Omega Plus Books

12/05/2026

[Omega+ trích đọc] Người Bắc Âu và văn hóa tiêu dùng không lãng phí

Phần Lan cũng như một số nơi khác ở Bắc Âu không tán thành chủ nghĩa duy vật ồn ào và sự phô trương quá mức. Nếu bạn tình cờ sở hữu một ngôi nhà lớn, một chiếc ô tô hào nhoàng và một ngôi nhà nghỉ hè ở quần đảo thì cũng tốt thôi. Nhưng nó không phải là thứ để khoe khoang hay nói đi nói lại.

👇 Nghe full tại kênh Youtube của Omega Plus Books.

Chúc bạn không chỉ ngủ ngon mà còn có thêm một chút tri thức ghé thăm trong mỗi giấc mơ 🌙

Ở Series "Omega+ trích đọc" ở tập này Omega+ gửi đến bạn chương "Chương 10: Chủ nghĩa tối giản Bắc Âu: Phong cách sống đơn giản và bền vững" trong cuốn sách ...

12/05/2026

📚 CHUỖI NGÀY HỘI SÁCH VÀ VĂN HÓA ĐỌC THÁNG 5 & 6/2026 CHÍNH THỨC DIỄN RA - CHÀO MỪNG NGÀY QUỐC TẾ THIẾU NHI 1/6

Mùa hè đã gõ cửa, đây cũng chính là thời điểm lý tưởng để nuôi dưỡng tình yêu tri thức và thói quen đọc sách cho các em nhỏ. Chào mừng Ngày Quốc tế Thiếu nhi 1/6, Omega+ đồng hành cùng chuỗi Ngày Hội Sách Và Văn Hóa Đọc 2026 tổ chức tại nhiều tỉnh thành trên cả nước.

Chuỗi hội sách lần này mang đến hàng ngàn đầu sách thiếu nhi, kỹ năng, khoa học, văn học, giáo dục… cùng nhiều hoạt động trải nghiệm văn hóa đọc đầy cảm hứng và góp phần nuôi dưỡng tình yêu sách.

✨ LỊCH TRÌNH CHI TIẾT:

📍 TP. HỒ CHÍ MINH
- Thời gian: 08h00 - 22h00 | 14/05 - 24/05/2026
- Địa điểm: Trung Tâm Cung Ứng Dịch Vụ Văn Hóa - Thông tin Phường Xuân Hòa - Số 126, Đường Cách Mạng Tháng Tám, Phường Xuân Hòa, TP. Hồ Chí Minh (Trung Tâm Văn Hóa - Thể Thao Quận 3 cũ)

📍 HƯNG YÊN
- Thời gian: 08h00 - 22h00 | 15/05 - 17/05/2026
- Địa điểm: Cà Phê Điện Báo & Chung cư Sky Oasis - KĐT Ecopark, Phụng Công, Tỉnh Hưng Yên

📍 ĐÀ NẴNG - PHƯỜNG HẢI CHÂU
- Thời gian: 08h00 - 22h00 | 16/05 - 24/05/2026
- Địa điểm: Công Viên Apec Đà Nẵng - Đường Bạch Đằng Nối Dài - Phường Hải Châu, TP. Đà Nẵng

📍 QUẢNG NINH
- Thời gian: 08h00 - 22h00 | 25/05 - 15/06/2026
- Địa điểm: Thư Viện Tỉnh Quảng Ninh - Đường Trần Quốc Nghiễn, Phường Hạ Long, Tỉnh Quảng Ninh

📍 ĐÀ NẴNG - PHƯỜNG BÀN THẠCH
- Thời gian: 08h00 - 22h00 | 26/05 - 02/06/2026
- Địa điểm: Quảng Trường 24/3 - Đường Trần Hưng Đạo, Phường Bàn Thạch, TP. Đà Nẵng

📍 HÀ NỘI
- Thời gian: 08h00 - 22h00 | 29/05 - 01/06/2026
- Địa điểm: Vinhomes Smart City - Đại Lộ Thăng Long, Phường Tây Mỗ, TP. Hà Nội

Hẹn gặp các bạn tại hội sách!

12/05/2026

[TP. HCM] GẶP GỠ VÀ TRÒ CHUYỆN VỚI PGS.TS PHẠM DUY NGHĨA

⏰ Thời gian: 09h00 - 11h30, Chủ Nhật, ngày 17/05/2026
📍 Địa điểm: Read Station, 311 Nguyễn Thái Bình, phường Bảy Hiền, TP.HCM
📎 Link đăng ký tham dự: https://forms.gle/ax3vD6qwnUDD6C3KA

🎙 Diễn giả:
- PGS.TS Phạm Duy Nghĩa - Tác giả bộ sách
- Điều phối: Ms Nguyễn Lâm Trâm Anh - Giảng viên Khoa Luật, Trường Đại học Sài Gòn

Trong bối cảnh pháp luật ngày càng phức tạp và can dự sâu vào mọi mặt của đời sống, kinh tế - xã hội, nhu cầu về một hệ thống tư duy nền tảng để học, nghiên cứu và thực hành luật trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết. Bộ sách tư duy nền tảng để học và nghiên cứu luật từ Chuyên gia, Giảng viên cao cấp PGS.TS. Phạm Duy Nghĩa được xây dựng dựa trên chính trên mạch tư duy đó.

Xuất phát từ tinh thần đó, bộ sách của PGS.TS Phạm Duy Nghĩa không chỉ cung cấp những tri thức chuyên môn, mà còn mở ra một cách tiếp cận khác đối với việc học và nghiên cứu luật: đi sâu vào cách pháp luật được hình thành, vận hành và tác động tới đời sống. Nhất là khi việc học luật ngày càng dễ rơi vào tình trạng nặng về ghi nhớ điều khoản và kỹ thuật áp dụng.

Buổi trò chuyện lần này sẽ là dịp để độc giả, sinh viên luật, người làm trong lĩnh vực pháp lý cũng như những ai quan tâm đến tư duy học thuật được lắng nghe trực tiếp những chia sẻ từ tác giả về hành trình nghiên cứu, cách tiếp cận pháp luật và những giá trị cốt lõi mà bộ sách hướng tới. Đồng thời, chương trình cũng gợi mở nhiều câu hỏi đáng suy ngẫm về vai trò của tư duy pháp lý trong một xã hội đang thay đổi nhanh chóng.

Đăng ký tham gia ngay để Omega+ giữ chỗ cho bạn nhé!

👉Tìm hiểu thêm về bộ sách tại: https://omegaplus.vn/bo-sach-tu-duy-nen-tang-de-hoc-va-nghien-cuu-luat-3-cuon

11/05/2026

Điều gì khiến những ca từ mơ hồ trong âm nhạc của Trịnh Công Sơn đến hôm nay vẫn còn được lắng nghe, hát lại và cảm nhận theo từng cách rất riêng.

Người ta thường nói nhạc Trịnh buồn. Nhưng có lẽ điều khiến âm nhạc ấy sống mãi qua nhiều thế hệ không chỉ là nỗi buồn, mà là cách ông dùng ngôn từ trong từng ca khúc. Một kiểu ngôn ngữ vừa mềm mại vừa ám ảnh, vừa mơ hồ nhưng lại khiến người nghe không thể quên.

Nhà nghiên cứu Trần Hữu Thục từng nhận xét ngôn ngữ của Trịnh Công Sơn là “tài hoa, táo bạo và lạ”. Ông cho rằng trong quá trình sáng tác, nhạc sĩ Trịnh Công Sơn thường “bật” ra những hình ảnh và câu chữ bất ngờ đến mức người nghe có cảm giác như chúng “từ trên trời rơi xuống”. Điều kỳ lạ là dù nghe đi nghe lại suốt nhiều năm, những câu hát ấy vẫn giữ nguyên cảm giác mới mẻ như lần đầu tiên.

Thật ra, nếu xét thuần về lý thuyết âm nhạc, các sáng tác của Trịnh Công Sơn không quá phức tạp và độc đáo theo nhận định của các nhà nghiên cứu và những nhạc sĩ khác. Chẳng hạn, ông viết hầu hết các ca khúc của mình theo nhịp 2/4 hoặc 3/4. Giai điệu của ông không xa lạ đối với người Việt mà chính ngôn ngữ của ông mới là điều khiến công chúng say mê, một thứ ngôn ngữ mà Trần Hữu Thục mô tả là “cái chất ‘vô ngôn’ (tiến đến phá ngôn)”.

Ca từ của ông thường không kể chuyện theo kiểu rõ ràng. Chúng giống thơ hơn là lời kể. Có những câu gần như không thể giải thích rành mạch, nhưng lại khiến người nghe muốn ngân nga mãi.

Một điều rất đặc biệt trong nhạc Trịnh là cách gieo vần khiến nhiều bài hát như tan vào âm thanh. Trong thơ ca cổ điển Việt Nam, có những quy tắc chặt chẽ về cách gieo vần. Các từ có vần không chỉ phải chia sẻ âm đầu và âm chính mà còn phải có cùng loại thanh. Người ta không dùng một từ có thanh bằng để gieo vần với một từ có thanh trắc. Tuy nhiên các quy tắc vần trong sáng tác nhạc được nới lỏng nhiều, và Trịnh Công Sơn đã tận dụng điều đó rất tinh tế. Ông dùng cả vần gần, vần xa, vần bằng lẫn vần trắc để tạo nên sự mềm mại cho câu hát. Có lẽ chính vì thế mà người ta vẫn thích hát những ca khúc ấy, dù lời lẽ khá “vô nghĩa” và khó hiểu. Có những bài hát người ta “hát vần” chứ không “hát ý”.

Điều ấy có thể thấy rõ trong nhiều ca khúc nổi tiếng. Ví dụ ở khổ thứ hai của bài “Diễm xưa”, âm “a” xuất hiện thường xuyên ở cuối các câu, trong các từ “lá” (lặp lại hai lần), “qua” và “xa”. Tương tự, trong khổ thứ ba của bài “Mưa hồng”, Trịnh Công Sơn kết thúc bằng từ “cao”, “áo” và “vào”. Những từ này khác nhau về thanh nhưng đều kết thúc bằng cùng một âm chính. Hai câu còn lại kết thúc bằng “lâu” và “nhau”, cũng có vần gần nhau.

Vậy tại sao Trịnh Công Sơn lại viết những lời ca mơ hồ như vậy? Có lẽ bởi vì ông là một nhà thơ, và các nhà thơ thường tìm đến thơ ca thay vì văn xuôi để truyền tải ý tưởng và cảm xúc không thể diễn đạt bằng ngôn ngữ thông thường. Ông muốn chạm đến trái tim con người, chứ không phải lý trí của họ. Ông cũng mong muốn thu hút những người trẻ, những người đã bắt đầu dần mất hứng thú với các ca khúc tiền chiến.

Chính những ảnh hưởng ấy đã góp phần tạo nên một thế giới ca từ giàu tính biểu tượng, phi tuyến tính và đầy chất mộng trong âm nhạc của ông - thứ khiến nhạc Trịnh đến hôm nay vẫn còn được lắng nghe, hát lại và cảm nhận theo những cách rất riêng.

Cre ảnh: Vietcetera

👉 Tìm hiểu thêm về cuốn sách tại: https://omegaplus.vn/de-gio-cuon-di

11/05/2026

[CÔNG BỐ BẢN QUYỀN] SEVEN DEADLY SINS: THE BIOLOGY OF BEING HUMAN

Điều gì xảy ra khi “bảy tội lỗi ch.ết người” không còn được nhìn như vấn đề đạo đức, mà là câu chuyện của não bộ?

Trong cuốn sách này, Guy Leschziner tiếp cận khái niệm “bảy tội lỗi ch.ết người” - kiêu ngạo, đố kỵ, giận dữ, lười biếng, tham lam, háu ăn và dục vọng - từ góc nhìn khoa học thần kinh. Thay vì xem chúng đơn thuần là vấn đề đạo đức, tác giả cho thấy những hành vi ấy có thể bắt nguồn từ các cơ chế sinh học sâu sắc trong não bộ và hệ thần kinh.

Thông qua các ca bệnh thực tế cùng những nghiên cứu khoa học hiện đại, Guy Leschziner lý giải cách tổn thương não, rối loạn thần kinh hoặc sự mất cân bằng sinh học có thể dẫn đến những hành vi cực đoan - từ mất kiểm soát cơn giận đến ám ảnh tình dục hay rối loạn ăn uống.

Qua đó, cuốn sách đặt lại những câu hỏi lớn về ý chí tự do, trách nhiệm cá nhân và ranh giới giữa “lỗi đạo đức” với “bệnh lý”. Đây là hành trình khám phá bản chất con người ở giao điểm giữa sinh học, tâm lý và đạo đức - nơi những gì ta tưởng là “tội lỗi” đôi khi lại là biểu hiện của chính não bộ.

Thông tin về ấn bản tiếng Việt sẽ sớm được Omega+ cập nhật trong thời gian tới.

11/05/2026

[ONLINE] RA MẮT SÁCH “BƯỚC NHẢY VỌT KINH TẾ VIỆT NAM”

📆 20h00 - 22h30 | Thứ sáu, ngày 15/05/2026
📍 Trực tuyến trên nền tảng Zoom
🔸 Link tham gia: https://zoom.us/j/99757885165?pwd=goYp69YmSf3vguJPl5Jk2T6AWmOdGK.1
🔸 ID: 997 5788 5165 | Pass: 299

🧷 Link đăng ký tham dự: https://forms.gle/FkEdfyvLRfumiXCU7
🧷 Link theo dõi sự kiện: https://www.facebook.com/share/17ZuV3F32M/

💫 Diễn giả & khách mời:

- TS. Đinh Trường Hinh, Chuyên gia kinh tế cao cấp tại Trung tâm Chính sách cho Các nước phát triển tại Ma-rốc, Tác giả cuốn sách.
- GS.TS. Nguyễn Trọng Hoài, Đại học Kinh tế TP.HCM, Tác giả cuốn sách.
- Bà Phạm Chi Lan, Chuyên gia kinh tế.
- Nhà báo Vũ Kim Hạnh, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Kinh doanh và Hỗ trợ doanh nghiệp (BSA).

🎙️ Host: Ông Nguyễn Việt Hoàng, Giám đốc Chương trình Nghiên cứu Kinh tế học mở rộng (Broaden Economics).

Trong nhiều năm qua, Việt Nam duy trì tốc độ tăng trưởng ấn tượng nhờ hội nhập quốc tế, lao động dồi dào và lợi thế sản xuất cạnh tranh. Nhưng khi thế giới bước vào giai đoạn cạnh tranh bằng công nghệ, đổi mới sáng tạo và năng suất, câu hỏi đặt ra là: đâu sẽ là “bước nhảy vọt” tiếp theo của kinh tế Việt Nam?

“Bước nhảy vọt kinh tế Việt Nam: Nâng cao năng suất, đổi mới sáng tạo và con đường trở thành nước có thu nhập cao” là công trình nghiên cứu đi sâu vào những vấn đề cốt lõi của nền kinh tế Việt Nam hiện nay: từ bẫy thu nhập trung bình, nâng cấp công nghiệp, đổi mới sáng tạo cho đến giáo dục, thị trường lao động và năng lực nội sinh của doanh nghiệp trong nước.

Cuốn sách được chấp bút bởi TS. Đinh Trường Hinh - chuyên gia từng có hơn 35 năm làm việc tại Ngân hàng Thế giới, cùng GS.TS. Nguyễn Trọng Hoài - một trong những học giả hàng đầu về kinh tế phát triển tại Việt Nam. Tác phẩm kết hợp giữa kinh nghiệm quốc tế và góc nhìn thực tiễn về bối cảnh trong nước, đồng thời đưa ra nhiều gợi mở cho hành trình phát triển dài hạn của Việt Nam trong bối cảnh toàn cầu nhiều biến động.

Sự kiện mở ra một cuộc trao đổi đa chiều xoay quanh những vấn đề lớn của kinh tế Việt Nam hiện nay:

- Việt Nam cần làm gì để vượt qua bẫy thu nhập trung bình?
- Đổi mới sáng tạo và năng suất lao động sẽ đóng vai trò ra sao trong giai đoạn tới?
- Làm thế nào để doanh nghiệp Việt Nam tham gia sâu hơn vào chuỗi giá trị toàn cầu?
- Và đâu là những điều kiện cần thiết để Việt Nam tiến gần hơn tới mục tiêu trở thành quốc gia thu nhập cao vào năm 2045?

Buổi ra mắt sách “Bước nhảy vọt kinh tế Việt Nam” là sự kiện dành cho những ai quan tâm tới kinh tế, chính sách công, đổi mới sáng tạo và tương lai phát triển của Việt Nam. Tham gia sự kiện, bạn sẽ có cơ hội lắng nghe những phân tích, góc nhìn và đối thoại từ các chuyên gia, nhà nghiên cứu và khách mời nhiều kinh nghiệm trong lĩnh vực kinh tế và phát triển.

Đăng ký tham gia để Omega+ giữ chỗ cho bạn nhé!

11/05/2026

Trong "Bước nhảy vọt kinh tế Việt Nam", hai tác giả tìm lời đáp cho câu hỏi: Chúng ta cần điều kiện gì để chuyển từ tăng trưởng nhanh sang phát triển bền vững, đạt thu nhập cao?

Từ việc nhận diện thành tựu và hạn chế, cuốn sách đề xuất một hướng chuyển đổi với ba trụ cột: nâng cao năng suất, thúc đẩy đổi mới sáng tạo và tăng cường năng lực nội sinh.

Trong đó, nâng cao năng suất được xem là điều kiện nền tảng để duy trì đà phát triển trong giai đoạn tiếp theo. Khi các yếu tố như lao động và vốn không còn đóng vai trò như trước, việc cải thiện hiệu quả sử dụng nguồn lực trở nên quan trọng hơn.

Đổi mới sáng tạo được xác định là động lực của quá trình này. Theo cuốn sách, nâng cấp công nghệ và cải thiện năng lực sản xuất là điều kiện để gia tăng giá trị trong các hoạt động kinh tế.

Một điểm nhấn quan trọng là năng lực nội sinh. Cuốn sách cho thấy mức độ liên kết còn hạn chế giữa doanh nghiệp trong nước và khu vực FDI làm giảm khả năng lan tỏa công nghệ và hạn chế sự tham gia của doanh nghiệp nội địa vào chuỗi giá trị toàn cầu.

Do đó, nâng cao năng lực của doanh nghiệp trong nước, từ quy mô, công nghệ đến khả năng kết nối thị trường được xem là một điều kiện quan trọng trong quá trình chuyển đổi mô hình tăng trưởng.

👇 Đọc đầy đủ bài viết ở dưới phần bình luận.

09/05/2026

Làm thế nào để Việt Nam bứt phá và vượt qua bẫy thu nhập trung bình?

09/05/2026

Sisu - Triết lý sống mạnh mẽ, ngoan cường của đất nước Phần Lan

Người Phần Lan có một từ rất đặc biệt: “Sisu”. Đây vốn là một thuật ngữ khó diễn giải và không có từ đồng nghĩa trong tiếng Anh, bởi nó không chỉ đơn giản là sự kiên trì hay mạnh mẽ. Sisu hiểu đơn giản là việc không từ bỏ, đặc biệt khi mọi thứ trở nên khó khăn.

Khái niệm này đã tồn tại ít nhất 500 năm trong văn hóa Phần Lan. Trong tiếng Phần Lan, “sisu” có nghĩa gốc là “ruột gan”, xuất phát từ niềm tin cổ xưa rằng sức mạnh tinh thần và lòng can đảm được sinh ra từ bên trong con người.

Theo học giả và chuyên gia về ngôn ngữ Phần Lan Maija Länsimäki, từ “sisu” bắt đầu được sử dụng sớm nhất từ thế kỷ 15, khi được xuất hiện trong các văn bản viết đề cập đến cả đặc điểm tính cách hoặc khía cạnh bản chất của một người, lẫn nội tâm hay bên trong một cái gì đó. Trong cuốn từ điển xuất bản năm 1745 của nhà văn, giám ngục và giáo sư Phần Lan Daniel Juslenius, từ “sisucunda” được định nghĩa là vị trí trong cơ thể con người có thể cảm nhận được những cảm xúc mạnh mẽ.

Một trong những hình ảnh tiêu biểu nhất cho tinh thần “sisu” là câu chuyện của vận động viên Olympic Phần Lan Lasse Virén đã đứng dậy ngay sau khi ngã ở đường chạy 10.000 mét tại Thế vận hội Mùa hè Munich năm 1972. Virén không chỉ đứng dậy chạy tiếp mà còn giành huy chương vàng và xác lập kỷ lục thế giới mới. Đó chính là hình ảnh rõ nét nhất của “sisu”: không bỏ cuộc dù đang ở trong hoàn cảnh khó khăn nhất.

Tiến sĩ Barbara Schneider, giáo sư Khoa Xã hội học của Trường Đại học Giáo dục thuộc Đại học Bang Michigan, cũng chia sẻ rằng nếu những thứ biểu thị cho người Mỹ thường gắn liền với chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tiêu dùng, thì người Phần Lan lại được tôi luyện bởi nghịch cảnh. Bà nói: “Nhìn vào lịch sử Phần Lan - nạn đói, khả năng giành được độc lập, thời tiết - bạn sẽ thấy người dân nơi đây sống sót được chính là nhờ loại sức mạnh nội tâm “sisu” này, thứ hoàn toàn khác với tính bền bỉ.

Tuy nhiên, “sisu” không phải lúc nào cũng mang ý nghĩa tích cực. Người Phần Lan cũng nhắc đến một kiểu “sisu xấu” – khi con người trở nên quá bướng bỉnh, ác ý, cố chấp hoặc thúc ép bản thân quá mức dù vẫn còn những cách giải quyết khôn ngoan hơn. Nếu không biết dừng lại hay tìm kiếm sự giúp đỡ, con người rất dễ rơi vào kiệt sức và ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe.

Dù “sisu” là một nét văn hóa rất riêng của người Phần Lan, nhưng chúng ta vẫn có thể học hỏi tinh thần ấy trong cuộc sống hàng ngày. Thay vì nói “Tôi không thể làm thế” hoặc “Tôi sẽ không làm thế”, hãy nói “Tôi có thể làm điều đó bằng cách nào”. Đó là cách chúng ta tăng khả năng chịu đựng đáng kể các căng thẳng khi hành động trong những tình huống éo le.

👉Tìm hiểu thêm về cuốn sách tại: https://omegaplus.vn/di-tim-sisu

08/05/2026

Điều đáng sợ nhất ở người ái kỷ là: họ thường xuất hiện dưới hình dạng “người hiểu bạn nhất”

Một trong những hiểu lầm lớn nhất về người ái kỷ là chúng ta thường nghĩ họ sẽ trông rất dễ nhận ra. Kiểu người quá tự cao, quá thích nói về bản thân, quá lộ liễu để người khác phải dè chừng. Nhưng thực tế thường ngược lại.

Những người ái kỷ rất giỏi thao túng và họ thường không bước vào cuộc đời bạn như một “chiếc cờ đỏ” điển hình. Họ bước vào đời chúng ta như kiểu người mà ta luôn kiếm tìm. Họ nói chuyện cuốn hút, biết lắng nghe, biết khiến bạn cảm thấy mình đặc biệt. Và nguy hiểm nhất là: họ khiến bạn có cảm giác cuối cùng cũng có người thật sự hiểu mình. Những người giỏi thao túng, thật không may, lại thường được trời phú cho tài ăn nói.

Một dấu hiệu cảnh báo khác, thường gặp hơn trong mối quan hệ lãng mạn, là khi ai đó nói rằng bạn là tri kỷ cho dù hai bạn mới chỉ quen nhau có hai tuần. Điều đó thì có thể nghe rất tuyệt vời, đặc biệt nếu bạn khao khát được tiếp xúc với đồng loại. Nhưng khi suy nghĩ kỹ, bạn sẽ nhận ra rằng có thể cần nhiều hơn vài buổi hẹn hò để hai người thành bạn tâm giao. Đó chỉ là một mưu mẹo để họ đang sử dụng để thao túng bạn.

Để giải thích điều này một cách dễ hiểu nhất thì hẳn nhiều người trong chúng ta đều biết đến hai nhân vật Joker và Harley Quinn. Rất nhiều người khi xem phim nhìn họ như một cặp đôi “điên rồ và yêu nhau mãnh liệt”. Nhưng nếu bỏ đi lớp vỏ điện ảnh và sự lãng mạn hóa của văn hóa đại chúng, đó thực chất là một ví dụ khá điển hình cho kiểu thao túng tâm lý của một người ái kỷ.

Ban đầu, Joker xuất hiện như người duy nhất nhìn thấy Harley. Hiểu Harley. Khiến cô cảm thấy mình đặc biệt giữa một thế giới tẻ nhạt. Với một người luôn khao khát được kết nối và công nhận, cảm giác đó dễ gây nghiện hơn người ta tưởng. Đó cũng là cách nhiều người ái kỷ vận hành ngoài đời thật.

Trong cuốn sách “Khi vây quanh là những người ái kỷ”, tác giả chỉ ra rằng ngoài việc nói dối hay lừa lọc, người ái kỷ còn cực kỳ giỏi trong việc xác định điểm yếu của bạn. Ở giai đoạn đầu của một mối quan hệ, họ sẽ dành rất nhiều thời gian để tìm hiểu bạn là ai. Về cơ bản, họ đang “nghiên cứu” bạn. Họ muốn biết điều những điều bạn thích, những tổn thương bạn từng trải qua, những thiếu thốn cảm xúc mà có khi chính bạn còn chưa gọi tên được.

Điều đáng sợ là những thông tin ấy ban đầu được dùng để kéo bạn lại gần họ. Nhưng về sau, chúng cũng có thể trở thành thứ được dùng để kiểm soát và làm tổn thương bạn. Giống như việc họ nâng bạn lên cao bằng cách làm tất cả những điều họ biết bạn thích, nhưng rồi họ có thể hạ bệ bạn bất cứ lúc nào họ muốn, bằng cách làm tất cả những điều bạn không thích - đôi khi theo một cách rất tàn nhẫn. Nó chỉ đơn giản phụ thuộc vào những gì người ái kỷ muốn. Họ biết điều gì khiến bạn bất an, tổn thương và sợ hãi. Hãy nhớ rằng không có giới hạn nào với người ái kỷ. Họ cứ tiếp tục và làm bất cứ điều gì họ nghĩ đến. Vì họ thiếu sự đồng cảm nên không có gì có thể ngăn cản họ hàng động vì lý do tưởng tượng nào đó có thể làm tổn hại bạn.

Đó cũng là lý do tổn thương mà người ái kỷ gây ra thường không đến ngay lập tức. Nó đến rất chậm. Chậm đến mức nhiều người chỉ nhận ra mình đang bị thao túng khi họ đã bắt đầu đánh mất lòng tự trọng, sự bình yên và cả cảm giác mình là ai trong mối quan hệ đó. Có lẽ vì thế mà điều nguy hiểm nhất ở người ái kỷ không phải việc họ ghét bạn. Mà là họ có thể khiến bạn yêu họ đến mức quên mất cách yêu chính mình.

👉 Tìm hiểu thêm về cuốn sách tại: https://omegaplus.vn/khi-vay-quanh-la-nhung-nguoi-ai-ky