09/12/2025
Hành thiện tích đức - Ông lão dành tiền giải cứu trâu bò khỏi lò mổ
Trong Phật pháp, giới đầu tiên dạy con người không sát sinh và biết “từ bỏ sự hại, nuôi dưỡng lòng từ đối với mọi loài”. Bởi lẽ, theo luật nhân quả, mỗi đau đớn ta gây ra cho một sinh mạng khác đều sẽ trở lại trong đời mình như một tiếng vọng. Và ngược lại, mỗi điều thiện ta gieo, dù nhỏ bé đến đâu, cũng âm thầm nở thành phúc lành.
Từ nông dân chân chất thành người giải cứu trâu bò
Giữa vùng quê An Giang yên bình, có một con người đã sống trọn vẹn lời dạy ấy. Người dân gọi ông là “ông Tám khùng”- không phải ông làm điều xấu mà những việc ông làm thì một người bình thường khó mà làm được.
Tuổi thơ của ông gắn liền với đồng ruộng, với những con trâu bò kéo cày. Khi trưởng thành và lập gia đình, ông được cha mẹ cho đất đai, rồi nhờ siêng năng và có tư duy làm ăn, ông mở rộng diện tích lên 4 ha, đầu tư mua máy tuốt lúa, máy cuộn rơm và trở thành người giàu có nhất vùng.
Thế nhưng đến năm 2016, khi kinh tế ổn định, con cái yên bề gia thất, ông bỗng nảy ra một “ý nghĩ kỳ quặc”. Ông nói
- Cuộc đời chỉ là cõi tạm, tiền của danh vọng đều tan theo mây khói.
Từ đó, ông quyết định thay đổi toàn bộ cuộc sống: ăn chay trường, học Phật, cưỡi trâu đi hái thuốc nam để gửi tặng các phòng khám từ thiện. Vì không biết chạy xe máy và vốn quen cưỡi trâu từ nhỏ, ông chọn gắn bó với loài vật này trong hành trình làm thiện nguyện.
Công việc kiếm thuốc nam không hề dễ. Có những ngày ông phải bơi xuồng hàng chục cây số, lội nắng mưa để tìm dược liệu.
Rồi trong những lần qua lại vùng quê, ông chứng kiến cảnh trâu bò bị bán vào lò mổ. Có con quỵ gối như van xin. Những hình ảnh ấy khiến ông xót xa tận ruột.
Ông nói: “Tôi không thể làm ngơ. Chúng có linh tính, có cảm xúc. Tôi coi việc cứu trâu bò như đền đáp công lao chúng từng giúp gia đình tôi vượt qua những ngày đói khổ.”
Từ đó, ông giao lại 4 ha đất cho các con canh tác, giữ lại 7 công đất để dựng lán, làm chuồng trại và thêm gần 5 công trồng cỏ. Ông bắt đầu hành trình giải cứu trâu bò từ các lò mổ. Chuyến giải cứu đầu tiên của ông là ở một lò mổ tại thành phố Long Xuyên. Ông cứu được một cặp bò ngay trước khi chúng bị chích điện.
Từ ngày ấy, ông lặn lội khắp nơi - từ Thoại Sơn đến Tịnh Biên, thậm chí đến những lò mổ xa xôi, có nơi ông phải đi bộ hàng chục cây số. Ông nghẹn ngào nói:
- Không có tiền nhiều, tôi chỉ chọn cứu những con có duyên. Bao nhiêu tiền trong túi đều dốc hết để mua lại. Mua được con nào là mừng rơi nước mắt,”
- “Ngặt nỗi là tôi không có khả năng mua hết chúng. Vào đó, con nào có duyên thì cứu. Người ta bảo tôi khùng, nghe buồn lắm nhưng cũng gắng sức, vì đó là tâm nguyện cả đời.” Vừa nói ông chỉ tay về con bò già đang gặm cỏ bên kênh- một trong hai con ông cứu đầu tiên.
Suốt 20 năm, tính đến nay, ông đã cứu được 24 con trong đó có 17 con bò và 7 con trâu. Hai con đã chết, số còn lại ông chăm sóc kỹ lưỡng, tỉ mĩ đặt cho chúng từng cái tên như bò xe, trâu xe v.v. Ông vuốt ve, trò chuyện mỗi ngày như những người thân ông vậy, ông xúc động nói
- Chúng hiểu lời tôi nói. Khi tôi đến gần, chúng cúi đầu cho vuốt, có con còn chạy tới mừng rỡ. Khi một con chết đi, tôi đều chôn cất tử tế và làm bia đá. Chúng ở với mình dù ngắn ngủi cũng phải đưa tiễn đàng hoàng,”
Bỏ ngoài tai lời dèm pha, chê bai
Để có chi phí nuôi đàn trâu bò, ông tận dụng rơm rạ sau mùa gặt, thuê người cuộn bán cho trại nấm. Trước đây mỗi năm thu 50 - 60 triệu, đủ trang trải. Nhưng những năm gần đây tiêu thụ chậm, ông phải vay mượn, xoay xở từng ngày. Người ta khuyên ông bán bớt để an dưỡng tuổi già. Nhưng ông lắc đầu:
- Nếu bán, chúng có thể bị đưa vào lò mổ lần nữa. Công sức bấy lâu coi như uổng phí.
Ông dặn các con: khi ông qua đời, hãy tiếp tục chăm đàn trâu bò như tâm nguyện cuối đời. Người dân trong xóm cũng kể: nhà cửa đất đai không thiếu nhưng ông chưa bao giờ hưởng thụ, chỉ lo cho đàn trâu bò.
Mỗi ngày ông đều đặn chi 500–600 nghìn đồng chăm sóc chúng, ngoài ra còn tùy duyên phóng sinh cá, cua, lươn, ốc…
Điều khiến ông lo nhất không phải khó khăn hiện tại, mà là nỗi sợ rằng khi ông già yếu, sẽ không còn ai tiếp tục con đường mà ông theo đuổi. Giọng ông bình thản đến rưng rưng:
- Phật dạy rằng, đã là chúng sinh thì đều ham sống, đều sợ chết. Con kiến còn ham sống, huống chi trâu bò - những loài vật cả đời giúp con người cày bừa, kéo xe, giữ nhà. Với tôi, chúng không phải súc vật, mà là ân nhân.
Câu chuyện của ông Tám Pho không phải câu chuyện của một người sống khác người, mà là chuyện của một trái tim hiểu sâu luật nhân quả. Từ những lời Phật dạy về lòng từ bi và sự tránh sát sinh, ông chọn cách sống giản dị nhưng trọn vẹn ý nghĩa: trân trọng sự sống, đền trả ân tình và gieo thiện lành cho đời.
Phật dạy “cứu một mạng người như xây bảy tháp phù đồ", ông không chỉ cứu các con vật mà còn giúp người khác giảm bớt đi nghiệp sát sinh.
Sự lương thiện của ông không đến từ những lời rao giảng mà từ hành động lặng lẽ, bền bỉ suốt nhiều năm trời - cứu từng sinh mạng nhỏ bé, xem chúng như người thân, và giữ cho mình một trái tim mềm trước nỗi đau của muôn loài.
Hành trình của ông là một lời nhắc nhẹ nhàng khiến chúng ta phải suy ngẫm;
Sự sống nào cũng đáng quý, mỗi sinh linh đều sợ chết như chúng ta. Biết nương tay, biết thương, biết tránh sát sinh đó cũng là cách ta giữ gìn phước báu và để lại ánh sáng hiền lành cho cuộc đời này.
Vandieuhay.net
Nguồn:internet
