Book Hunter Plus

Book Hunter Plus Nền tảng tri thức số cho người ham học hỏi

VĂN HÓA THỜI PHỤC HƯNG | KHI CÁI ĐẸP TRỞ THÀNH MỘT CÁCH NHÌN THẾ GIỚINhắc đến Phục Hưng, người ta thường nghĩ đến Leonar...
31/08/2026

VĂN HÓA THỜI PHỤC HƯNG | KHI CÁI ĐẸP TRỞ THÀNH MỘT CÁCH NHÌN THẾ GIỚI

Nhắc đến Phục Hưng, người ta thường nghĩ đến Leonardo da Vinci, Michelangelo, Botticelli, những thành bang Ý, sự trở lại của di sản Hy – La và một thời kỳ rực rỡ của nghệ thuật châu Âu.

Walter Pater quan tâm đến một điều khác: điều gì đã khiến những tác phẩm, con người và tư tưởng của thời đại ấy có sức sống đặc biệt đến vậy?

Trong Văn hóa thời Phục Hưng, Pater không cố tìm một định nghĩa phổ quát về cái đẹp. Với ông, điều quan trọng hơn là quan sát thật kỹ một tác phẩm đã tác động lên ta như thế nào: nó tạo ra ấn tượng gì, niềm vui nào, và làm thay đổi cảm nhận của ta về đời sống ra sao.

Từ Pico della Mirandola, Botticelli, Luca della Robbia, Michelangelo, Leonardo da Vinci đến Giorgione, Joachim du Bellay và Winckelmann, cuốn sách đi qua những cá nhân và tác phẩm tiêu biểu để nhận diện “cảm quan” của một thời đại.

Phục Hưng trong cách đọc của Pater cũng rộng hơn câu chuyện phục hồi văn hóa cổ điển ở thế kỷ XV. Ông nhìn thấy những dấu hiệu của tinh thần ấy từ thời Trung cổ, sự quan tâm trở lại đối với vẻ đẹp vật chất, đời sống giác quan, trí tưởng tượng và một cách cảm nhận tự do hơn về cuộc sống.

Bởi thế, đây không hẳn là một cuốn “lịch sử Phục Hưng” theo nghĩa thông thường, cuốn sách gần với một cuộc khảo sát về cách nghệ thuật, triết học, tôn giáo và đời sống cùng tạo nên khí chất tinh thần của một thời đại.

Pater viết rằng có những thời kỳ khi nghệ sĩ, triết gia và những con người của hành động không tồn tại biệt lập, mà cùng “hít một bầu không khí”, tiếp nhận ánh sáng và ngọn lửa từ tư tưởng của nhau. Với ông, nước Ý thế kỷ XV là một thời kỳ như thế.

Và đó cũng chính là lý do Văn hóa thời Phục Hưng vẫn đáng đọc sau hơn một thế kỷ, không chỉ để biết thêm về một giai đoạn nghệ thuật, mà để nghĩ về cách ta nhìn, cảm và sống cùng cái đẹp.

📖 Văn hóa thời Phục Hưng của Walter Pater hiện có phiên bản ebook trên Book Hunter Plus. Một cuốn sách thích hợp để đọc chậm, bạn có thể dừng lại ở Botticelli, ở Leonardo hay Michelangelo, rồi quay lại khi muốn tiếp tục cuộc trò chuyện với một thời đại mà nghệ thuật từng nằm rất gần với cách con người suy nghĩ về chính đời sống của mình.

CHIẾN TRANH KHÔNG CHỈ DIỄN RA TRÊN CHIẾN TRƯỜNGKhi nói về chiến tranh, sự chú ý thường hướng tới quân đội, vũ khí, những...
30/08/2026

CHIẾN TRANH KHÔNG CHỈ DIỄN RA TRÊN CHIẾN TRƯỜNG

Khi nói về chiến tranh, sự chú ý thường hướng tới quân đội, vũ khí, những trận đánh hay tương quan lực lượng giữa các bên.

Nhưng một đội quân chiến đấu để làm gì? Vì sao một quốc gia lựa chọn chiến tranh thay vì những công cụ khác? Một chiến thắng quân sự có ý nghĩa gì nếu nó không giúp đạt được mục tiêu chính trị?

Trong Chính sách, Chính trị, Chiến tranh và Chiến lược Quân sự, nhà sử học quân sự và chuyên gia chiến lược Christopher Bassford bắt đầu từ những câu hỏi nền tảng như vậy.

Chịu ảnh hưởng sâu sắc từ tư tưởng của Carl von Clausewitz, Bassford xem chiến tranh không phải một hoạt động quân sự tồn tại biệt lập, mà là một hiện tượng xã hội và chính trị. Bạo lực có tổ chức luôn diễn ra trong một mạng lưới rộng hơn của quyền lực, lợi ích, mục tiêu chính trị, tâm lý, danh dự, nỗi sợ và nhận thức của con người.

Bởi vậy, hiểu một cuộc chiến không thể chỉ hỏi ai có nhiều quân hơn hay chiến thuật nào hiệu quả hơn. Cần đặt tiếp câu hỏi: mục tiêu chính trị là gì, bạo lực phục vụ mục tiêu ấy như thế nào, và điều gì xảy ra khi mục tiêu hoặc hoàn cảnh thay đổi?

Đây cũng là lúc Bassford đi vào một khái niệm thường được sử dụng rất rộng nhưng không phải lúc nào cũng được hiểu rõ: chiến lược.

Chiến lược nối mục tiêu với phương tiện. Nhưng trên thực tế, cả hai đều không đứng yên. Đối phương cũng suy nghĩ và hành động; nguồn lực thay đổi; mục tiêu chính trị có thể được điều chỉnh; những sự kiện ngoài dự kiến liên tục xuất hiện. Một kế hoạch hợp lý ở thời điểm này có thể nhanh chóng trở nên không còn phù hợp ở thời điểm khác.

Vì thế, Bassford không trình bày lý thuyết chiến lược như một bộ công thức để tìm ra “nước đi đúng”.

Ông khảo sát những khái niệm căn bản như chính trị, chính sách, chiến tranh, chiến lược và chiến thuật, đồng thời xem xét những lựa chọn khác nhau trong lịch sử quân sự - từ tìm cách tiêu diệt năng lực của đối phương đến từng bước làm họ suy yếu - để cho thấy quan hệ giữa mục tiêu và phương tiện luôn phụ thuộc vào hoàn cảnh cụ thể.

Điểm quan trọng cuối cùng không phải ghi nhớ một danh sách các chiến lược.

Đó là học cách tư duy trong một môi trường phức tạp, phi tuyến tính và không chắc chắn: phân biệt mục tiêu với phương tiện, nhận diện những giả định sai, hiểu rằng đối phương cũng tác động trở lại quyết định của mình, và biết điều chỉnh khi thực tại không diễn ra theo kế hoạch.

Christopher Bassford có một vị trí đặc biệt để viết về những vấn đề này. Ông từng là sĩ quan pháo binh trong quân đội Hoa Kỳ, sau đó nghiên cứu lịch sử quân sự châu Âu hiện đại và giảng dạy chiến lược tại National War College. Ông cũng được biết đến với các nghiên cứu về Clausewitz và quá trình tiếp nhận tư tưởng Clausewitz trong thế giới Anh–Mỹ.

📖 Chính sách, Chính trị, Chiến tranh và Chiến lược Quân sự hiện đã được phát hành dưới dạng ebook trên Book Hunter Plus. Với một tác phẩm được xây dựng quanh các khái niệm và mối quan hệ giữa chúng, phiên bản ebook cũng thuận tiện để đọc theo vấn đề và quay lại tra cứu: từ “chính sách” và “chính trị” đến “chiến lược”, “chiến thuật” hay các dạng thức chiến tranh.

📚 ĐIỂM SÁCH: VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI TRÊN BOOK HUNTER PLUSMột nàng công chúa không chịu tác động của trọng lực. Hai đứa trẻ đ...
28/08/2026

📚 ĐIỂM SÁCH: VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI TRÊN BOOK HUNTER PLUS

Một nàng công chúa không chịu tác động của trọng lực. Hai đứa trẻ đi tìm chiếc chìa khóa vàng. Một chàng trai chỉ biết ban ngày và một cô gái chỉ biết ban đêm.

Ở một thế giới khác, hai anh em sinh đôi được gửi về sống với bà giữa chiến tranh. Không có phép màu nào chờ đợi chúng ở đó. Muốn tồn tại, hai đứa trẻ phải tự đặt ra những bài tập để làm quen với đói rét, đau đớn, sự tàn nhẫn và mất mát.

Hai lựa chọn văn học nước ngoài vừa được phát hành trên Book Hunter Plus đưa người đọc vào hai thế giới gần như trái ngược.

✨ Cổ tích của George MacDonald

Được xem là một trong những người đặt nền móng cho văn học kỳ ảo hiện đại và có ảnh hưởng đến những tên tuổi về sau như C.S. Lewis hay J.R.R. Tolkien, George MacDonald viết cổ tích không chỉ dành cho trẻ nhỏ.

Ba truyện Công chúa nhẹ, Chiếc chìa khóa vàng và Chàng trai ban ngày và cô gái ban đêm đầy những biến hóa của trí tưởng tượng, nhưng phía sau phép màu là những suy tư về tình yêu, trưởng thành, sự sống và cái chết, ánh sáng và bóng tối. Cổ tích ở MacDonald vừa giữ được sự hồn nhiên của một câu chuyện kể, vừa mở ra những tầng nghĩa mà người trưởng thành có thể đọc theo một cách khác.

🖋️ Cặp Song Sinh Kỳ Ảo – Ágota Kristóf

Gồm Quyển Vở Lớn, Chứng Cứ và Lời Nói Dối Thứ Ba, bộ ba của Ágota Kristóf cũng bắt đầu với hai đứa trẻ, nhưng đặt tuổi thơ vào giữa một thế giới bị chiến tranh làm cho méo mó.

Kristóf viết bằng thứ văn phong tiết chế, khắc khổ, gần như lạnh lùng. Cùng với câu chuyện sinh tồn của hai anh em, ba cuốn sách dần mở sang những vấn đề về ký ức, dối trá, căn tính và khả năng xác định đâu là sự thật. Càng đi sâu, những điều người đọc tưởng mình đã biết về nhân vật và câu chuyện càng trở nên không chắc chắn.

Đặt sáng tác của MacDonald và Kristóf cạnh nhau tạo nên một tương phản khá đặc biệt. Trong cổ tích của MacDonald, trí tưởng tượng giúp con người bước ra khỏi những giới hạn của thế giới quen thuộc. Ở Kristóf, chiến tranh phá vỡ chính thế giới quen thuộc ấy, và con người phải tìm cách tồn tại giữa những gì còn sót lại.

Một bên có thể nhẹ nhàng, hóm hỉnh rồi bất ngờ dẫn người đọc đến những câu hỏi triết lý. Một bên chủ ý lạnh và trần trụi đến mức những câu hỏi về tình yêu, nhân tính hay bản sắc chỉ càng trở nên khó né tránh.

Có lẽ đó cũng là một phần thú vị của việc đọc văn học, cùng viết về những đứa trẻ và sự trưởng thành, nhưng thay đổi hình thức kể chuyện thôi đã có thể mở ra hai trải nghiệm đọc hoàn toàn khác nhau.

📖 Cổ tích của George MacDonald và bộ ba Cặp Song Sinh Kỳ Ảo hiện có thể đọc dưới dạng ebook trên Book Hunter Plus. Tìm hiểu tại link ở phần bình luận.

LỊCH SỬ THẾ GIỚI, NHÌN TỪ BÀN ĂNMột tách cà phê có thể kể gì về quá trình hiện đại hóa của Nhật Bản?Một cuốn sách dạy nấ...
27/08/2026

LỊCH SỬ THẾ GIỚI, NHÌN TỪ BÀN ĂN

Một tách cà phê có thể kể gì về quá trình hiện đại hóa của Nhật Bản?

Một cuốn sách dạy nấu ăn có thể cho ta biết gì về giai cấp, tôn giáo hay chủ nghĩa dân tộc?

Và những thứ chúng ta ăn hàng ngày có liên quan thế nào đến sự hình thành nông nghiệp, các đế chế, thương mại toàn cầu và công nghiệp hiện đại?

Ba cuốn sách về ẩm thực mới phát hành trên Book Hunter Plus này không quá quan tâm đến câu hỏi món gì ngon, thay vào đó, chúng quan tâm đến một câu hỏi khác: Nhìn vào cách con người ăn uống, chúng ta có thể hiểu được gì về xã hội mà họ đang sống?

☕ Đời sống cà phê tại Nhật Bản – Merry White

Theo dấu hơn 130 năm văn hóa cà phê Nhật Bản, từ những kissaten truyền thống đến các chuỗi cà phê hiện đại, Merry White cho thấy một thức uống ngoại nhập đã trở thành một phần của đời sống đô thị Nhật. Quán cà phê ở đây vừa là nơi gặp gỡ, suy ngẫm, trao đổi trí tuệ và nghệ thuật, vừa phản ánh những thay đổi về lối sống, thị hiếu và quá trình hiện đại hóa của xã hội.

📚 Lịch sử sách dạy nấu ăn – Henry Notaker

Bảy thế kỷ sách dạy nấu ăn phương Tây cũng là bảy thế kỷ biến đổi trong cách con người ghi chép, truyền bá và định hình tri thức ẩm thực. Đằng sau những công thức là câu chuyện về giai cấp, tôn giáo, chủ nghĩa dân tộc, công nghệ in ấn và những chuẩn mực xã hội của từng thời đại.

🌾 Những nẻo đường ẩm thực – Benjamin A. Wurgaft & Merry I. White

Mở rộng tầm nhìn từ thời tiền sử đến thế kỷ XXI, cuốn sách lần theo mối quan hệ giữa thực phẩm với nông nghiệp, thương mại, đế quốc, công nghiệp hóa và toàn cầu hóa. Qua đó, một bữa ăn hàng ngày hiện ra như kết quả của cả một mạng lưới lịch sử, kinh tế và chính trị rộng lớn.

Ba cuốn sách chọn ba điểm xuất phát rất khác nhau, một thức uống, một loại sách và lịch sử của thực phẩm, nhưng từ những thứ rất gần với đời sống ấy, những khái niệm tưởng chừng lớn lao như hiện đại hóa, phân tầng xã hội hay toàn cầu hóa trở nên cụ thể hơn. Chúng có thể được nhìn thấy trong quán người ta ngồi, món người ta nấu, nguyên liệu người ta mua và cả cách một công thức được viết xuống giấy.

📖 Đời sống cà phê tại Nhật Bản, Lịch sử sách dạy nấu ăn và Những nẻo đường ẩm thực hiện có thể đọc dưới dạng ebook trên Book Hunter Plus.

Có thể mở Đời sống cà phê tại Nhật Bản ngay khi đang ngồi trong một quán cà phê, đọc vài trang Notaker khi tò mò về một công thức cũ, hay tìm đến Những nẻo đường ẩm thực để lần ngược xem những thứ trên bàn ăn đã trải qua những hành trình nào mới đến được đây.

Bởi đôi khi, muốn quan sát một xã hội, một trong những nơi thú vị để bắt đầu chính là xem người ta ăn gì, uống gì và ăn uống cùng nhau như thế nào.

NHỮNG CON ĐƯỜNG ĐI VÀO TÂM THỨCYoga bắt nguồn từ Ấn Độ, tri thức Toltec hình thành ở Trung Bộ châu Mỹ, hai truyền thống ...
25/08/2026

NHỮNG CON ĐƯỜNG ĐI VÀO TÂM THỨC

Yoga bắt nguồn từ Ấn Độ, tri thức Toltec hình thành ở Trung Bộ châu Mỹ, hai truyền thống cách xa nhau về địa lý, lịch sử và hệ thống quan niệm, nhưng khi đọc Đạo tu Yoga và Bên kia sợ hãi, ta bắt gặp một điểm giao: sự chú ý được đưa từ thế giới bên ngoài trở lại tâm trí của chính con người.

📖 Với Đạo tu Yoga, Osho trở về những câu kinh cổ của Patanjali để tiếp cận Yoga từ nền tảng triết học và tâm linh của nó.

Điều này cũng có nghĩa tạm gác lại hình dung quen thuộc về Yoga như một hệ thống các tư thế rèn luyện cơ thể. Trong cách diễn giải của Osho, trọng tâm của Patanjali nằm ở một nơi khác: “Yoga là sự dừng lại của tâm trí.”

Từ những câu kinh cổ, Osho bàn về thiền định, nhận thức và khả năng quan sát những chuyển động của tâm trí. Yoga từ đó trở thành một hành trình tự nhận thức và chuyển hóa nội tâm, trong đó thực hành không tách khỏi tình yêu, niềm vui, sáng tạo hay những trải nghiệm của đời sống thường ngày.

📖 Bên kia sợ hãi đưa người đọc sang một truyền thống rất khác.

Qua những lời dạy của Don Miguel Ruiz được Mary Carroll Nelson ghi chép, cuốn sách giới thiệu con đường tâm linh Toltec và pháp tu nagual. Hành trình của chính Miguel Ruiz cũng là một phần của câu chuyện: từ một bác sĩ, một trải nghiệm gần chết đã đưa ông đến với quá trình học tập và thực hành để trở thành một nagual.

Ở đây, nỗi sợ là một trong những thứ con người cần học cách nhận diện. Nhưng đi cùng nỗi sợ còn có phán xét, giả định, bám chấp và những cách diễn giải mà chúng ta đã quen dùng để nhìn thế giới. Các thực hành từ quan sát, hơi thở, thanh tẩy cảm xúc đến những nguyên tắc như không phán xét và không giả định đều hướng tới khả năng nhận biết những cấu trúc ấy thay vì vô thức sống bên trong chúng.

Một ý niệm đặc biệt của cuốn sách là “giấc mơ”. Trong cách diễn giải về truyền thống Toltec của Miguel Ruiz, thực tại con người đang sống có thể được nhìn như một giấc mơ được kiến tạo bởi nhận thức. Hiểu được cách “giấc mơ” ấy hình thành cũng mở ra khả năng thay đổi cách chúng ta tham dự vào nó, và từ đó tiến gần hơn tới tự do.

Hai cuốn sách không đưa ra cùng một phương pháp, càng không thuộc cùng một truyền thống. Patanjali – qua diễn giải của Osho – đi vào sự tĩnh tại của tâm trí. Miguel Ruiz đi vào những nỗi sợ, bám chấp và giấc mơ mà con người sống bên trong. Điểm gặp nằm ở quan niệm rằng chuyển hóa không chỉ đến từ việc thay đổi hoàn cảnh bên ngoài. Trước hết, con người phải học cách quan sát chính tâm trí đang trải nghiệm hoàn cảnh ấy.

📖 Bên kia sợ hãi và Đạo từ Yoga dạng ebook đã được phát hành trên Book Hunter Plus. Tìm hiểu thêm tại link ở phần bình luận!

KHÁM PHÁ VĂN HÓA TRUNG QUỐC TRÊN BOOK HUNTER PLUSMột nền văn hóa lâu đời không chỉ được lưu lại trong những triều đại, c...
24/08/2026

KHÁM PHÁ VĂN HÓA TRUNG QUỐC TRÊN BOOK HUNTER PLUS

Một nền văn hóa lâu đời không chỉ được lưu lại trong những triều đại, cuộc chiến hay biến động chính trị, nó còn nằm trong cách con người hình dung về trời đất và thần linh, trong những hệ thống tư tưởng họ xây dựng, trong kinh điển họ đọc và cả những quan niệm về thế nào là một áng văn hay.

Nếu muốn đi sâu hơn vào những tầng như vậy của văn hóa Trung Quốc, Lịch sử tư tưởng tôn giáo Trung Quốc của Vương Trị Tâm và Văn tâm điêu long của Lưu Hiệp là hai điểm bắt đầu mà bạn có thể cân nhắc.

📖 Lịch sử tư tưởng tôn giáo Trung Quốc theo dõi một khoảng thời gian rất dài từ cổ đại đến đầu thế kỷ XX, từ những hình thức tín ngưỡng cổ xưa, qua sự hình thành và phát triển của Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo, rồi sự hiện diện của Cơ Đốc giáo, Hồi giáo và những biến chuyển tư tưởng đến thời cận đại.

Điều đáng chú ý là lịch sử ấy không diễn ra theo những đường thẳng tách biệt. Các hệ thống tư tưởng và tôn giáo gặp gỡ, cạnh tranh, ảnh hưởng rồi dung hòa với nhau; đồng thời tham dự trực tiếp vào đời sống chính trị và xã hội. Theo dõi những biến chuyển ấy cũng là một cách hiểu vì sao văn hóa Trung Quốc có thể dung chứa nhiều lớp tư tưởng tưởng như rất khác nhau trong cùng một lịch sử.

Nếu Vương Trị Tâm khảo sát một dòng chảy kéo dài hàng nghìn năm, Lưu Hiệp đưa người đọc đến một lát cắt cụ thể hơn của đời sống tinh thần Trung Hoa: văn chương.

📖 Ra đời vào khoảng thế kỷ VI, Văn tâm điêu long gồm 50 thiên, bàn từ nguồn gốc và bản chất của văn chương, các thể loại, đến những vấn đề của sáng tác như thần tứ, phong cốt, thanh luật, chương cú, luyện tự, cũng như việc thưởng thức và phê bình tác phẩm.

Nhưng điều khiến Văn tâm điêu long vượt ra ngoài một cuốn sách hướng dẫn kỹ thuật viết là cách Lưu Hiệp đặt văn chương vào một quan niệm rộng hơn về thế giới. Với ông, văn không đơn thuần là sự khéo léo của ngôn từ mà có quan hệ với Đạo, với tự nhiên, con người và trật tự xã hội. Người viết gửi tâm tư vào văn; người đọc phải tìm đến sự đồng điệu để nhận ra nó. Chính cách suy nghĩ ấy đã khiến Văn tâm điêu long trở thành một trong những công trình nền tảng của lý luận văn học phương Đông và tiếp tục được nghiên cứu qua nhiều thế kỷ.

Đọc hai cuốn cạnh nhau, có thể nhận ra một đặc điểm thú vị: tôn giáo, triết học, văn chương và mỹ học trong văn hóa Trung Hoa không tồn tại trong những ngăn riêng biệt. Nho, Phật, Đạo có thể gặp nhau trong đời sống tư tưởng; những quan niệm về Đạo và tự nhiên lại đi vào cách người ta suy nghĩ về sáng tác và cái đẹp. Muốn hiểu một tác phẩm văn chương, đôi khi phải biết thế giới quan đứng phía sau nó; và muốn hiểu một nền văn hóa, lịch sử các ý niệm cũng quan trọng không kém lịch sử các sự kiện.

📚 Lịch sử tư tưởng tôn giáo Trung Quốc và Văn tâm điêu long hiện có thể đọc dưới dạng ebook trên Book Hunter Plus. Với những cuốn sách nhiều khái niệm và thường cần đọc lại như thế này, ebook cũng tiện để tra cứu theo từng vấn đề: hôm nay lần theo một giai đoạn của Phật giáo hay Đạo giáo, hôm khác trở lại một thiên của Lưu Hiệp về “phong cốt”, “thần tứ” hay “tri âm”.

Tìm hiểu thêm tại link ở phần bình luận.

CÓ THỂ LÀM KINH TẾ THEO MỘT CÁCH KHÁC KHÔNG?Lợi nhuận phải đứng đầu. Đi làm đồng nghĩa với có mặt ở văn phòng. Khởi nghi...
22/08/2026

CÓ THỂ LÀM KINH TẾ THEO MỘT CÁCH KHÁC KHÔNG?

Lợi nhuận phải đứng đầu. Đi làm đồng nghĩa với có mặt ở văn phòng. Khởi nghiệp thì phải chấp nhận đánh cược.

Ba quan niệm khá quen thuộc, đến mức đôi khi chúng được coi như những điều hiển nhiên của đời sống kinh tế.

Nhưng nếu thử thay đổi những tiền đề ấy thì sao?

Ba cuốn sách trên Book Hunter Plus lần này cùng bàn về kinh tế, công việc và kinh doanh, nhưng không bắt đầu bằng câu hỏi quen thuộc “Làm thế nào để có nhiều hơn?”. Thay vào đó, chúng xem xét lại chính cách chúng ta tổ chức việc tạo ra giá trị từ một nền kinh tế, một tổ chức cho đến một startup.

🌱 Kinh tế Tử tế – Cuộc đảo hoán thang bậc giá trị của Oona Horx-Strathern bắt đầu ở tầng rộng nhất.

Thay cho thứ tự quen thuộc đặt lợi nhuận làm mục tiêu tối thượng, Oona Horx-Strathern đề xuất một cuộc đảo hoán: People – Planet – Profit. Con người trước, hành tinh tiếp theo, lợi nhuận sau đó.

“Tử tế” ở đây vì thế không đơn thuần là lời kêu gọi doanh nghiệp cư xử tốt hơn. Nó liên quan đến một câu hỏi kinh tế cụ thể hơn: Chúng ta coi điều gì là giá trị, và điều gì nên được ưu tiên khi đưa ra những quyết định kinh tế?

☁️ Thu hẹp từ nền kinh tế xuống một tổ chức, Văn phòng trên mây – Tư duy ngoài hộp lại bắt đầu từ một câu chuyện rất thực tế của Book Hunter: hơn 15 năm vận hành gần như hoàn toàn trực tuyến.

Không có một văn phòng vật lý chung khiến vấn đề không còn đơn giản là chọn Zoom, email hay một phần mềm quản lý công việc nào. Nó buộc tổ chức phải nghĩ lại về công việc là gì, thời gian của mỗi người được sử dụng ra sao, và hiệu quả nên được đo bằng sự hiện diện hay bằng giá trị thực sự được tạo ra.

Mô hình này cũng không xuất phát từ một xu hướng quản trị thời thượng, mà từ chính những giới hạn về nguồn lực. Khi không thể chạy theo logic tối đa hóa sản lượng ngắn hạn, Book Hunter phải tìm một cách vận hành khác: linh hoạt hơn về không gian và thời gian, đồng thời chấp nhận “đi chậm hơn ở bề mặt” để theo đuổi những giá trị dài hạn.

🚀 Còn Zero Risk Startup – Khởi nghiệp không rủi ro của Paulo Andrez đi về thời điểm thậm chí còn sớm hơn, khi một doanh nghiệp chưa thực sự thành hình.

Khởi nghiệp thường được kể bằng ngôn ngữ của sự táo bạo: có một ý tưởng, chấp nhận rủi ro và lao vào làm. Paulo Andrez tiếp cận vấn đề gần như ngược lại. Ý tưởng tốt chưa đủ; điều quan trọng là kiểm chứng nó và chủ động nhận diện những thứ có thể khiến doanh nghiệp thất bại trước khi đặt quá nhiều nguồn lực vào đó.

Khung MEFLO của ông chia rủi ro thành năm phương diện - thị trường, doanh nhân/đội ngũ, tài chính, pháp lý và vận hành - để biến việc khởi nghiệp từ một “ván cược” thành một quá trình có thể kiểm tra và điều chỉnh từng bước.

Ba cuốn sách vì thế nằm ở ba tỷ lệ khác nhau:
- Một nền kinh tế sẽ ra sao nếu lợi nhuận không phải giá trị đứng đầu?
- Một tổ chức sẽ vận hành thế nào nếu văn phòng không còn là trung tâm?
- Và một doanh nghiệp có thể bắt đầu thế nào nếu khởi nghiệp không đồng nghĩa với đánh cược?

Không phải mọi mô hình trong ba cuốn đều có thể ứng dụng nguyên vẹn vào mọi hoàn cảnh, nhưng chúng cùng làm một việc: tách những gì ta đã quen làm khỏi những gì thực sự cần phải làm, rồi thử thiết kế lại từ đó.

📚 Kinh tế Tử tế, Văn phòng trên mây – Tư duy ngoài hộp và Zero Risk Startup – Khởi nghiệp không rủi ro có thể đọc trên Book Hunter Plus. Đây cũng là ba cuốn khá hợp để giữ trong thư viện ebook như những tài liệu tham khảo: quay lại một ý tưởng khi đang xây dự án, tra một khung đánh giá trước một quyết định, hoặc đọc vài trang khi chính cách mình đang làm việc bắt đầu cần được xem xét lại.

Có thể vấn đề không phải lúc nào cũng là làm nhiều hơn mà là cần nghĩ lại cách chúng ta đang làm.

THƠ CA TRƯỚC NHỮNG CÂU HỎI LỚN CỦA ĐỜI SỐNGThơ ca có thể bắt đầu từ những hình ảnh rất nhỏ, rồi từ đó đi đến những câu h...
21/08/2026

THƠ CA TRƯỚC NHỮNG CÂU HỎI LỚN CỦA ĐỜI SỐNG

Thơ ca có thể bắt đầu từ những hình ảnh rất nhỏ, rồi từ đó đi đến những câu hỏi không nhỏ chút nào, về sự sống và cái chết, thơ ngây và từng trải, tình yêu và đau khổ, đức tin và hoài nghi, con người và cái vô hạn.

Trong ba tác phẩm của William Blake, Omar Khayyam và Kahlil Gibran, thơ cũng thường xuyên chuyển động giữa hai miền như vậy, giữa cái hữu hạn của một đời người và những điều vượt quá nó.

Với Khúc ca Thơ ngây và Từng trải, William Blake nhìn thế giới qua hai trạng thái tưởng như đối nghịch của tâm hồn. Ở Songs of Innocence là ánh sáng, niềm tin và cái nhìn thơ ngây; sang Songs of Experience, thế giới đã mang theo cay đắng, bất công, nhận thức và hoài nghi. Vì thế, những hình tượng tưởng rất đơn sơ như Chiên Con hay Oai Hùm không chỉ thuộc về thế giới thiên nhiên. Qua chúng, Blake suy tưởng về sáng tạo, thiện – ác, tôn giáo, xã hội và bản chất con người.

Nếu Blake tìm thấy cái vô hạn trong những hình ảnh nhỏ bé, Omar Khayyam lại thường đặt những suy tưởng về đời người bên chén rượu, hoa hồng và thiên nhiên.

Những bài tứ tuyệt rubaiyat trong Đến tựa Nước chảy, đi tựa Gió phiêu được viết từ ý thức rất rõ về sự ngắn ngủi và vô thường. Con người đến rồi đi, khoảnh khắc hiện tại không thể giữ lại, còn những câu hỏi về cái chết và ý nghĩa tồn tại thì vẫn ở đó. Khayyam không chấp nhận niềm tin chỉ vì nó đã được trao truyền. Ông chất vấn những quan niệm tôn giáo đương thời và tìm kiếm câu trả lời bằng trải nghiệm cùng suy tư của chính mình. Bởi vậy, chất thiêng trong thơ Khayyam luôn đi cùng hoài nghi, và chính sự căng thẳng giữa hai điều ấy làm nên một phần sức hấp dẫn của rubaiyat.

Còn trong Ngôn Sứ, Kahlil Gibran lựa chọn hình thức gần với những lời thuyết giảng bằng thơ.

Trước khi rời thành phố, ngôn sứ Almustafa nói với mọi người về những điều mà gần như ai cũng phải trải qua trong một đời: tình yêu, hôn nhân, con cái, công việc, niềm vui, nỗi buồn… Nhưng từ những chuyện rất đời thường ấy, Gibran liên tục mở rộng suy tưởng về sự tồn tại, thiên nhiên và mối quan hệ giữa con người với vũ trụ. Ngôn Sứ vì thế có thể được đọc liền mạch như một tác phẩm, nhưng cũng có thể chỉ mở một chương vào lúc ta đang muốn nghĩ về một vấn đề cụ thể trong đời mình.

Ba tác giả thuộc ba thế giới văn hóa khác nhau. Blake có thể vừa tin vừa chất vấn; Khayyam đưa hoài nghi vào giữa những câu hỏi tôn giáo; Gibran đưa tinh thần tâm linh trở lại những kinh nghiệm đời thường.

Chính vì vậy mà đặt ba tác phẩm trong cùng phạm vi thơ ca thiêng liêng không có nghĩa là tìm kiếm ở chúng cùng một đức tin. Ở đây, cái thiêng nằm trong chính hành động suy tưởng: khi thơ ca khiến một bông hoa, một con vật, chén rượu, tình yêu hay sự hữu hạn của đời người trở thành điểm khởi đầu để nhìn sang một chiều kích rộng hơn của tồn tại.

📖 Khúc ca Thơ ngây và Từng trải, Đến tựa Nước chảy, đi tựa Gió phiêu và Ngôn Sứ hiện có thể đọc dưới dạng ebook trên Book Hunter Plus. Tìm hiểu thêm tại link ở phần bình luận.

THÀNH PHỐ KHÔNG CHỈ ĐƯỢC XÂY BẰNG BÊ TÔNGThử nghĩ về con đường bạn đi qua mỗi ngày.Vỉa hè đủ rộng để đi bộ hay phần lớn ...
19/08/2026

THÀNH PHỐ KHÔNG CHỈ ĐƯỢC XÂY BẰNG BÊ TÔNG

Thử nghĩ về con đường bạn đi qua mỗi ngày.

Vỉa hè đủ rộng để đi bộ hay phần lớn dành cho xe cộ? Có hàng cây để tránh nắng không? Có ghế để ngồi, một khoảng sân để trẻ con chơi, một quảng trường khiến người ta muốn nán lại?

Từ nhà đến chỗ làm mất bao lâu? Một người có thu nhập thấp có thể sống gần trung tâm không? Vì sao có những khu phố lúc nào cũng đông đúc, hàng quán mở cửa, người lạ gặp nhau; trong khi một khu đô thị được quy hoạch rất chỉn chu lại có thể vắng vẻ đến kỳ lạ?

Những chi tiết ấy dễ bị coi là chuyện vụn vặt của đời sống thành thị. Nhưng đằng sau chúng là hàng loạt câu hỏi lớn hơn về kinh tế, quyền lực, cộng đồng, bất bình đẳng, thiết kế và cách con người muốn sống cùng nhau.

"Cách tư duy về thành phố – Những nhà tư tưởng chủ chốt về đô thị" của Regan Koch và Alan Latham bắt đầu từ việc xem thành phố theo cách đó. Thay vì đưa ra một lý thuyết duy nhất về đô thị, cuốn sách tập hợp 40 nhà tư tưởng, nhà địa lý, xã hội học, quy hoạch, kiến trúc và hoạt động xã hội để cho thấy thành phố có thể được đọc bằng rất nhiều lăng kính.

Với Jane Jacobs, đời sống trên đường phố và những tương tác nhỏ giữa cư dân trở thành yếu tố quan trọng để hiểu sức sống của một khu phố. David Harvey khiến ta nhìn không gian đô thị trong mối quan hệ với tư bản và quyền lực. Saskia Sassen đặt thành phố vào mạng lưới kinh tế toàn cầu, còn Jan Gehl đưa sự chú ý trở lại tỷ lệ con người và trải nghiệm thực tế của người sử dụng không gian.

Bởi vậy, đọc cuốn sách cũng là làm quen với một cách nhìn khác, thành phố không phải một sản phẩm đã hoàn thành để chúng ta đơn giản bước vào và sử dụng. Nó liên tục được tạo ra bởi những quyết định về đất đai và giao thông, dòng vốn và công nghệ, chính sách và quy hoạch, nhưng cũng bởi người bán hàng trên vỉa hè, những đứa trẻ chơi trong sân chung, dòng người đi làm mỗi sáng và cách cư dân sử dụng những không gian vốn được thiết kế cho một mục đích khác.

Và khi đã bắt đầu nhìn thành phố theo những lớp như vậy, một câu hỏi rất bình thường như “Tại sao nơi mình sống lại được tổ chức thế này?” có thể dẫn đến khá nhiều câu hỏi khác:
- Ai quyết định một thành phố nên phát triển theo hướng nào?
- Ai được hưởng lợi từ sự phát triển ấy?
- Một không gian công cộng tốt là không gian như thế nào?
- Điều gì khiến con người cảm thấy mình thuộc về một khu phố?
- Và cuối cùng, chúng ta muốn sống trong một thành phố như thế nào?

📖 "Cách tư duy về thành phố" hiện đã có phiên bản ebook trên Book Hunter Plus. Với một cuốn sách gồm nhiều nhà tư tưởng và nhiều lối tiếp cận như thế này, ebook cũng khá hợp để đọc theo từng chủ đề, bạn có thể mở Jane Jacobs khi đang nghĩ về khu phố mình sống, tìm đến Edward Glaeser khi muốn hiểu vì sao các thành phố tập trung đông người vẫn có thể tạo ra năng suất, sáng tạo và những cơ hội mới, hoặc trở lại David Harvey khi câu chuyện nhà ở và giá đất xuất hiện trong một cuộc trò chuyện.

🌏 LỊCH SỬ THẾ GIỚI CÓ GÌ TRÊN BOOK HUNTER PLUS?Đọc lịch sử theo từng quốc gia hay từng khu vực đem lại những tỷ lệ quan ...
18/08/2026

🌏 LỊCH SỬ THẾ GIỚI CÓ GÌ TRÊN BOOK HUNTER PLUS?

Đọc lịch sử theo từng quốc gia hay từng khu vực đem lại những tỷ lệ quan sát rất khác nhau.

Có lúc, ta theo dõi một quốc gia qua nhiều thế kỷ để hiểu những biến động chính trị, xã hội và văn hóa đã dần tạo nên diện mạo của nó. Có lúc, phải mở rộng bản đồ ra nhiều quốc gia, nhiều cộng đồng và những tuyến giao thương chồng chéo lên nhau mới có thể hình dung một khu vực đã hình thành như thế nào.

Hai lựa chọn cho những ngày muốn dành thời gian với lịch sử trên Book Hunter Plus:

🇫🇷 Nước Pháp qua các thời đại - H. E. Marshall

Lịch sử nước Pháp trải qua những biến đổi rất lớn về lãnh thổ, quyền lực và xã hội: từ các cộng đồng cổ đại và thời La Mã, các vương triều trung đại, quá trình củng cố chế độ quân chủ cho đến Cách mạng Pháp và sự hình thành nước Pháp hiện đại.

Theo dõi lịch sử một quốc gia trong một khoảng thời gian dài cũng là cách để thấy những khái niệm chúng ta thường gặp riêng rẽ - vương quyền, nhà nước, cách mạng, cộng hòa, dân tộc - thực tế được hình thành qua những xung đột và chuyển đổi lịch sử cụ thể ra sao.

🌏 Lịch sử Đông Nam Á - Anthony Reid

Với Đông Nam Á, điểm nhìn thay đổi hoàn toàn, thay vì lịch sử của một quốc gia đơn nhất, người đọc bước vào một không gian gồm nhiều vương quốc, cộng đồng, ngôn ngữ và tôn giáo; một khu vực nằm trên những tuyến giao thương quan trọng và từ rất sớm đã tiếp xúc với các nền văn minh lớn xung quanh.

Đọc lịch sử Đông Nam Á vì thế cũng là đọc về những mạng lưới kết nối, sự di chuyển của con người và hàng hóa, sự truyền bá và bản địa hóa tôn giáo, quá trình hình thành các nhà nước, những cuộc cạnh tranh quyền lực, thời kỳ thuộc địa và sự xuất hiện của các quốc gia hiện đại.

Và tất nhiên, đây cũng là một lịch sử mà Việt Nam nằm bên trong, chứ không đứng ngoài quan sát.

Hai cuốn sách với hai phạm vi địa lý và hai tỷ lệ quan sát khác nhau, không nhất thiết phải đọc cùng lúc hay theo một thứ tự nào, chúng có thể đơn giản là hai điểm bắt đầu để thư viện lịch sử của mỗi người rộng thêm một chút.

📚 Nước Pháp qua các thời đại và Lịch sử Đông Nam Á hiện có thể đọc dưới dạng ebook trên Book Hunter Plus. Với những cuốn lịch sử cần đọc lâu và thường xuyên quay lại một thời kỳ, nhân vật hay sự kiện, phiên bản ebook cũng tiện để mang cả hành trình dài ấy theo trên điện thoại, tablet hoặc máy tính, đọc thêm một chương khi có thời gian, rồi trở lại đúng chỗ đang dở vào lần tiếp theo.

Hôm nay, nếu mở bản đồ lịch sử ra, bạn muốn bắt đầu từ nước Pháp hay Đông Nam Á?

Address

81B Ngõ 592 Trường Chinh, Phường Kim Liên
Hanoi

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Book Hunter Plus posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category