Sơn Bằng - Hương Sơn - Hà Tĩnh

10/12/2024

Ơi Con Sông Ngàn Phố
Sáng tác: Trần Hoàn
Thể hiện: Xuân Huyên

Ơi con sông ngàn Phố của tôi ơi
Ϲhư em sinh khi mô thì tui đâу nỏ biết
Ɲhững chuуện ngàу xưa kể mần răng cho hết
Ϲhỉ biết bâу giừ xanh biếc những hàng câу
Ơi con sông ngàn Phố của hôm naу
Ɲắng ban mai nhuộm sông màu sáng
và ngàn Ѕâu như hai đường lụa trắng
Để sông La chảу mãi lững lờ
Tôi đi từ chợ Thượng
rồi ngược bến Tam soa
như con thuуền ngàу xưa
Tôi đi theo ngàn Phố
Hương sơn quê mình đó
với Ɲước sốt, Ϲầu treo
dãу núi Ɲầm cheo leo
quanh năm trầm mặc.
Tôi đi giữa đồng lạc
qua viếng mộ Lãn Ông
gặp đường HϹM cắt ngang con đường 8.
Đường lên thăm nước bạn
cũng có gì đâu xa
Rừng thắm nở hoa chờ đợi anh trở về
Ɲgàn Phố của hôm naу
Gừng vẫn caу muối vẫn mặn
Ɲghĩa tình càng sâu nặng
Với con cá Mát, với bát chè Xanh
Đã đến giờ xa nhau
Đã đến phút chia taу
Mà răng đi nỏ được
Mà răng đi nỏ được
Ơi ngàn phố của tôi...

29/11/2024

Lê Lợi cùng với Nguyễn Tuấn Thiện cắt tóc giết ngựa trắng uống máu thề kết nghĩa anh em ở dưới gốc cây thị ở làng Cổ Đậu (nay là xã Sơn Phúc) và hợp nhất nghĩa binh thành một. Bản doanh của nghĩa quân mở rộng sang Cự Sơn (nay là xóm Cự Sơn và Rú Cựa), Điểu Sơn (nay là Thôn Thanh Uyên) bên kia sông Khuất và Linh Sơn (về sau gọi là xóm Cụp có Linh Sơn Tự). Do số quân tăng nhanh nên thiếu lương thực và vũ khi. Để có lương thực nuôi quân trước mắt Nguyễn Tuấn Thiện cho nghĩa quân Cốc Sơn người địa phương đi quyên gom lương thực của dân ở các vùng lân cận(1). Về kế lâu dài, Nguyễn Trãi bàn với Lê Lợi cho quân lính khai hoang trồng sắn khoai và cấy lúa. Đối với vũ khí Nguyễn Tuấn Thiện hối thúc mở thêm xưởng rèn đao kiếm, mở xưởng mộc chế thêm cung nỏ. Thiếu sắt thép ghĩa quân có sáng kiến lấy gỗ lim, táu, kền, cá ổi làm ra nhiều cây giáo, cây thương, lấy cây mạy (một loại tre ruột đặc thân thẳng to vừa tay nắm và cây giang cắt từng khúc dài và vót nhọn hai đầu gọi là “lao” (tựa như đòn xóc dùng để gánh lúa, gánh củi) dùng làm vũ khí.

P/s: Đăng lại bài của họ Nguyễn viết về Sông Khuất, có nhiều địa danh của Sơn Bằng.

Trận đánh với quy mô lớn tiêu diệt 2 vạn quân Minh làm thay đổi hoàn toàn cục diên chiến lược quân sự song trong chính sử quốc gia chỉ ghi lại một cách mơ hồ...

10/09/2024

Sẵn sàng thực hiện 4 tại chỗ bao gồm: 1. Chỉ huy tại chỗ; 2. Lực lượng tại chỗ; 3. Phương tiện tại chỗ; 4. Hậu cần tại chỗ.

P/s: Khi lũ vào, mất điện là quay lại cảnh ngày xưa tránh lũ ở quê.

06/09/2024

Kỹ năng phòng chống bão lụt
Trước, Trong và Sau bão

14/04/2024

Gặp mặt đầu xuân của bà con xã Sơn Bằng tại Hà Nội

12/04/2024

Nổi nhớ Hương Sơn!

Nối nhớ Hương SơnThơ: Hồ Xuân TừNhạc: Phạm Tôn TẫnBiểu diễn: Lê Vĩnh Toàn-------------------------------------------© Đài Phát thanh và Truyền hình Hà TĩnhGi...

18/12/2023

Lá thư của Ông Lê Viết Lượng gửi bà con họ Lê Sơn Bằng!

"Kính gửi bà con họ Lê Sơn Bằng!
Để chuẩn bị cho việc bổ sung, hoàn thiện gia phả, nhóm rà soát chúng tôi gửi tới bà con một số thông tin về bản gia phả khắc đá của họ Lê nhà mình, để bà con thấy được giá trị của nó, cũng như sự cần thiết phải đồng lòng hoàn thành bản gia phả cho chúng ta và truyền lại cho đời sau.
Bà con xem và cho ý kiến góp ý nha!"
Xin chân thành cảm ơn bà con!

11/12/2023

Ở xã Hữu Bằng xưa có những địa danh đồng ruộng còn mang dấu tích lấn núi như cánh đồng ruộng Khái (khái tức là con hổ) hẳn xưa kia đây là cánh rừng rậm có nhiều khái (hổ). Ở các xã Phúc Dương có xóm Cửa Nương xưa kia người dân đã phá rừng làm nương rẫy và lập nên một xóm quần cư trước cửa rừng đi vào nương rẫy nên xóm mới có tên là xóm Cửa Nhượng. Nhiều địa phương trong huyện còn có địa danh Cửa Truông (tức cửa đi vào rừng để phở (vỡ) "rày" làm nương rẫy), các địa phương như Thủy Mai, Phúc Đậu, Trị Yên, Tiên Bì, Tràng Sim v.v... cho đến trước cách mạng tháng Tám 1945 nhân dân còn lên rừng, lên đồi núi đốt rẫy chọc lỗ xuống đất tra hạt ngô, hạt thóc theo kiểu "Đao canh hòa chủng" thời cổ xưa để sản xuất ngô "rày" lúa "rày" (tức ngô rẫy, lúa rẫy). Nhiều làng ven triền núi Hoa Bảy, dưới chân truông Mèn, Thiên Nhẫn còn có tập quán sản xuất lúa trỉa chứ không phải lúa cấy. Lúa trỉa thực chất là loại lúa nương rẫy chứ không phải lúa nước. Tại Hữu Bằng còn có một cánh đồng có tên gọi là ruộng Săng, dấu vết của một đồi tranh săng bị nhân dân cổ xưa đốt để làm nương rẫy.

Vui lòng xem thêm thông tin tại:

Thời đại đồ đá trên vùng đất này chắc đã có người sinh sống. Tuy nhiên, đến nay số dân cư ấy không còn di duệ. Đến thời kim khí, cụ thể là thời đại đồng thau tương đương với nhà nước Văn Lang của các vua Hùng và tiếp đó ...

28/11/2023

Nhóm "Lê Tộc Sơn Bằng" là nơi con, cháu, dâu, rể nội ngoại chúng ta hội tụ, gắn kết và kể câu chuyện về gia đình chúng ta. Chúng tôi mong muốn mời các bạn tham gia, để chia sẻ những kỷ niệm, hình ảnh đáng nhớ về di sản gia đình, quê hương, đất nước.

Tại đây, mọi người có thể kết nối qua thế hệ, tìm hiểu về nguồn gốc và chia sẻ câu chuyện về dòng họ Lê, cũng như các dòng họ khác của Việt Nam. Hãy cùng nhau góp phần xây dựng một di sản đầy ý nghĩa và gắn kết hơn bằng việc tham gia "Lê Tộc Sơn Bằng" ngay từ bây giờ!

Hân hoan chào đón các bạn thêm vào nhóm này!

https://www.facebook.com/groups/letocsonbang