Câu Chuyện Của Phật Pháp

Câu Chuyện Của Phật Pháp Mua nụ trầm và các sản phảm tâm linh phật giáo. Tại đây: https://shorten.asia/hZT5aTh7

Bồ Tát khéo tu hành các hạnh, phụng sự chư Phật, tu tập pháp giải thoát, được bạn tốt giúp đỡ, tâm ý thanh tịnh, tùy thu...
09/07/2025

Bồ Tát khéo tu hành các hạnh, phụng sự chư Phật, tu tập pháp giải thoát, được bạn tốt giúp đỡ, tâm ý thanh tịnh, tùy thuận ý lạc tăng thượng rộng lớn, đủ trí hiểu biết vi diệu, thương yêu chúng sinh, mong cầu trí Phật, mong chứng sức của mười Lực,
mong đạt pháp không sợ và pháp Bất cộng bình đẳng của Phật, cứu độ tất cả thế gian làm thanh tịnh tâm Từ bi, đạt trí hiểu rõ mười phương, dùng pháp vô ngại làm thanh tịnh cõi Phật, trong một sát-na biết được ba đời,
chuyển bánh xe chánh pháp lớn dứt mọi sợ hãi luôn phát khởi những tâm như vậy. Bồ-tát phát tâm, đều lấy đại Bi làm gốc, phải gồm đủ trí tuệ tăng thượng, phương tiện quyền biến
gìn giữ tâm niệm và ý vui tăng thượng, được vô số lực Phật, sức bền vững, sức trí tuệ, trí khéo phân biệt rõ ràng không ngại;
trước mắt tùy thuận Phật trí, trí thọ trì tất cả Phật pháp, dạy dỗ, chỉ dẫn tánh rốt ráo như pháp giới, rộng lớn như hư không, cùng tận đời vị lai.

CÔNG ĐỨC TỪ VIỆC QUYẾT TÂM GIỮ LỜI HỨANgười nào cứ “nói để mà nói”, nói mà không cần thực hiện, chỉ vài năm sau khuôn mặ...
08/07/2025

CÔNG ĐỨC TỪ VIỆC QUYẾT TÂM GIỮ LỜI HỨA
Người nào cứ “nói để mà nói”, nói mà không cần thực hiện, chỉ vài năm sau khuôn mặt sẽ xuống sắc, xuống tinh thần, trở thành người yếu đuối, tầm thường. Nhìn những người như vậy, ít ai tỏ ra kính trọng.
Tất nhiên, không phải người ta không kính trọng vì biết người đó hay thất hứa, mà do họ không còn năng lực tinh thần, không còn uy đức để người khác cảm mến.
Nếu người nào nói điều gì, làm điều đó, sau một thời gian, người ấy sẽ trở nên phương phi, rắn rỏi, mạnh mẽ. Người hứa mà làm được phải là người có quyết tâm rất lớn. Sự quyết tâm ấy cứ thôi thúc ngấm ngầm trong lòng họ và dần dần biến thành năng lực tinh thần mạnh mẽ.
Năng lực tinh thần đó phát ra bên ngoài, hiện lên trên khuôn mặt khiến họ trở nên phương phi, có uy đức và có tinh thần mạnh mẽ, vững vàng. Nhìn vào những người có khuôn mặt như vậy, tự nhiên chúng ta cũng cảm thấy nể phục. Đó là công đức được tạo thành do quyết tâm giữ lời hứa, thực hiện lời hứa.
(Trích bài giảng Giữ lời hứa)

Tất cả các chúng sanhVô thủy huyễn vô minhĐều từ các Như LaiTâm Viên giác dựng lậpNhư hoa đốm trong khôngY hư không có t...
07/07/2025

Tất cả các chúng sanh
Vô thủy huyễn vô minh
Đều từ các Như Lai
Tâm Viên giác dựng lập
Như hoa đốm trong không
Y hư không có tướng
Hoa đốm nếu diệt rồi
Hư không vốn chẳng động
Huyễn từ giác mà sanh
Huyễn diệt giác viên mãn
Vì tâm giác bất động
Nếu các vị Bồ-tát
Và chúng sanh đời sau
Thường nên xa lìa huyễn
Các huyễn thảy đều lìa
Như lửa sanh trong cây
Cây hết lửa cũng tắt
Giác không có thứ lớp
Phương tiện cũng như vậy

Phật nói: - Tu-bồ-đề, ý ông nghĩ sao? A-la-hán khởi nghĩ thế này: Ta được đạo A-la-hán chăng? Tu-bồ-đề thưa: Bạch Thế Tô...
06/07/2025

Phật nói: - Tu-bồ-đề, ý ông nghĩ sao?
A-la-hán khởi nghĩ thế này: Ta được đạo A-la-hán chăng?
Tu-bồ-đề thưa: Bạch Thế Tôn, không
Vì cớ sao? Thật không có pháp tên là A-la-hán.
Bạch Thế Tôn nếu A-la-hán khởi nghĩ thế này: Ta được đạo A-la-hán tức là còn chấp ngã nhân chúng sanh thọ giả.
Bạch Thế Tôn, Phật nói con được Vô tránh tam-muội là bậc đệ nhất trong số người đó, là A-la-hán ly dục đệ nhất.
Bạch Thế Tôn, Con không khởi nghĩ con là ly dục
A-la-hán.
Bạch Thế Tôn, Nếu con khởi nghĩ: Con được đạo
A-la-hán, Thế Tôn ắt chẳng nói Tu-bồ-đề là người ưa hạnh A-lan-na.
Do Tu-bồ-đề thật không có sở hành nên gọi là
Tu-bồ-đề ưa hạnh A-lan-na.

🙏LƯU Ý ĐỐI VỚI NHỮNG NGƯỜI TỤNG KINH ĐỊA TẠNG🙏🪷Kinh Địa Tạng là một bộ kinh cực kì quan trọng, diện độ sinh rất rộng, oa...
04/07/2025

🙏LƯU Ý ĐỐI VỚI NHỮNG NGƯỜI TỤNG KINH ĐỊA TẠNG🙏
🪷Kinh Địa Tạng là một bộ kinh cực kì quan trọng, diện độ sinh rất rộng, oai lực mạnh mẽ nhờ vào sức gia hộ không thể nghĩ bàn của Ngài Địa Tạng Bồ Tát.
🪷Chúng sinh trong lục đạo, đặc biệt là những chúng sinh bị đọa trong ba đường ác đặc biệt ưa thích nghe kinh Địa Tạng, đó là một trong những lí do ngày càng có nhiều người phát nguyện tụng kinh Địa Tạng để hồi hướng cho chúng sinh các cõi khổ.
🪷Tuy nhiên, những ai đang hành trì kinh Địa Tạng cần lưu ý một chút: khi con tụng kinh thường sẽ có rất nhiều chúng sinh vô hình cùng đến nghe pháp, nếu trước khi tụng con thành tâm mời họ tới và nhiếp tâm tụng hồi hướng cho họ thì cả mình lẫn người đều được vô lượng lợi ích, công đức tăng lên gấp bội, nhưng nhớ kĩ đừng tụng quá nhanh, chúng sinh không nghe kịp lời kinh sẽ khởi lòng hờn giận không hoan hỉ.
🪷Giống như chúng ta, chúng sinh đến nghe kinh rất đa dạng, già trẻ lớn bé đều có đủ, vì vậy nên tùy thuận chúng sinh mà tụng đọc to rõ ràng, tốc độ vừa phải, họ nghe thấu tỏ rồi sẽ nương nhờ oai lực của kinh mà siêu thoát lên những cảnh giới an lành, tiếp tục tu học, khi ấy họ sẽ niệm niệm nhớ ơn con, thậm chí còn trở thành hộ pháp giúp đỡ con thêm sức khỏe và điều kiện thuận lợi để tiến tu.
🪷Làm lợi ích cho chúng sinh cũng chính là làm lợi ích cho mình, vì chúng sinh và mình đồng một thể. Vì vậy con nên kiên trì, hành trì tụng niệm và chép Kinh Địa Tạng mỗi ngày.
🪷Chỉ cần mỗi ngày đọc 2-3 phẩm thôi cũng được, đừng đọc nhiều quá lại mệt mỏi. Gạt bỏ mọi phiền não, mọi suy nghĩ sang 1 bên, dành ra 30-40 phút quỹ thời gian 24h của mình để đọc Kinh Địa Tạng. Con sẽ thấy được sự vi diệu của Kinh mang lại cho cuộc sống của con và những người thân bên cạnh con…
Nam mô A Di Đà Phật.
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
—-
🪷Thầy không bỏ cuộc
Con cũng đừng bỏ cuộc nhé
Tâm bình an… Thế giới bình an…!!!❤️

‼️PHƯỚC ĐỨC LỚN KHI TỤNG KINH TẠI NHÀ  Tụng kinh tại nhà mà giữ giới thanh tịnh, Phước Đức vô cùng lớn. Nga...
03/07/2025

‼️PHƯỚC ĐỨC LỚN KHI TỤNG KINH TẠI NHÀ
Tụng kinh tại nhà mà giữ giới thanh tịnh, Phước Đức vô cùng lớn. Ngay khi bạn chuẩn bị khai kinh, vô lượng chúng sanh và quỷ thần đều tụ hội. Đồng quỳ xuống chắp tay, cung kính lắng nghe lời Phật dạy.
Rất nhiều chúng sanh trong địa ngục và loài quỷ thần, nhờ nghe kinh mà minh lý, biết lỗi, ăn năn hối hận những tội mà mình đã tạo lúc làm người.
Nhờ một niệm phát chân tâm sám hối này, mà họ được thoát khỏi ác đạo, sanh lên cõi trời người. Nếu dốc sức thành tâm tụng kinh tại nhà cho chúng sinh nghe.
Trừ việc chuyên vì cá nhân nào đó mà tụng kinh ra, thì công đức tụng kinh xin hồi hướng cho chúng sinh khắp pháp giới. Lâu dần, túc oán sẽ hóa giải, bệnh dữ sẽ được lành, sự nghiệp dần thuận lợi.
Ở nhà tụng kinh mới nửa quyển hay vài ngày thì đã nôn nóng, mong có cảm ứng liền. Điều đó là không được . Tu hành quý ở chỗ trì chí bền tâm, không nên nôn nóng muốn mau đạt hiệu quả.
NHẤT TÂM TỤNG ẮT CÓ CẢM ỨNG .... Xin Hãy Thường Niệm
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT
🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

🇻🇳🌻🇻🇳🌻HIỂU NHÂN QUẢ RỒI TA LÀM GÌ CŨNG PHẢI CẨN THẬNHiểu nhân hiểu quả, nên người đệ tử Phật suốt một đời muốn làm gì cũ...
03/07/2025

🇻🇳🌻🇻🇳🌻HIỂU NHÂN QUẢ RỒI TA LÀM GÌ CŨNG PHẢI CẨN THẬN
Hiểu nhân hiểu quả, nên người đệ tử Phật suốt một đời muốn làm gì cũng phải cẩn thận, không được tùy tiện, bừa bãi.
Ví dụ, có người rủ ta đi buôn gỗ lậu. Người đó nói ngon nói ngọt rằng: “Lúc này cây gỗ hiếm, tôi có đường dây, anh hùng với tôi một ít, chúng ta sẽ đưa gỗ trong rừng ra, mỗi lần chở một ít thôi thì không sợ bị bắt”.
Vì là đệ tử Phật nên ta phải cân nhắc nhân quả: Khi buôn cây tức là đã khuyến khích phá rừng, mà phá rừng là tiêu diệt sự sống của trái đất, loài người sẽ chết. Tuy là việc làm nhỏ nhưng cái hại lại rất lớn. Nghĩ như vậy, nên dù công việc làm ăn có vẻ rất thuận lợi, thu nhập cao nhưng ta từ chối ngay, vì biết nhân quả không tốt.
Hay có người rủ: “Tôi với anh buôn gạo lên miền núi vì trên đó người dân rất thiếu gạo. Người đi buôn quá ít nên giá gạo rất cao, nếu có thêm nhiều người cùng đi buôn thì giá thấp xuống sẽ có lợi cho đồng bào”. Nghe có lý có tình, ta nhận lời ngay vì công việc này vừa giúp ta có lời, vừa giúp tăng thêm nguồn gạo đem lại lợi ích cho người khác.
Người đệ tử Phật phải có bản lĩnh như thế. Khi làm điều gì đều biết cân nhắc tội phúc, nhân quả, chứ không vì cái lợi trước mắt mà làm bừa, làm ẩu. Còn nếu không biết nhân biết quả, ta sẽ dễ rơi vào thủ đoạn, mưu chước, tà kiến, mê tín và sai lầm.
Khi đã hiểu nhân quả rồi, chắc chắn rằng ta sẽ không chấp nhận lời thầy bói: “Anh năm nay sẽ gặp đại nạn nên cần đốt nhiều vàng mã để cúng sao giải hạn”, vì biết rằng muốn giải điều xui, được điều may trong năm thì tốt nhất là nên làm phúc.
Nhưng ta sẽ làm gì để có phúc? Ta sẽ trồng cây xanh hoặc đến các làng quê đắp lại những con đường nhiều ổ gà... Có thể năm đó ta sẽ gặp sao xấu nhưng ta đã làm được những việc phúc lành như thế, thì trong suốt một năm ta sẽ không gặp những chuyện xui rủi. Mà nếu muốn may mắn hơn nữa thì ta cứ tích cực làm thêm nhiều điều lợi ích cho mọi người.

Đức Phật dạy: “Quá khứ không truy cầu, tương lai không mong đợi, chỉ có hiện tại là chốn an trú.”Vậy nên, chỉ cần bạn dừ...
02/07/2025

Đức Phật dạy: “Quá khứ không truy cầu, tương lai không mong đợi, chỉ có hiện tại là chốn an trú.”
Vậy nên, chỉ cần bạn dừng lại một chút thôi, để đặt tay lên tim, lắng nghe nhịp thở, mỉm cười với chính mình, và biết ơn vì ngày hôm nay mình còn được sống, được học, được thương.
Có mặt trọn vẹn trong hiện tại chính là bước đầu tiên để quay về con đường bình an.
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏

🙏Nói rằng tu theo phép này là tốt nhất, và ai không tu tập theo phép này đều là những người đang lầm đường, những người ...
01/07/2025

🙏Nói rằng tu theo phép này là tốt nhất, và ai không tu tập theo phép này đều là những người đang lầm đường, những người đã đi lạc quá xa, nói như thế thì sẽ gây tranh chấp biến loạn. Ai cũng chỉ nhân danh chân lý để đi tìm kiếm chút lợi danh trong cuộc đời.
🙏 Cho giáo lý của mình là toàn hảo, và các giáo lý khác đều còn thô lậu và có nhiều khiếm khuyết, không có giáo lý nào so được với giáo lý của mình, đó là lý do sinh ra tranh chấp và thù oán. Ai cũng có khuynh hướng muốn nói rằng cái thấy và cái hành trì của mình là cách thức duy nhất giữ cho mình không bị sa đọa vào ô nhiễm.
🙏Ai cũng cho chủ thuyết của mình là hay nhất, không có giáo pháp nào có lợi lạc bằng, không có nguồn tuệ giác nào khác có thể đem tới sự tịnh hóa như nguồn tuệ giác của mình. Chính vì thế mà người ta bị kẹt cứng vào cái chủ thuyết của chính mình không thoát ra được.
(Kinh Buông Bỏ Nắm Bắt)

🌻Không nên tự nhiên nổi giận, vì không phải ai cũng là “con nợ” bạn. Có thể hiện tại bạn đang rất thống khổ, nhưng khi v...
30/06/2025

🌻Không nên tự nhiên nổi giận, vì không phải ai cũng là “con nợ” bạn. Có thể hiện tại bạn đang rất thống khổ, nhưng khi vượt qua khoảng thời gian ấy, nhìn lại bạn sẽ phát hiện kỳ thực điều đó cũng chẳng là gì. Chúng ta thường phàn nàn cuộc sống bất công với mình, nhưng thực ra cuộc sống căn bản không biết được chúng ta là ai.
🌻 Không nên nói rằng ai tu luyện tốt hay không tốt. Tu hành là việc cá nhân, người khác chính là một cái gương phản chiếu chính cái thiếu sót trong tu luyện của bản thân mình.
Hoàng Sâm, dịch từ Soundofhope

🌻 Nếu mình hoàn toàn không bỏ ra dù một chút nỗ lực của tự thân, mà chỉ cầu xin Phật trời để được hoàn toàn như ý nguyện...
29/06/2025

🌻 Nếu mình hoàn toàn không bỏ ra dù một chút nỗ lực của tự thân, mà chỉ cầu xin Phật trời để được hoàn toàn như ý nguyện là một điều trái với lời dạy của Đức Thế tôn: ‘Ta chỉ là bậc đạo sư chỉ đường, các con hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi’...Phật đã chỉ dạy cho chúng ta nhận thức được quyền lực của chính mình để thấy rằng: Họa hay phước là do chính mình gây tạo. Như đức Đạt-lai Lạt-ma gần đây có nói: ‘Chúa Trời hay đức Phật không giúp gì chúng ta được nhiều vì các Ngài đâu có gây ra thảm họa trên hành tinh này?’ Nếu ai trong chúng ta cũng nhận ra được điều này thì việc cầu Trời, khẩn Phật sẽ không mang lại kết quả nhiều bằng hành động của chính chúng ta. Thiện Ý

“Tam khổ” là nói với chúng sanh, vô số chúng sanh đều ở trong ba cái khổ này, “tam khổ” là nói về cái gì? Dục giới, sắc ...
29/06/2025

“Tam khổ” là nói với chúng sanh, vô số chúng sanh đều ở trong ba cái khổ này, “tam khổ” là nói về cái gì? Dục giới, sắc giới, vô sắc giới, tức là nói lục đạo luân hồi, tức là dùng Phật Pháp cứu vớt lục đạo luân hồi. Phật pháp quảng đại không bờ mé, làm thế nào có thể thực hành vào trong đời sống của chúng ta? Điều này vô cùng quan trọng.
Nếu không thể thực hành vào trong sinh hoạt hằng ngày thì Phật Pháp này chỉ là nói huyền nói diệu, chúng ta vẫn không được thọ dụng. Cho nên “chư pháp” này, chúng ta nhất định phải tìm được cương lĩnh của nó: đơn giản, rõ ràng, dễ hiểu, có vậy mới dễ tu.
Trong Tịnh Tông, sự tu học của chúng ta quy nạp thành năm khoa mục, như vậy thì mọi người rất dễ nhớ. Thứ nhất là tu phước, không có phước là không được.
Phước thứ nhất: Hiếu dưỡng phụ mẫu, phụng sự sư trưởng, từ tâm bất sát, tu thập thiện nghiệp.
Nam mô A Di Đà Phật
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô đại từ đại bi thầm thinh linh cảm ứng Quán Thế Âm Bồ Tát cứu khổ cứu nạn
Cảm tạ chư vị Long Thiên Hộ Pháp Bồ Tát
Nguyện vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc
PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH
TỊNH KHÔNG PHÁP SƯ CHỦ GIẢNG TẠI CƯ SĨ LÂM SINGAPORE
(Tháng 11 năm 1994)
Chuyển ngữ: Cư Sĩ Thanh Trí
Biên tập: Cư sĩ Thiện Đức

Address

Quận Tân Phú

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Câu Chuyện Của Phật Pháp posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share