Trần Duy Tuân

Trần Duy Tuân Người yêu thích nghiên cứu, tìm hiểu về tâm lý học và tâm linh. Mong muốn truyền tải, chia sẻ những giá trị tốt đẹp về cuốc sống và tâm linh
(5)

Là một Doanh Nhân đam mê với công việc kinh doanh, đặc biệt trong lĩnh vực Bất Động Sản, Phát Triển Bản Thân. Tôi thích chia sẻ những Tư Duy, Thói Quen Tích Cực và những bài học về Thành Công, Triết Lý Thành Công trong Cuộc Sống. Tôi mong muốn trở thành người trao nhiều giá trị tốt đẹp cho cuộc sống này.

Cho Đi Để Nhận LạiChị Hương, 37 tuổi, hơn em hai tuổi. Chị là một người phụ nữ chu đáo, luôn lo lắng cho chồng con, vun ...
01/03/2025

Cho Đi Để Nhận Lại
Chị Hương, 37 tuổi, hơn em hai tuổi. Chị là một người phụ nữ chu đáo, luôn lo lắng cho chồng con, vun vén gia đình nhỏ của mình. Nhưng càng lớn tuổi, chị càng hay suy nghĩ nhiều hơn.

Dạo gần đây, chị hay than phiền rằng mất ngủ triền miên, tâm trạng thất thường, da sạm, tóc rụng, cơ thể mệt mỏi. Chuyện nhỏ nhặt trong nhà cũng có thể làm chị nổi nóng với chồng con, rồi sau đó lại thấy buồn bã, hụt hẫng.

Hôm đó, tình cờ vợ chồng em gặp chị trong quán cà phê, em ngạc nhiên khi thấy chị tiều tụy hẳn đi. Đôi mắt thâm quầng, giọng nói cũng thiếu đi sự vui vẻ thường ngày. Hỏi ra mới biết chị đã thử nhiều cách: uống thuốc ngủ, dùng viên uống nội tiết, thử tập thiền, nhưng chẳng cách nào thực sự giúp chị cảm thấy khá hơn. Chị cười nhạt, thở dài:Không hiểu sao dạo này chị cứ mệt mỏi, dễ cáu gắt vô cớ. Nhiều lúc chị cũng chẳng nhận ra mình nữa.

Em lặng nghe một lúc, rồi nói nhẹ: Chị à, muốn có tâm an, trước hết phải chăm sóc thân thể. Khi thân khỏe, tâm mới dễ dàng buông bỏ phiền não. Rồi vợ em lấy trong túi ra mấy hộp trà sâm tố nữ , đặt vào tay chị và bảo: Chị thử xem. Mỗi ngày dành chút thời gian uống trà và trong mỗi hộp trà sẽ có những lời dạy của Thầy Minh Tuệ là Thầy Em. Chị hãy vừa uống vừa đọc và suy ngẫm về những câu nói đó .

Lúc đầu, chị chỉ nghĩ đơn giản là uống một ly trà cho ấm bụng mỗi sáng. Chị hít nhẹ mùi thơm dịu của thảo mộc, nhấp từng ngụm nhỏ, rồi tiện tay mở tờ giấy có lời dạy của Thầy Minh Tuệ ra đọc. Nhưng chẳng biết từ khi nào, việc đó không còn chỉ là một thói quen nữa. Chị bắt đầu cảm nhận rõ sự thay đổi – trong giấc ngủ, trong tâm trạng, và cả trong cách chị nhìn cuộc sống.

Tối ngủ ngon hơn. Những đêm trằn trọc dần ít đi, thay vào đó là giấc ngủ sâu hơn. Đó là nhờ Sâm tố nữ – loại thảo mộc giàu estrogen tự nhiên, giúp cân bằng nội tiết tố, giảm lo âu.

Tâm trạng dịu lại. Những cơn cáu gắt vô cớ cũng thưa dần, nhờ Đinh lăng – một loại thảo dược giúp bổ huyết, lưu thông khí huyết, giảm stress.

Da sáng, tóc bớt rụng. Chị bảo soi gương thấy mình tươi tắn hơn, mái tóc cũng không còn rụng nhiều như trước. Tất cả nhờ Đương quy, loại dược liệu giúp bổ máu, dưỡng da, nuôi dưỡng từ bên trong.
Cảm giác nhẹ nhõm, an yên hơn. Không còn những lúc ngồi một mình mà thấy lo lắng vu vơ nữa. Nhờ Cỏ ngọt, chị thấy trà có vị ngọt tự nhiên, dễ chịu, giúp ổn định tinh thần, giảm căng thẳng.

Hơn một tháng sau, chị nhắn cho em một tin nhắn ngắn ngủi: Em ơi, lâu lắm rồi chị mới cảm thấy bình yên như thế này. Tôi hạnh phúc đáp lại chị chuyện Trà Tuệ An Nhiên của em không phải là trà thảo mộc thông thường đâu mà còn là trà tâm linh đó chị.
Thật ra bình an không phải ở đâu xa. Nó đến từ chính cách mình chăm sóc thân – tâm mỗi ngày.

01/03/2025

“Ma thì con không sợ bởi vì họ có làm gì mình đâu. Con chỉ sợ người ta không ưa, người ta đuổi, phiền phức cho mình thôi. Nhưng khó khăn thế nào, mình cũng khắc phục để vượt qua. Vượt qua tham sân si. Giảm bớt tham sân si để đừng buồn khổ nữa, đấy chính là việc học tập của con.

Mọi đời sống bình thường đều đi đến già rồi chết. Con muốn học theo lời Phật để hướng đến những cao siêu hơn, vi diệu hơn, tối ưu hơn, trí tuệ hơn, thiền định hơn. Con đi như thế này là con đang làm theo lời Phật dạy. Con cũng không thể tự mình biết cách tu này. Con học tập theo lời Phật dạy để được hạnh phúc, được an lạc, không có đau khổ. Con từng đi làm, nhưng con thấy con không đạt được thiền định, không đạt được trí tuệ. Có người họ nói với con, họ vừa làm việc, họ vẫn vừa có thiền định, vẫn vừa giữ được giới luật, vẫn vừa có được trí tuệ, thì theo con điều ấy không có đâu. Không tu hành thì vẫn mãi là người phàm phu. Con đi tập học để cầu vô thượng, cầu cao cả, cầu trí chơn. Những phàm phu, hạ liệt, con không muốn học. Con muốn học thánh hạnh. Con đi là để tập điều đó.

Con cũng nghe ở trong kính, có một vị vua chạy tới hỏi Phật, “Ông ngồi nệm cỏ, ngủ trong lều, trong chòi lá, nơi rừng rậm lạnh lẽo, với áo mỏng manh thế này thì có được ngon giấc không?" Phật trả lời, “Tôi an lạc và hạnh phúc”. Vua mới nói, “Rét buốt như thế này mà hạnh phúc sao? Tôi tưởng hạnh phúc chỉ có trong phòng sưởi ấm, chăn ấm nệm êm?” Đức Phật trả lời, “Ngủ ngoài trời, dục không khởi lên, ưa thích không khởi lên, không ai chỉ phối mình, giấc vẫn ngon như thường; còn ngủ trong nhà, tham dục khởi lên, đi tìm không thấy thì ngủ vẫn không ngon". Thầy-

28/02/2025

“Hữu duyên thì con sẽ ôm bát đi ngang cửa. Họ thấy được họ bố thí khất thực, chớ con không vào nhà họ. Họ đuổi đi thì con di. Ho kêu vào để bố thí nước uống hay cơm ăn thì con cũng vào để nhận rồi đi. Họ không thấy thì con cũng đi qua, con không quan tâm.

Con không quan tâm tích cực hay tiêu cực. Con không nhận vào người luồng nào cả. Người nào cho tiêu cực thì đó là tiêu cực. Người nào cho tích cực thì đó là tích cực. Con không quan tâm, Con cũng không nói đúng hay sai. A Di Đà Phật. A Di Đà Phật.

Đây là ý thức của mọi người trong giao thông, mình tuân theo quy định. Người dân có đường của người dân. Xe cộ có đường của xe cộ. Đi bộ tập học là tốt nhưng mọi người tìm thời gian vắng vẻ để đi. Chọn thời điểm nào mà không cản trở giao thông thì mình đi. Đây là trào lưu, mọi người muốn đi theo con vì đó là nhân duyên, thì con cũng không thể chống lại được, không thể đuổi mọi người. Đất nước Việt Nam là một đất nước tự do, hạnh phúc, thì quyền đi lại cũng là quyền của họ, cấm đoán cũng tội cho họ.” - Thầy-

Một vận động viên Bodybuilder quyết định "đi tìm" sự bình yên trong nội tâm sau 7 năm tập luyện và thi đấu chuyên nghiệp...
26/02/2025

Một vận động viên Bodybuilder quyết định "đi tìm" sự bình yên trong nội tâm sau 7 năm tập luyện và thi đấu chuyên nghiệp🙏
.

Phân tích thị trường bất động sản Hà Nam 2025Hôm nay em Tuân xin chia sẻ về thị trường bất động sản (BĐS) Hà Nam, một đi...
26/02/2025

Phân tích thị trường bất động sản Hà Nam 2025
Hôm nay em Tuân xin chia sẻ về thị trường bất động sản (BĐS) Hà Nam, một điểm đến đầu tư rất đáng chú ý trong năm 2025.
1. Tổng quan thị trường BĐS Hà Nam
Hà Nam đang trở thành "điểm sáng" với sự phát triển mạnh mẽ về công nghiệp, hạ tầng và đô thị hóa. Tỉnh này nằm ngay sát Hà Nội, có giao thông thuận lợi, thu hút nhiều doanh nghiệp lớn đầu tư.
- Đô thị hóa tăng tốc: TP. Phủ Lý đang quy hoạch mở rộng, nhiều khu đô thị mới đang được triển khai.
- Dòng vốn FDI mạnh: Nhiều doanh nghiệp lớn như VinGroup, CEO Group, T&T Group... đã đầu tư vào Hà Nam.
- BĐS công nghiệp bùng nổ: Nhu cầu nhà ở cho chuyên gia, công nhân tăng nhanh.
- Hạ tầng giao thông đồng bộ: Cao tốc, đường sắt cao tốc, đề xuất sân bay Ứng Hòa...
2. Những yếu tố giúp BĐS Hà Nam tăng giá nhanh
🔹 BĐS y tế - "Mỏ vàng" mới
- Hà Nam sắp trở thành trung tâm y tế mới của miền Bắc với:
- Bệnh viện Bạch Mai cơ sở 2: Quy mô 1.000 giường bệnh.
- Bệnh viện Việt Đức cơ sở 2: Trung tâm phẫu thuật lớn nhất miền Bắc.
3. Cơ hội đầu tư:
- Mua bĐS quanh các bệnh viện để làm nhà trọ, khách sạn, shophouse.
- Kinh doanh nhà hàng, quán cafe, dịch vụ cho bệnh nhân và người nhà.
🔹 Giao thông hoàn thiện - Kết nối thuận lợi
- Cao tốc Hà Nội - Ninh Bình: Đi Hà Nội chỉ mất 40 phút.
- Ga Liêm Tuyền (thuộc tuyến đường sắt cao tốc Bắc - Nam).
- Đề xuất sân bay Ứng Hòa (2025 - 2030).
💡 Cơ hội: Đất nền sẽ tăng giá nhanh.
🔹 Dòng vốn FDI vào khu công nghiệp
- Hà Nam có hơn 10 khu công nghiệp như Tiên Sơn, Châu Sơn, Đồng Văn...
🔹 Giá đất vẫn rẻ - Biên độ lợi nhuậu cao
Đất gần bệnh viện Bạch Mai, Việt Đức còn rẻ, tiềm năng tăng 30 - 50% trong những tháng tới
3. Kết luận: Đây là thời điểm vàng để đầu tư BĐS Hà Nam
🔥 Hạ tầng giao thông, công nghiệp phát triển mạnh. 🔥 Dòng vốn FDI, nhu cầu nhà ở tăng cao. 🔥 Giá đất vẫn rẻ, biên độ sinh lợi lớn.

26/02/2025

Mình tập, mình học để giữ gìn giới luật Phật dạy. Không hút thuốc, không uống cà phê, không uống rượu, không gái gú, ăn chay ngày một bữa. G-NET

Đi khất thực mà không có ai cho thì cũng chẳng cần ăn nữa, nhưng chưa có bữa nào mà không có ai cho. Con tập học cả việc không để ăn uống làm khổ được mình, chi phối được mình. Họ cho gói mì không, cũng ngon. Họ cho trái chuối, cũng ngon. Chớ con không đòi phải đồ chay giống như ở quán. Ngay cả khi họ cho con cơm nguội, hay đồ ăn dư của họ, con cũng thấy ngon. Và con đều mong cho mọi người được hạnh phúc, vui vẻ là tốt đẹp rồi.

Kinh tế khủng hoảng, năm nào cũng khủng hoảng nhưng con người rồi sẽ khắc phục được. Khó khăn mấy thì cũng sẽ khắc phục được. Covid từ 2019 cho đến 2021, rồi cũng khắc phục được, kể cả thiên tai.

Mình làm điều thiện thì rồi sẽ hạnh phúc, rồi sẽ tốt đẹp. Khó khăn thì toàn xã hội khó khăn, mình cùng phải chịu chung - chịu chung một duyên cộng nghiệp. Mình ế ẩm, và người khác cũng như mình vậy, mình sẽ không lấy làm buồn khổ nữa.

Điều cốt lõi, là đừng để lòng tham khởi lên nhiều. Người ta nhìn vào, người ta đã thấy mình thành công, mình viên mãn, nhưng mình cho như thế vẫn chưa được, chưa đủ. Ấy là do chính cái tâm của mình.

Tâm mình thấy như vậy là đủ rồi, thì mới cảm thấy hạnh phúc. Cũng như ngày tốt ngày xấu vậy đó. Ngày nào thì cũng vậy, chẳng lẽ, ngày xấu thì mình sẽ chết sao? Ngày đó mình buồn bực, ngày đó mình đau khổ, ngày đó làm gì cũng thất bại, ngày đó mình bệnh tật, nằm liệt giường, là với mỗi một mình mình thôi. Chớ với người khác, ngày đó là ngày vui vẻ, ngày đó là ngày khỏe mạnh, ngày đó là ngày thành công, thì ngày đó lại là ngày tốt của họ.

Khi mình hiểu được như thế rồi, mình sẽ biết bữa nay xấu là do nghiệp duyên của mình; mình sẽ tìm cách làm điều thiện để cho mọi chuyện tốt đẹp hơn ở tương lai là được.
-Thầy-

25/02/2025

“Đức Phật thì đi chân không, trong kinh mô tả như thế; còn một số Tỳ kheo thì Đức Phật vẫn cho đi dép, trong Tạng Luật có ghi.

Khất thực không đi dép mang ý nghĩa chánh niệm. Đi chân đất, đau chân, mới lo nhìn đường mình đi. Mang dép, có nhìn lên trời cũng vẫn đi được. Mọi người không tin cứ thử mà xem, thất niệm ngay. Có ngả cổ như thế này thì chân vẫn đi bình thường ở dưới.

Không mang dép, mới lo dẫm g*i trên đường, mới lo dẫm phải con kiến, con sâu, mới để ý tránh, mới để ý được chúng sanh. Mang giày, mang dép, êm rồi, không lo nghĩ đến đau chân, đầu óc sẽ nghĩ đến những bậy bạ.

Đi chân đất mới chánh niệm. Người chân đất và người mang dép khi khất thực khác nhau nhiều lắm. Nhìn những người mang chân đất đi khất thực, không cần nói ra, sẽ thấy ngay được hạnh của họ.” - Thầy -

24/02/2025

“Nói với mọi người làm điều thiện, đừng có sát sanh, đừng có trộm cắp, đứng có tà dâm, đừng có nói láo, đừng có uống rượu uống bia nữa. Đó là thuốc, chớ con không có thuốc gì cho mọi người. Chai nước như thế này, là con thấy mọi người đi theo, con đưa nước cho mọi người giải khát, chớ không có thuốc men gì trong đó hết. Mọi người làm điều thiện, thì mọi người sẽ được hưởng phước phần. Mọi người làm điều ác thì mọi người lãnh nghiệp, chứ con không có thuốc.

Con cũng không muốn mọi người đảnh lễ. Mọi người không cần đánh lễ đâu. Mọi người cứ sinh sống, cứ làm việc, cứ ở nhà và làm điều thiện.

Sống bố thí, lương thiện là đảnh lễ rồi, không cần phải làm thêm điều gì cả. Con không bói toán, không phép mầu, không bùa ngải, con chỉ tập học những giới luật của Phật dạy. Con không thần thông, thần chú, không trị bệnh.

Mọi người cứ tới chùa. Cái gì đúng thì mình nghe. Căn cứ giới đức của người tu hành, năm giới, tám giới, mười giới. Ví dụ như có đúng giới ăn ngày một bữa không, hay là ăn ba bữa lung tung, thì mình sẽ nhận ra đó có phải là người tu hành hay không. Tu hành chân chánh, đủ giới Sa Di, ngoài tám giới, còn phải giữ thêm giới không nằm giường cao, giường lớn; không cất giữ tiền bạc. Chân chánh tu hành mà vẫn còn một túi tiền, thì vị ấy không có duyên tu hành rồi. Họ có phước họ sẽ được hưởng phước, nhưng mình đừng học theo như thế. Dư luận về họ ra sao, mình mặc kệ; mình chỉ nghe theo kinh sách thôi. Căn cứ vào giới luật, rồi đối chiếu với đời sống phẩm hạnh của họ; vị nào giữ được phẩm hạnh, thì mình đi theo học vị ấy.” - Thầy -

22/02/2025

“Hành động của mình sẽ dẫn tới nghiệp quả. Nếu chỉ đọc thì giống một bài hát vậy thôi, không giúp ích gì được cho mình cả, trừ phi mình đem ra thực hành vào đời sống hiện tại. Chẳng hạn như là mình sống với cái tâm từ bi, kể cả bây giờ là con ma, con quỷ hay kẻ thù, cầm kiếm chạy tới, đốt hay đánh đập mình nhưng mình cũng sẽ không đọc câu thần chú để hại chúng. Thà để họ giết mình, chớ nếu hại họ để mình sống, thì đâu còn từ bi nữa” -THẦY-

21/02/2025

“Đi khất thực chỉ là một cái cớ để mà gieo duyên với chúng sanh. Thứ nhứt, là cái chủ trương của Phật, chư tăng sống cuộc đời giải thoát, thanh đạm; không có giữ tài sản, cho nên có bữa nào ăn no bữa đó, lo tu chứ không lo giữ. Thứ hai, thời Phật không có tủ lạnh, không có máy hâm cho nên không được tích trữ. Thứ ba, dân Ấn Độ nghèo, người ta có bữa nào, người ta cho mình ăn là mình mừng rồi, cho nên Phật không đòi hỏi người ta cho cái gì.” - THẦY -

19/02/2025

-Phật tử hỏi: Theo như con biết, Phật giáo có Nam tông và Bắc tông. Bắc tông thì ăn chay, Nam tông hay còn gọi là Khất sĩ, thì người dân cúng gì ăn nấy phải không ạ?

- Thầy: Đức Phật không nói ăn chay hay ăn mặn. Nhưng trong kinh A Hàm, bài số 20 “Khai giải giáo hóa Phạm Chí A Bạt” thì có nói là không được uống rượu, ăn thịt. Kinh dạy thì như thế nhưng tùy theo. Kinh A Hàm cũng là một bộ kinh của Đức Thế Tôn. Nhưng bây giờ cũng ít ai đề cập đến chuyện chay mặn lắm; cũng không đề cập đến chuyện tông phái nào có trước, tông phái nào có sau; cũng không nói đúng nói sai, vì dễ đâm ra cãi nhau.

Tùy sở nguyện, nguyện hạnh; tùy nghiệp lực, căn cơ, phước báu của người tu. Có khi người ta ăn mặn mà người ta lại bỏ được tham sân si trước người ăn chay.

Đạt được thiền định, trí tuệ, quả vị Phật rồi hãy nói, hãy khuyên người khác ăn chay hay ăn mặn. Lúc ấy, lấy chính thành tựu của mình ra rồi nói, thì người ta mới nghe theo.

Ai muốn học Phật pháp thì phải nghe kinh, và hiểu được kinh. Đúng sai, chánh pháp hay không chánh pháp, phải chờ Đức Phật Vị Lai Maitreya (Di Lặc) ra đời.

18/02/2025

LÁ RƠI
Hôm nay 18/2 một nữ phật tử đem câu hỏi: “Chiếc lá rơi từ đâu?” đến hỏi Thầy. Ngài trả lời ngay, không suy nghĩ: “Rơi từ vô minh”.

Câu trả lời bằng trực giác cho thấy Thầy tu theo Duy Thức tính. Một pháp môn rất khó, rất khô khan, đến nỗi Ngài Huyền Trang ở Tây Trúc về, dịch xong “Duy Thức tam thập tụng” của Ngài Thế Thân Bồ Tát rồi, Ngài phải tự mình viết thêm cuốn “Thành Duy Thức Luận”, trang đầu tiên Ngài đã phải thốt lên:

“Người đời đối với Duy Thức thường thường rất khổ tâm, vì những danh từ và những hình tướng của nó rất phiền toái, kí ức thật khó ghi nhớ, văn bản thật khó giải thích. Nếu có cố gượng mà nói, thì cũng khô khan vô vị, chả hứng thú gì...”

Người đặt câu hỏi chắc chắn đã có câu trả lời, lá rơi từ trên cây chứ còn ở đâu nữa? Đó là trực giác của bất cứ người phàm nào. Nhưng lại là cái thấy sai (bất chánh tri) vì bất chánh tri nên mới thấy lá rơi từ trên cây.

Vì sao lại bất chánh tri? Vì vô minh.

Vô minh là Si, một trong 6 căn bản phiền não (tham, sân, si, mạn, nghi, ác kiến). Bất chánh tri thuộc nhóm đại tùy phiền não, từ vô minh mà ra, tuyệt đại đa số phàm phu đều bất chánh tri, nên nằm trong nhóm đại tùy…

Thấy lá rơi từ trên cây là “kiến phần”, “pháp” rơi là “tướng phần”. Không chia ra “kiến phần” (năng) và “tướng phần” (sở) thì chứng được Duy Thức tính. Từ một thức mà chia ra năng, sở thì là vô minh, vì vô minh nên mới thấy lá rơi.
St

Address

Phu Ly
400000

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Trần Duy Tuân posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Trần Duy Tuân:

Share