Tịnh Độ Tông

Tịnh Độ Tông Xin thường niệm A Di Đà Phật

NỮ CƯ SĨ ĐÃ VÃNG SANH VỀ BÁO TIN - XÁC NHẬN THẾ GIỚI CỰC LẠC LÀ CÓ THẬT1. Duyên sự với Bồ Tát:Hai hôm nay tôi vẫn thường...
31/10/2025

NỮ CƯ SĨ ĐÃ VÃNG SANH VỀ BÁO TIN - XÁC NHẬN THẾ GIỚI CỰC LẠC LÀ CÓ THẬT
1. Duyên sự với Bồ Tát:
Hai hôm nay tôi vẫn thường kể với mọi người chuyện tôi tiễn đưa Tiểu La vãng sanh. Sở dĩ, tôi muốn kể chuyện này là vì muốn chứng minh cho mọi người thấy rằng:
“Cầu vãng sanh nói khó cũng chẳng khó, mà nói dễ cũng chẳng dễ, chỉ cần một niệm trong tâm ta chuyển, chư Phật Bồ Tát liền lập tức tiếp dẫn về Cực Lạc.”
Cư sĩ Tiểu La chính là một ví dụ rõ ràng nhất.
Ban đầu tôi không định nói ra chuyện này, nhưng lại nghĩ, đến được đây rồi thì nên chia sẻ chân thật cho mọi người được rõ, còn tin hay không là tùy thuộc vào căn lành ở mỗi người.
Tiểu La đã vãng sinh vào ngày 21 tháng 5, đến ngày 24 tháng 5, khi tôi đang ở nhà nghe đĩa giảng của Lão pháp sư Tịnh Không, thì trong tâm bỗng khởi lên một cảm giác lạ, như có điều gì đó xảy ra. Tôi không thấy một chữ nào, cũng không nghe âm thanh nào mà là có một sự giao cảm trong tâm linh, như có ai đang nói chuyện với mình.
(Đây chính là cô đã dùng Tha tâm thông để biết được tâm niệm của người khác bằng trực giác tâm linh, không qua mắt tai, ngôn ngữ, hay hình tướng của thế gian mà nó xuất phát từ Tự Tánh - chúng ta muốn có được năng lực như vậy, chỉ cần lão thật niệm phật, tha thiết muốn cầu vãng sanh về Cực Lạc mà không cầu thần thông, thì khi đến đó rồi tự nhiên sẽ chứng được vô biên loại thần thông vì có sự gia trì bất khả tư nghì của Phật A Di Đà.)
Tôi liền nhanh chóng lấy giấy ghi lại. Dưới đây là nguyên văn cảm ứng ấy:
2. LỜI NHẮN CỦA DIỆU ĐẠO BỒ TÁT
《Cảm ơn dì Lưu đã tiễn con về nhà, để tiện xưng hô, con vẫn xin gọi dì là dì Lưu.
Con đã về nhà rồi — CỰC LẠC TRANG NGHIÊM, THÙ THẮNG, THÙ THẮNG VÔ CÙNG!
Con không biết phải dùng lời lẽ nào để diễn tả được sự thù thắng nhiệm mầu nơi đây.
Dì Lưu từng nói con rất may mắn — quả thật dì không hề lừa con. Tất cả những điều dì đã nói với con đều hoàn toàn: CHÂN THẬT.
Dì Lưu ơi, con đã được vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc thế giới - phẩm vị là:
《Hạ phẩm thượng sanh.》
Nếu không phải vì trong tâm còn nghi hoặc, lưỡng lự, chưa buông bỏ sự lưu luyến thế gian, thì cõ lẽ phẩm vị của con còn cao hơn nữa. Nhưng con cũng đã rất mãn nguyện rồi.
Nay con ở bên cạnh A Di Đà Phật, tất cả mọi thứ đều SÁNG TỎ. Lại nhờ, công đức và sự trợ niệm của mọi người, nên phẩm vị của con vẫn đang không ngừng nâng được nâng lên.
Xin dì chuyển lời cảm tạ của con đến tất cả các vị đồng tu đã trợ niệm cho con.
Con chân thành cảm ơn và xin phát nguyện:
“Khi nào các vị vãng sanh, con nhất định đến tiếp dẫn, con đã nói là làm, tuyệt không thất hứa.”
Cuối cùng, xin nói với gia đình, thân hữu, bạn học và đồng nghiệp của con rằng:
“Con đã THÀNH PHẬT thật rồi!
Hãy tinh tấn NIỆM PHẬT, tương lai chúng ta sẽ đoàn tụ nơi Cực Lạc, vĩnh viễn không chia lìa.”
Xin cảm ân ! Xin cảm ân !
Pháp danh của con là: Diệu Đạo Bồ Tát.
Diệu Đạo Bồ Tát - báo tin ngay trong ngày hôm đó 24/5/2012, âm lịch 4/4.》
Tôi vốn không định công khai chuyện này, nhưng hôm nay nói ra cũng là cơ duyên cho quý vị được nghe.
Ngoài ra, cô ấy còn hiện thân trong giấc mộng của người cháu gái mình, để lại bài kệ sau đây:
我今乘願至娑婆,度化眾生離苦海,
功德圓滿歸淨土,九世恩親登極樂。
聽經聞法踏蓮游,同修功德報佛恩,
願祝同修皆精進,金身法會極樂國。
Nay ta thừa nguyện đến Ta Bà,
Độ hóa chúng sanh lìa biển khổ.
Công đức viên mãn - ta "về nhà".
Độ chín đời "thân", sanh Cực Lạc.
Nghe kinh, thính pháp - dạo Liên Trì,
Cùng tu công đức, báo ân Phật.
Nguyện chúc đồng tu, tinh tấn mãi,
Cùng dự Kim Thân - nơi Lạc Quốc.
Facebook Hàm Khiết

CHỈ THẤY LỖI CỦA MÌNH.“ Mình không thấy lỗi của người khác, chỉ thấy lỗi của mình, như vậy tịnh tâm sẽ được định, tâm có...
13/10/2025

CHỈ THẤY LỖI CỦA MÌNH.
“ Mình không thấy lỗi của người khác, chỉ thấy lỗi của mình, như vậy tịnh tâm sẽ được định, tâm có định mới sanh trí tuệ. Nếu nói lỗi lẩm của người khác, tâm mình không bao giờ được định, như vậy tổn thất của quý vị quá lớn rồi.
Quý vị niệm Phật lại xem thấy những lỗi lầm của người khác, quý vị quyết định không được Nhất tâm bất loạn. Không những không được Nhất tâm bất loạn, tiêu chuẩn giáng xuống một tí là công phu thành phiến cũng không thể được. Không được công phu thành phiến thì vãng sanh không có hy vọng, tổn thất này thật quá lớn.
Lục Tổ nói: “Người thật sự tu đạo, không thấy lỗi thế gian”. Đây thật sự là những lời giáo huấn quý giá, quyết không được quên.”
-trích Niệm Phật Thành Phật-
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

26/09/2025

A DI ĐÀ PHẬT

30/08/2025

Thân người khó được, Phật Pháp khó nghe, đến khi nào bạn mới có được thân người để nghe Phật Pháp thật là khó nói.
A DI ĐÀ PHẬT.

Nam Mô A Di Đà Phật. Một câu Phật hiệu này có thể thay thế vọng tưởng, đó là công phu. Trong lúc niệm Phật, quyết không ...
11/08/2025

Nam Mô A Di Đà Phật. Một câu Phật hiệu này có thể thay thế vọng tưởng, đó là công phu. Trong lúc niệm Phật, quyết không có vọng tưởng, thì là công phu.

Công phu cạn thì “thành phiến”
Công phu sâu thì đó là “Sự nhất tâm bất loạn”
Càng sâu hơn thì là “Lý nhất tâm bất loạn.”

Vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc thế giới thì:

Cạn thì sanh về “Phàm Thánh Đồng Cư độ”
Sâu thì sanh về “Phương Tiện Hữu Dư độ”
Càng sâu thì được sanh về “Thực Báo Trang Nghiêm độ.”

Công phu thật sự đắc lực, vọng tưởng, tạp niệm không khởi lên, gọi là “công phu thành phiến” thì quý vị niệm Phật thành công rồi, quyết định được vãng sanh, nắm chắc vãng sanh “Phàm Thánh Đồng Cư độ”…

Thường nghe nói: Người vãng sanh biết trước giờ chết, không sanh bệnh, nói đi là đi, đứng hoặc ngồi mà đi, muốn đi lúc nào thì đi lúc đó. Xin hỏi thêm, phải niệm đến công phu thế nào? Niệm đến công phu thành phiến là được rồi.

Biết trước ngày giờ, tự tại vãng sanh, mỗi một người đều làm được. Ấy là công phu cấp thấp, trong tam bối cửu phẩm (ba bậc chín phẩm), trung thượng phẩm là có thể làm được.

Công phu bậc trung là “Sự nhất tâm bất loạn”, công phu thuần thục rồi. “Niệm đắc thuần thục, nại vong năng sở”, năng niệm, sở niệm không còn rồi, lúc đó đạt được “Sự nhất tâm bất loạn”.

Công phu thành phiến và Sự nhất tâm bất loạn, đều gọi là “Niệm Phật tam muội”. “Công phu thành phiến” là tam muội cạn, “Sự nhất tâm bất loạn” là tam muội sâu. Khi niệm đến Sự nhất tâm bất loạn, sáu thứ thần thông tự nhiên phát ra, không phải do quý vị yêu cầu.

Thiên nhãn, Thiên nhĩ, Tha tâm, Túc mệnh, Thần túc, Lậu tận thông đều hiện tiền. Vì sao? Kiến Tư phiền não đã đoạn rồi.

Niệm Phật niệm đến công phu thượng đẳng, thì là “Lý nhất tâm bất loạn”, không những đã đoạn Kiến Tư phiền não, Trần Sa phiền não cũng đoạn luôn. Hơn nữa, phá được một phẩm vô minh, chứng một phần pháp thân, đó là Bồ Tát sơ trụ của Viên giáo, Bồ Tát sơ địa của Biệt giáo.

Công phu thành phiến là không xen tạp, không gián đoạn.

Công phu quyện thành một phiến không có tạp niệm, trong hai đến sáu thời, chỉ có một câu Phật hiệu, trong tâm tưởng chỉ có A Di Đà Phật.

Công phu thành phiến quyết định vãng sanh. Nếu tiếp tục cố gắng thêm một thời gian, quý vị sẽ được sanh tử tự tại. Sanh tử tự tại, tức là bất sanh bất tử.

Lợi ích thù thắng như vậy chúng ta không lấy, còn muốn nhớ tưởng người này, việc kia, chi mà khổ vậy ?

Hết thảy thế xuất thế gian pháp, cái gì cũng không yêu thích nữa, tôi chỉ yêu thích A Di Đà Phật, thì thành công rồi. Cái gì cũng không cần, chỉ muốn vãng sanh về Cực Lạc, thì vấn đề đã được giải quyết.

Vãng sanh Cực Lạc, công phu tu hành của chúng ta, ít nhất phải niệm đến “Công phu thành phiến”. Tức là nói, niệm đến tâm thanh tịnh. Phiền não tuy chưa đoạn, nhưng một câu Phật hiệu xác thực có thể phục được phiền não.

Điểm này rất quan trọng, ngàn vạn lần không thể sơ suất. Nếu Phật hiệu không phục được phiền não, thì lại phải đợi đến kiếp sau. Kiếp sau không nhất định là kiếp kế tiếp, không biết lại phải trải qua bao nhiêu A-tăng-kỳ-kiếp mới gặp lại, nên phải biết kiếp sau xa vời không kỳ hạn.

Nghĩ đến đây thì cảm thấy rất đáng sợ! Không gặp được Phật pháp thì tạo nghiệp; tạo nghiệp thì chịu khổ báo, tạo lục đạo luân hồi.

Muốn công phu đắc lực, có một bí quyết, quý vị muốn biết không? Tức là đừng đi lo nghĩ vu vơ. Quý vị thích lo chuyện vẩn vơ, đi tìm hiểu thị phi ở mọi nơi, một đời niệm Phật xem như luống công.

Có thể niệm đến công phu thành phiến (công phu thành phiến của trung thượng phẩm) thì đã lìa khỏi tám loại khổ: Sanh, lão, bệnh, tử, ái biệt ly (yêu thương mà phải xa lìa), oán tắng hội (oán ghét mà phải thường gặp mặt, sống chung), cầu bất đắc (cầu không được), ngũ ấm xí thạnh (vì có thân này [nên khổ], là nhân của bảy loại khổ kể trên) như trong kinh thường nói.

Bây giờ đã không còn, mặc dù vẫn chưa đến được Tây Phương Cực Lạc. Trước kia sức khỏe không tốt, có rất nhiều bệnh kỳ quái, niệm đến công phu thành phiến, thân thể khỏe lại, bệnh tật cũng không còn, không cần đến bác sĩ, vì không còn khổ nữa rồi.

Niệm Phật Thành Phật Hòa Thượng Tịnh Không

02/08/2025

Người có đức hạnh sẽ thích những nơi vắng lặng, tịch tịnh.

01/08/2025

LÀM TẤT CẢ VIỆC GÌ ĐỀU TÙY DUYÊN.
Xin thường niệm Nam Mô A Di Đà Phật.
🙏🙏🙏

17/07/2025

NGƯỜI BIẾT NIỆM PHẬT HẠ CÔNG PHU Ở NGAY Ý NIỆM.
Xin thường niệm Nam Mô A Di Đà Phật.
🙏🙏🙏

14/07/2025

CÔNG ĐỨC CHÂN THẬT CỦA VIỆC LẠY PHẬT.
Xin thường niệm Nam Mô A Di Đà Phật.
🙏🙏🙏

13/07/2025

TRẺ NHỎ NÊN BẮT ĐẦU GIÁO DỤC TỪ KHI NÀO?
Xin thường niệm Nam Mô A Di Đà Phật
🙏🙏🙏

11/07/2025

TÂY PHƯƠNG THẾ GIỚI CỰC LẠC LÀ CÓ THẬT.
Xin thường niệm Nam Mô A Di Đà Phật
🙏🙏🙏

Address

Da Nang

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Tịnh Độ Tông posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share