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05/29/2026
Piedra de Wiracocha - Anclaje del equilibrio y orden cósmico en el Ombligo del Mundo La piedra ovoide que se conserva en...
05/24/2026

Piedra de Wiracocha - Anclaje del equilibrio y orden cósmico en el Ombligo del Mundo

La piedra ovoide que se conserva en la Catedral del Cusco, vinculada al dios creador Illa Tecse Wiracocha, representa el cuerpo físico y el anclaje terrenal de la energía abstracta del hacedor del universo.

En el pensamiento andino, las piedras contienen “Camaq” (fuerza vital o energía espiritual). Una piedra con una forma tan peculiar, como la piedra de Wiracocha, es considerada una Waka (un lugar u objeto sagrado donde se concentra la energía divina). Su diseño ovoide, carente de ángulos y aristas, respondía a los principios de la geometría sagrada andina, emulando el “huevo cósmico” o la matriz primordial de donde emergieron el espacio y el tiempo (Pacha), permitiendo que la energía fluyera a través de ella en un ciclo continuo e infinito.

A través de este canal, la energía ordenadora y purificadora del Hanan Pacha (mundo celestial) descendía para mantener el equilibrio en el Kay Pacha (mundo terrenal). En sentido inverso, los sabios andinos operaban la piedra como un transmutador. Al entrar en contacto directo con su superficie mediante el tacto, la frente o el soplo ceremonial, transferían a la roca la energía pesada (hucha) producto del caos en el Kay Pacha, para que el creador la purificara y la devolviera al universo en forma de orden y armonía.

Al ser el Cusco el “ombligo del mundo”, se le consideraba el punto de máxima vulnerabilidad, donde el caos y el orden convergían. La piedra de Wiracocha funcionaba como el anclaje central de la red de líneas sagradas (los ceques) que irradiaban desde el Cusco hacia los cuatro suyos. Su función era dotar al Cusco de un flujo ininterrumpido de orden y estabilidad cósmica. Sin este punto de conexión que amarraba la energía celestial directamente al suelo de la capital, el “ombligo” se habría debilitado, rompiendo el equilibrio del tawantunsuyo.

05/20/2026

CONVOCATORIA: Artistas Latinoamericanos en Europa
Fecha límite: Julio 15, 2026.
Formulario para enviar propuesta: https://forms.gle/FeKiZwRdHTPXva7k9

OPEN CALL: For Latin American artists living in Europe.
Deadline: July 15, 2026.
Form to send proposals: https://forms.gle/FeKiZwRdHTPXva7k9

4to ENCUENTRO LATINOAMERICANO DE PERFORMANCE ART BERLIN convoca a artistas de la diáspora latinoamericana residiendo en Europa a enviar sus propuestas de performance para presentación en el programa del 2026. El eje curatorial del ENCUENTRO 2026 invita a artistas a reflexionar sobre el presente estado de Europa en relación con la integración cultural, la migración y la identidad. Los artistas interesados deberán enviar sus propuestas para consideración en el programa hasta el 15 de julio.

El programa se llevará a cabo en la ciudad de Berlín del 22 al 26 de Julio del 2026 en los siguientes espacios culturales: Galería Lunasol (sede del festival), y dos espacios de la organizacion, Karne Kunst: Bardo Projektraum y Ponyhof en Reinickendorf. La 4ta edición del ENCUENTRO consta de performances en vivo, video performances, intervenciones públicas, talleres y conversatorios. El proyecto liderado por el artista HECTOR CANONGE, tiene como objetivo continuar el fortalecimiento de diversas modalidades del performance art latinoamericano en Europa y forjar nuevos nexos para la creación de una comunidad del performance más visible en el continente. Más que un festival, esta iniciativa independiente es una gran reunión para compartir, dialogar, y fomentar coyunturas colaborativas entre artistas del performance provenientes de latinoamérica que viven en varios países europeos.

Artistas interesados/as pueden enviar propuestas hasta el 15 de julio, medianoche (EST) mediante este formulario:
https://forms.gle/FeKiZwRdHTPXva7k9

GUIA para PERFORMANCES:
- El tema de este año es abierto pero toma asuntos de integracion cultural, migracion e identidad.
- Cada artista puede enviar hasta 2 propuestas.
- Una vez seleccionado un trabajo por artista, los organizadores se comunicarán con cada uno de los postulantes para ultimar detalles de la presentación y participacion.
- El programa de performances es para realizarse en vivo.
- Video performances o telepresenciales serán considerados.

Cada artista es responsable de cubrir sus propios gastos de viaje, alojamiento y comidas. Artistas residentes fuera de Berlin e interesados en compartir alojamiento y espacio común, por favor comunicarse directamente.

[English]
The 4th Latin American Performance Art Berlin, ENCUENTRO, invites artists from the Latin American diaspora residing in Europe to submit performance proposals for inclusion in its 2026 program. The curatorial focus of this year’s ENCUENTRO invites artists to reflect on the current state of Europe in relation to cultural integration, migration, and identity. Interested artists should submit their proposals for consideration by July 15th. ENCUENTRO will take place in Berlin from July 22nd to 26th, 2026, at the following cultural venues: Lunasol Gallery (the festival's headquarters), and two spaces belonging to the organization, Karne Kunst: Bardo Projektraum in Berlin and Ponyhof in Reinickendorf. The program consists of live performances, video performances, public interventions, workshops, and discussions. Led by artist HECTOR CANONGE, the project aims to further strengthen diverse forms of Latin American performance art in Europe and forge new connections to create a more visible performance art community on the continent. More than a festival, this independent initiative is a large gathering for sharing, dialogue, and fostering collaborative opportunities among Latin American performance artists living in various European countries.

Contactos:
Hector Canonge, Director
Antonio Noreña, Assistant

Email: [email protected]


05/19/2026

Foto de Manuel Quintin Lame Chantre aprehendido preso, Orden Guillermo Valencia, El Cofre (Popayán), 1917; Manuel Quintin Lame con el rostro desfigurado por los golpes y los pies amarrados con grillos.le tomaban fotos como un premio para intimidar a los indios, indígenas que se oponían a trabajar gratis en su propia tierra. Si no hacían lo que les correspondía correrian la misma suerte, fue arrastrado en ocasiones por caballos por los hacendados y sus capataz por que este indio no se doblegaba a sus intereses le decían Guerrillero y animal de monte, Pero siempre salió victorioso.

Los terratenientes odian a este indígena que luchó por los derechos de los indígenas y el no terraje, luchó por la recuperación de la tierra que los asendados robaron a sus nasas, matandolos, violandoles a sus hermana, Fue apresado 108 veces, lo intentaron matar muchas oportunidades de veces. Fue de sangre rebelde; no estubo de acuerdo con la opresión al más débil.

Desde allí la lucha de los indígenas a no ser más pisoteados y reclamando los derechos, lo que hoy hemos logrado no así sido regalado, han derramado sangre, puesto viudas y dejando hijos uerfanos y también masacrados, desplazados por la élites, por los grupos armados y por el estado, basta ya!!

Esta lucha siempre será una semilla para que muchos indígenas en Colombia luchen y sigan luchando por lo que les pertenece el respeto y dignidad.

Fuente: Fajardo, 1999

05/05/2026

Invitamos a la comunidad indígena Nasa de Bogotá - Cundinamarca para que nos acompañen a recibir a y a la Mayora Aida Quilcué 💚❤️

📍Bliblioteca La Marichuela - Usme
Diag. 76B Sur # 1C - 40 Sur
📍Maps: https://maps.app.goo.gl/czvFgRMeyuQhvt3HA?g_st=ic

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Las Cruces, NM

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