyotsya o nyom napominatj.No dlya etogo nevipolnenie lyubih dogovoryonnostej i pravil dolzhno rassmatrivatjsya kak ChP. A esli oni ne vipolnyayutsya, no otsleditj eto nevozmozhno ili nerealjno po raznim prichinam, znachit, oni ne rabotayut i ot nih sleduet otkazatjsya.Razgovor o normah zhizni shkoli, eyo cennostyah — eto kropotlivaya, dolgaya i delikatnaya rabota. Voobsche, pedagog — eto chelovek, kotorij reshil posvyatitj svoyu zhiznj beskonechnim razgovoram s detjmi. Poetomu, kogda kto‑to iz uchenikov narushaet dogovoryonnosti, ya priglashayu ih obsuditj situaciyu.Inogda dlya etogo organizuyutsya direktorskie peremeni — kogda vsya shkola sobiraetsya v boljshom zale. A inogda mi razgovarivaem v moyom kabinete. Chasto uhodim iz shkoli na ulicu ili dazhe v kafe. Obsuzhdaem, pochemu tak proizoshlo i kak mozhno eto ispravitj.O shkoljnoj formeKak takovoj shkoljnoj formi u nas net. Rebyatam v techenie dnya prihoditsya mnogokratno pereodevatjsya: na tanec, na urok aktyorskogo masterstva, na repeticii spektaklya, na fizkuljturu. Poetomu nerealjno vvesti chto‑to edinoe.Krome togo, stoit ponimatj, chto u formi estj raznie funkcii: disciplini i gordosti. Odno delo — voennaya. Soldatam nuzhno bitj pohozhimi drug na druga i otlichatjsya ot protivnika. Eto ne nash sluchaj.V «Klass‑Centre» shkoljniki s udovoljstviem nosyat raznuyu odezhdu s nashim sloganom i logotipom: i kurtki, i majki, i vetrovki. Nekotorie dazhe shjyut eyo sami. Takaya odezhda nosit harakter objedineniya, prajda, pridayot gordostj za prinadlezhnostj k etomu mestu.Ucheniki «Klass‑Centra» na ekskursii. Foto predostavleno Sergeem Kazarnovskim.Mi prosto staraemsya odevatjsya v delovom stile — vsyo-taki prishli rabotatj. Hotya ne udivlyusj, esli eto izmenitsya v storonu eschyo boljshej svobodi. Naprimer, esli pervie krashenie volosi vizivali u menya nekotoroe soprotivlenie, sejchas ya privik k etomu kak k elementu samovirazheniya.O EGEKogda mne govoryat: «EGE ne nuzhno», ya predlagayu porazmishlyatj. Razberyom abbreviaturu. E — eto ekzamen. Mozhno li okonchitj shkolu bez ekzamena? Neljzya. G — eto gosudarstvennij. A kakoj u nas eschyo mozhet bitj? E — eto edinij. Potomu chto v strane suschestvuyut edinie trebovaniya k vipusknikam shkol. Poetomu bessmislenno obsuzhdatj otmenu EGE.Drugoj vopros — ego soderzhanie. EGE — eto ne izmeritelj kachestva obrazovaniya. Eto lishj barjer, kotorij nuzhno preodoletj, chtobi sdelatj sleduyuschij s**g. Sdav etot ekzamen, ti uzhe poluchaeshj propusk v tot ili inoj vuz, ne sdavaya nichego sverh nego.Roditelej, kotorie govoryat: «Nam ne nuzhen etot vash EGE!», hochetsya sprositj: «V 11‑m klasse vi sdavali po 8 ekzamenov, kotorie ne imeli nikakogo otnosheniya k daljnejshemu postupleniyu. Vi hotite prodolzhitj tak zhe izdevatjsya nad detjmi?»Konechno, estj mnogo problem, kotorie mogut voznikatj s EGE. Naprimer, kogda voznikayut izmeneniya v traktovke teh ili inih istoricheskih sobitij, u uchenikov poyavlyayutsya problemi s osvoeniem i usvoeniem novshestv. A sledovateljno, i s otvetom na vopros.I stereotip, s kotorim ya stalkivayusj: «EGE — eto zhe testi!» Odnako vsyo davno uzhe ne tak. Testov — minimaljnoe kolichestvo. Boljshuyu chastj sostavlyayut sochineniya i voprosi s razvyornutim otvetom.O shkoljnih tradiciyahU nas mnogo tradicij. Naprimer, na 1 sentyabrya oslik vivozit tachku s arbuzami i svechkami — takoj prazdnichnij osennij pirog. Pervaya peremena v godu — arbuznaya.Tradiciya na Denj znanij — osyol vivozit arbuzi. Foto predostavleno Sergeem Kazarnovskim.A na stene shkoli visit ekran, gde mi kazhdij denj vivodim pozdravleniya s dnyom rozhdeniya. Tak vse, kto idyot na zanyatiya, znayut, komu segodnya nuzhno skazatj dobrie slova.Drugaya tradiciya — dlya vipusknikov. U nas v shkole estj lift. No im neljzya poljzovatjsya uchenikam: eto mesto povishennoj opasnosti. Odnako na poslednem zvonke vipuskniki podnimayutsya na nyom.Vnutri on uveshan kraftovoj bumagoj, na kotoroj oni pishut svoi poslesloviya k shkoljnoj zhizni. I s etogo momenta oni poluchayut vechnij propusk v shkolu i pravo poljzovatjsya liftom.
