29/09/2025
🌕🥮GIẢI MÃ NGUỒN GỐC TẾT TRUNG THU - LỄ HỘI CỦA RỒNG VÀ TRĂNG
Ngày nay, Trung Thu thường được xem là “Tết thiếu nhi” nhưng xưa kia, Trung Thu vốn là lễ tiết nông nghiệp gắn với mặt trăng, mùa màng và tín ngưỡng lúa nước. Tháng 8 âm lịch là lúc vụ mùa thu hoạch, trăng sáng và tròn nhất trong năm, vì thế người xưa bày cỗ trông trăng, tạ ơn tổ tiên, cầu mùa màng tốt tươi. Qua thời gian, lễ tiết ấy được dân gian thêm thắt truyền thuyết, nghi thức và trở thành một trong những lễ hội lớn của Á Đông, trong đó có Việt Nam.
📌Truyền thuyết về nguồn gốc trung thu và sự hình thành lễ hội
Một trong những tích truyện nổi tiếng nhất lý giải nguồn gốc Tết Trung Thu là chuyện Hằng Nga – Hậu Nghệ. Chuyện kể rằng, thuở xa xưa có mười mặt trời cùng mọc, thiêu đốt muôn loài. Hậu Nghệ – vị thần xạ thủ đã bắn rụng chín mặt trời, cứu lấy nhân gian. Được Tây Vương Mẫu ban cho thuốc trường sinh bất tử, Hậu Nghệ cất giữ cẩn thận. Nhưng vì một biến cố, Hằng Nga đã uống thuốc và bay lên cung Quảng Hàn, trở thành tiên nữ ở mặt trăng. Từ đó, mỗi dịp rằm tháng Tám, người dân làm lễ cúng trăng, tưởng nhớ Hằng Nga và bày tỏ ước vọng trường tồn, hạnh phúc (Chen Lijun, Chinese Mid-Autumn Festival, 2012).
Một giai thoại khác chép trong Cựu Đường thư kể rằng, năm Khai Nguyên (713–741), vua Đường Minh Hoàng trong giấc mơ được dẫn vào cung Quảng Hàn, xem tiên nữ múa điệu Bát tiên. Khi tỉnh dậy, ông truyền cho nhạc quan biên soạn lại điệu múa này để dâng trong dịp rằm tháng Tám. Từ đó, múa Bát tiên trở thành tiết mục đặc trưng gắn liền với Trung Thu thời Đường. Có thể thấy, những truyền thuyết này đều xoay quanh mặt trăng – biểu tượng của sự huyền bí, trường tồn và đoàn viên, qua đó hình thành nên ý nghĩa ban đầu của lễ hội Trung Thu.
📌Trung Thu trong văn hóa Việt & quá trình bản địa hóa
Tín ngưỡng trăng trong nông nghiệp Việt Người Việt cổ gắn bó mật thiết với chu kỳ mặt trăng trong canh tác lúa nước. Trăng tròn – khuyết là lịch đo thời vụ, trăng sáng hay mờ còn được coi là điềm báo về mùa màng. Trăng rằm tháng Tám – thời điểm “nguyệt viên, nhân đoàn” (trăng tròn, người sum họp) trở thành dịp đặc biệt để dân làng làm lễ cúng trời đất, tổ tiên, cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu (Phan Kế Bính, Việt Nam phong tục, 1915). b. Truyền thuyết chú Cuội chị Hằng Khác với Hằng Nga của Trung Hoa, dân gian Việt Nam lưu truyền tích chú Cuội ngồi gốc đa, bị “cây thuốc quý kéo lên cung trăng”. Từ đó, trăng rằm tháng Tám gắn liền với hình ảnh Cuội, chị Hằng – những biểu tượng gần gũi, hồn nhiên, gắn bó mật thiết với trẻ em. Chính câu chuyện này đã khiến Tết Trung Thu ở Việt Nam mang màu sắc trẻ thơ rõ rệt, khác biệt với nguyên mẫu gốc ở Trung Hoa.
📷 Tổng hợp
Nguồn tham khảo:
Phan Kế Bính, Việt Nam phong tục (1915)
Ngô Đức Thịnh, Tín ngưỡng và lễ hội cổ truyền Việt Nam (2001)
Trần Quốc Vượng, Cơ sở văn hóa Việt Nam (1990)
Chen Lijun, Chinese Mid-Autumn Festival (2012)
Cựu Đường thư
_________________
Bài viết thuộc chiến dịch truyền thông trung thu do Xin Chào Việt Nam kết hợp cùng Nhà hát múa rối Việt Nam, Wolfoo World nhằm tái hiện lại không gian trung thu xưa giữa dòng chảy hiện đại thông qua các trò chơi dân gian và nghệ thuật truyền thống múa rối nước. Wolfoo World là khu vui chơi giáo trí với sứ mệnh nuôi dưỡng phẩm chất và giữ gìn bản sắc văn hóa Việt cho con. Tại không gian hiện đại của Wolfoo World vào dịp trung thu này, cả gia đình sẽ được trải nghiệm xem biểu diễn múa rối nước, kết hợp với các hoạt động vui chơi kết nối như múa lân, rước đèn,...vô cùng đặc sắc và ý nghĩa.