Tìm Hiểu Về Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc và Đạo Cao Đài, TÒA THÁNH TÂY NINH, Tây Ninh (2025)

30/05/2025

CHIÊM NGHIỆM CÔNG HẠNH ĐỨC HỘ PHÁP PHẠM CÔNG TẮC: ÁNH ĐẠO VÀNG GIỮA THỜI MẠT PHÁP

Trong dòng xoáy mịt mù của thời mạt pháp, khi lòng người ly tán, khi đạo đức bị bào mòn bởi ngã chấp và danh lợi, thì ánh sáng của một bậc chơn tu thị hiện giữa trần ai chính là dấu ấn của Trời đất gửi trao. Ngày mùng 5 tháng 5 năm Canh Dần (1890) ngày mà một bậc Đại Thiên Tôn giáng trần với sứ mạng hoằng khai nền Đại Đạo.

Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc không chỉ là một bậc dẫn Đạo vô song của thế kỷ 20, mà còn là biểu tượng sống động của một vị Thiên Tôn hạ phàm để giữ gìn chánh pháp, đánh thức chân tâm và đưa người mê trở về với cội nguồn thiêng liêng.

Ngài không tu nơi thâm sơn cùng cốc, không ẩn mình trong nhàn cảnh, mà đem thân gieo mình vào nơi huyên náo, giữa cuộc đời đầy dẫy nghịch duyên. Nhưng chính trong đó, Ngài gìn giữ được tâm bất động giữa muôn biến động, gìn giữ được Chơn pháp giữa bao vùi dập, và gieo mầm tỉnh thức nơi cõi người còn lắm si mê.

Ngài đến với thế gian để dựng lại nền đạo đức cho lòng người. Ngài xây dựng Tòa Thánh nơi quy tụ ba nền giáo lý, quy hợp mọi nẻo tâm linh về một mối Đại Đạo. Và tượng đài lớn nhất Ngài tạo là hình ảnh của một người tu hành bất khuất, đem hết thân tâm phụng sự nhơn sanh.

Bậc chơn tu không cần phải gọi tên, bởi ánh sáng nơi tâm tự chiếu rọi muôn phương. Đức Hộ Pháp sống giữa đời, nhưng không để đời làm vẩn đục chân tâm. Ngài bị lưu đày, giam hãm, chịu bao lời phỉ báng… nhưng chẳng khi nào để lòng oán hận. Đó chính là hạnh Từ Bi nhẫn nhục của một vị Bồ Tát, là Trí của bậc Chơn Tiên, là Dũng của người hiền Thánh. Và chính vì thế, Pháp Ngài truyền ra mới trường tồn, lời Ngài để lại mới thấm vào tâm người tưởng tín.

Chiêm nghiệm công hạnh của Đức Hộ Pháp, người tu hành hôm nay cần nhìn lại mình: đã giữ được bao nhiêu phần chánh niệm, đã hành được bao nhiêu phần vô ngã, đã làm được bao nhiêu điều vì Đạo, vì Đời? Tưởng nhớ Ngài không phải chỉ bằng nghi lễ, mà bằng hành động sống đúng theo tinh thần chánh pháp, không vì mình mà vì cả đại cuộc giác ngộ nhân sanh.

Ngài đến trần gian để nhắc nhở ta rằng: Chánh pháp không ở đâu xa. Nó nằm ngay bên trong tâm người trưởng dưỡng, một lòng kiên định, một dạ sắc son hướng về nơi Thiêng Liêng hằng sống.

06/05/2025

☀️ Đức Hộ Pháp PHẠM CÔNG TẮC là một trong những môn đệ yêu ái nhứt đầu tiên của Đức Chí Tôn, lại là người trẻ tuổi được Đức Chí Tôn đặt vào phẩm vị cao quí nhứt nơi Hiệp Thiên Đài, 37 tuổi đắc phong Hộ Pháp, và kể từ năm đó, Đức Ngài xả thân hành đạo cho đến ngày sức mỏn hơi tàn, trở về thiêng liêng vị.

☀️ Trong Nội Ô Tòa Thánh, cũng như trong khắp Châu Thành Thánh địa Tây Ninh, từ những Đền thờ đến các Dinh thự, từ những con đường lớn nhỏ đến các cây cầu, từ những ngôi chợ đến các khu nhà ở trật tự khang trang, từ những ngôi trường dạy trẻ em nhà đạo cho đến các Y viện, Dưỡng Lão, Cô nhi Viện, vv. . . đâu đâu cũng đều thấy có những dấu tích nhắc nhở công nghiệp vĩ đại của Đức Ngài.

☀️ Nhìn lại quảng đời hành đạo của Đức Hộ Pháp gần như là lịch sử của Đạo Cao Đài trong hơn 30 năm đầu tiên, kể từ lúc sơ khởi nền Đạo năm 1925 cho đến năm 1959 khi Đức Ngài cưỡi hạc quy thiên.

Thể xác của Đức Ngài đã an vị nơi bửu tháp, hình bóng của Đức Ngài tuy đã khuất, nhưng trong lòng của mỗi tín đồ Cao Đài qua nhiều thế hệ vẫn ghi khắc hình ảnh sống động của Đức Ngài.

Đức Ngài là bậc vĩ nhân của Đạo Cao Đài, và cũng sẽ như Đức Chúa Jésus hay Đức Phật Thích Ca, Ngài sẽ là vĩ nhân của toàn thể nhơn loại.

✍️ Mùng 10 tháng 4 (al) hằng năm, kỷ niệm ngày quy thiên của Đức Hộ Pháp PHẠM CÔNG TẮC

📸 Hình ảnh chân dung Đức Hộ Pháp PHẠM CÔNG TẮC được phục dựng bởi nhóm kỹ thuật Chánh Công ấn quán và Ban biên tập CaoDai TV

02/05/2025

Phương pháp “Nhựt nhựt tam tỉnh hộ thân” không phải một ngày mình thăm Cha Mẹ mình một lần mà còn phải XÉT MÌNH ba lần nữa.

Hỏi thử tội tình của chúng ta đã làm trong kiếp sanh, Đức Chí Tôn để trong phương pháp nói rằng: Tội tình các con đầy dẫy nơi mặt địa cầu này mà đến giờ chót, các con biết kêu danh Thầy thì Thầy đến cứu, Thầy đem Bí Pháp giải thoát để trong tay các con đặng các con đoạt chơn pháp giải thoát đó vậy. Kêu danh Thầy là: “NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT”. 🙏

📜 Trích: Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp tại Đền Thánh, đêm 12 tháng 02 năm Kỷ Sửu 1949.

06/02/2025

Cung nghinh Đại lễ ĐỨC CHÍ TÔN mùng 9 tháng Giêng năm Ất Tỵ (2025)!
Mừng 100 năm Hoằng Khai Đại Đạo!

12/08/2024

🌟NGHĨA LÝ CỦA BỐN CHỮ "TỪ BI, BÁC ÁI"
Cái nghĩa lý của bốn chữ từ bi bác ái cũng không phải là mắc mỏ gì, từ lớn chí nhỏ làm được tất cả, mà tiết thay cho nhơn sanh không chịu thực hành...

❤Từ bi là gì?
Bần Đạo xin được giãi chữ Từ bi. Ai ai cũng đều có sẵn trong tâm, trẻ con nên năm bảy tuổi thì nó đã biết thương yêu cha mẹ, thương yêu anh em là người thân tộc gần gủi của nó, khi nó đã trưởng thành có vợ con, bậu bạn thì nó lại thương yêu rộng ra hơn nữa, một khi đã thấy sự đau khổ hoạn nạn, tai ương của quần chúng thì nó cảm hoá xúc động đến tâm thương yêu lan tràn ra, không biết đâu là giới hạn, ấy là tánh từ bi đó.

❤Bác ái là gì?
Còn bác ái là thể theo lòng Trời Phật, thương yêu toàn cả chúng sanh không biết đâu là bờ bến, thấy chúngsanh làm được việc gì có đạo đức nhơn nghĩa, thì Trời Phật vui mừng thương yêu chẳng xiết, ấy là Bác ái.

📜Trích Thuyết đạo của Đức Hộ Pháp tại Đền Thánh
đêm rằm tháng 3 năm Đinh Hợi (1947) Về “Tam Bửu”.

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
NAM MÔ TAM CHÂU BÁT BỘ HỘ PHÁP THIÊN TÔN

08/08/2024

📜Trích lời: Đức Hộ Pháp trả lời ngài Trần Khai Pháp hỏi “cách lập sổ thâu xuất trong Tỉnh thế nào?” trong phiên họp Hội Thánh nhóm tại Báo Ân Từ, trước Bửu điện, ngày 14.10 Đinh Sửu (dl: 16/11/1937)..
🏵 Đạo đã có sẵn Luật Pháp, Chánh Trị 2 bên đều có đặc quyền cùng nhau, còn ở trung gian của 2 quyền ấy, duy có Phước Thiện. Vậy thì phần thâu xuất ấy nên giao về Phước Thiện.

🏵 Khi Đức Quyền Giáo Tông còn đương đời thì Bần đạo có nói cùng Ngài rằng: Ở đời không có sự nhục nhã nào bằng thầy mà đi xin cơm của học trò, quan đi xin tiền của dân. Đừng nói chi nhiều, cha với con là tình máu mủ mà còn chẳng nỡ mở miệng nói: Cha nay già yếu, mấy con phải nuôi dưỡng cha thay, huống chi là Đạo còn phải đưa tay xin tiền, không xin trước mặt cũng xin sau lưng, thì nó khỏi xấu hổ trước mặt chớ cũng rất hổ thầm với lương tâm chớ.

Xấu cho đến đổi, hễ thấy Chức việc vừa đến nhà, các tín đồ đã lánh mặt.
Bây giờ có phương giữ thể thống đỡ một chút là cậy người khác xin cho mình ăn, hay làm mướn đặng nuôi mình. Một khi đó, Bần đạo có giải nghĩa với Đức Quyền Giáo Tông thì Ngài cũng cười ngất mà thôi.

🏵 Tạo Cơ Quan Quan Phước Thiện là cho có người chịu cực khổ lăn lóc mà nuôi Đạo. Vậy có lẽ Phước Thiện là người biết tiện tặn gìn giữ tiền bạc ấy đặng. Còn như thể Bần đạo quyết định, Bần đạo không nói quản hạt, địa hạt mấy ngày gì cả, mà Bần đạo chỉ nói con chim kia còn có chỗ ở, nó đâu có đi cày cấy, nó còn có lúa ăn; cái cây kia nó đâu có làm lụng mà còn có tuyết sương nuôi dưỡng.

🏵 Nếu như mấy anh đủ Đạo tâm, dám mang bầu quảy gậy nơi mình, rồi cứ lo việc Đạo, mà hễ có đói thì Bần đạo dám cam chịu tội. Xin có cho thì cho, không thì thôi. Đời muốn mình làm tôi tớ lâu dài thì dễ cho nó, bằng không để lang thang rách rưới, nó làm tớ lâu dài không đặng thi Đời phải lỗ, chớ mình không hại chi hết.
------------------------------------------------------------

22/07/2024

"...Nếu mình còn lo một điều chi mảy mún vị ngã cho mình nữa thì là chưa đúng bực nam nhi xử thế và mình cũng còn vì mình thì không thể nào thay thế hình ảnh Chí Tôn đặng...
..phận sự chúng ta là thay thế hình ảnh CHÍ TÔN đặng làm cho con cái Người đặng hạnh phúc thì CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC của chúng sanh, chúng ta phải d**g ruổi. Cái thiệt phận của chúng ta là phải gánh vác các điều khổ não đặng thay thế cho Chí Tôn mới đáng..."

📜 Trích lời Đức Hộ Pháp tại Phiên họp Hội Thánh nhóm tại Báo Ân Từ, trước Bửu điện ngày 14.10 Đinh Sửu (dl: 16/11/1937)

🙏 NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
🙏 NAM MÔ TAM CHÂU BÁT BỘ HỘ PHÁP THIÊN TÔN

23/06/2024

☀️ LỜI VÀNG TIẾNG NGỌC - Chủ đề "CÔNG QUẢ, HIỆP SỨC" ☀️

"Tôi có một ông Cha Thiêng liêng là Thiên phụ, ông cho tôi cái quyền bác ái là thương cả toàn cầu, và một ông Chúa là Thiên tử. Thiên phụ tôi thì giao chèo thuyền Bác Nhã, Thiên tử giao đẩy xa thơ, từ Nam chí Bắc, từ Đông chí Tây. Anh em rất đông, nhưng người ngồi trên thì nhiều, còn kẻ đẩy chèo thì ít.

Năm rồi, các Ngài hảo tâm giúp sức cũng chèo, cũng đẩy, năm nay cũng vậy, xin cũng giúp đẩy, giúp chèo cho đến nơi, đến chốn. Ấy là ơn trọng lắm vậy. Xin quý Ngài giúp tôi cho trọn đạo".

📜 Trích: Đức Hộ Pháp thuyết đạo tại Đền Thánh, 21 giờ đêm ngày 03-01 Mậu Tý (Dl. 12-03-1948).

04/06/2024

ĐỨC CHÍ TÔN luôn ở đây! Ngài luôn ở trong trái tim của Người Có Đức Tin! 💛💙❤️

01/06/2024

☀️ LỜI VÀNG TIẾNG NGỌC - Chủ đề: PHỤNG SỰ ☀️
"...Cơ quan giải thoát Bần Đạo lặp lại một lần nữa và nói quả quyết rằng: cơ quan giải thoát của Đức Chí Tôn do nơi công nghiệp của chúng ta phụng sự cho Vạn linh đó vậy..."

📜 Trích: Đức Hộ Pháp thuyết đạo đêm 12 tháng 02 năm Kỷ Sửu (1949)

18/05/2024

[Highlight video] KỶ NIỆM HỘI NGÀY QUY THIÊN CỦA ĐỨC HỘ PHÁP, ĐỨC THƯỢNG PHẨM, ĐỨC THƯỢNG SANH VÀ QUÝ THỜI QUÂN HIỆP THIÊN ĐÀI TẠI TÒA THÁNH TÂY NINH

⭐ Vào lúc 07 giờ sáng ngày mùng 10.04 Giáp Thìn (dl: 17.05.2024) Hội Thánh cùng chư Chức sắc Thiên phong, Chức việc, đồng đạo và đồng nhi nam nữ tề tựu trước Đền Thánh để cung nghinh Bửu ảnh Đức Hộ Pháp từ Đền Thánh đến Báo Ân Từ hành lễ cúng tế điện.
Buổi rước Bửu ảnh được cử hành trang trọng với đầy đủ nghi thức gồm có: cờ Đạo, bảng Đạo, dàn hầu bát bửu, bàn hương án, lộng tàng, Lễ hầu, Long Mã, dàn trống quan và nhạc sắc tộc Tần nhơn, Tà mun. Sau khi rước Bửu ảnh Đức Hộ Pháp đến an vị giữa đại điện Báo Ân Từ, Hội Thánh hành lễ cúng tế điện.

⭐ Sau đó, Hội Thánh và toàn đạo cung nghinh Bửu ảnh Đức Hộ Pháp trở về bái lễ tại Đền Thánh và an vị nơi Hộ Pháp Đường.
⏰ Buổi lễ kết thúc vào lúc 09 giờ 10 sáng cùng ngày.

📸 Thực hiện: Hoàng Thanh

09/05/2024

Bài thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp năm 1933 (trang 17):
“…Đại Từ Phụ nói: Thầy là các con, các con là Thầy. Kinh Phật nói: “Nhứt thiết chúng sanh giải thành Phật Đạo”.

Lời nói tuy là ý nghĩa sâu xa nhưng chúng ta có thể tỷ thí mà hiểu như vầy: Chúng ta đã thọ một phần hương quả của Đại Từ Phụ là nhứt điểm linh, rồi thừa nghiệp lấy sức riêng mình; dụng tư bổn ấy lập nên gia thế (nghĩa là tự luyện trao dồi lấy điểm linh ấy trở nên vĩ đại và phú túc) dám so sánh sự nghiệp vô biên tạo hóa của mình là của Đại Từ Phụ, của Đại Từ Phụ là của mình.

Ấy vậy Đấng Chí Linh là Đại Từ Phụ chiếc ra nhứt điểm linh cho mình thì mình là Đại Từ Phụ, miễng đừng mất phần thực hưởng quả Thiêng Liêng, Đại Từ Phụ lấy cho người khác (nghĩa là vấn vương oan nghiệt tội tình mà hại khối chơn linh tiêu diệt…”

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT
NAM MÔ TAM CHÂU BÁT BỘ HỘ PHÁP THIÊN TÔN

Tìm Hiểu Về Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc và Đạo Cao Đài

30/05/2025

06/05/2025

02/05/2025

06/02/2025

12/08/2024

08/08/2024

22/07/2024

23/06/2024

04/06/2024

01/06/2024

18/05/2024

09/05/2024

Address

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category