فاهم

16/08/2026

🔴 كيف تحوّل المولد النبوي الشريف إلى «مولد حوثي»؟

❤️ المشكلة ليست في حب اليمنيين لنبيهم محمد ﷺ.

فهذا حب راسخ في وجدان اليمنيين، ولا تحتاج المليشيا الحوثية إلى أن تمنح أحدًا شهادة في محبة النبي.

⚠️ المشكلة تبدأ عندما تُختطف هذه المحبة، وتتحول مناسبة دينية إلى منصة سياسية وتعبوية لصالح جماعة بعينها.

📌 مع الحوثيين، لم يعد المولد مجرد مناسبة لاستحضار سيرة النبي ﷺ وأخلاقه، بل أصبح موسمًا للحشد والتعبئة وإظهار القوة، مع مظاهر وطقوس وألوان وشعارات ارتبطت بالمناسبة الحوثية.

🟢 حتى اللون الأخضر لم يعد مجرد لون مرتبط بالمناسبة في الوعي الشعبي، بل تحول إلى علامة بصرية حاضرة بقوة في الاحتفالات التي تنظمها المليشيا.

❗ والأخطر من ذلك هو توظيف المكانة العظيمة للنبي ﷺ لإنتاج إيحاء سياسي بأن الجماعة وقيادتها تمثل الامتداد الأحق للنبي ورسالته، وأن الولاء لها جزء من الولاء لذلك الامتداد.

وهنا يجب أن نتوقف ونسأل:
❓ هل نحب محمدًا ﷺ؟

أم:
❓ هل نقبل أن تُستخدم محبتنا لمحمد ﷺ لتكريس طاعة جماعة إره...ابية؟

الفرق كبير.

📖 النبي ﷺ لم يكن مشروعه توريث الناس ولاءً لجماعة أو مليشيا، وإنما جاء برسالة تقوم على:

⚖️ العدل
🤲 الرحمة
🕊️ السلام والوفاء بالعهود
❤️ حفظ الحقوق وكرامة الإنسان
🛡️ الالتزام بأخلاق الحرب حتى مع الخصوم

ولهذا فإن المفارقة الكبرى في «المولد الحوثي» هي:

🔎 كثرة الحديث عن النبي ﷺ، مع تراجع الحديث عن أخلاق النبي ﷺ.

أين الرحمة عند التعامل مع الخصوم؟

أين العفو عند المقدرة؟

أين الوفاء بالعهود؟

أين حرمة الدماء؟

أين العدل حتى مع من نختلف معه؟

⚔️ وفي الحرب، أين أخلاق النبي ﷺ في النهي عن الغدر والتمثيل وقتل غير المقاتلين؟

🕊️ وفي السلم، أين الوفاء بالعهد وحقن الدماء والعدل؟

لا يمكن أن يكون الإقصاء والقسوة والغدر والتمييز طريقًا إلى تمثيل نبي الرحمة.

🚫 محبة النبي ﷺ لا تُقاس بعدد الأعلام الخضراء
🚫 ولا بحجم مكبرات الصوت
🚫 ولا بعدد الحشود في الساحات
🚫 ولا بمدى طاعة الناس لزعيم سياسي

❤️ محبة النبي تكون باتباع أخلاقه وهديه وسيرته

أما تحويل ذكرى مولده إلى موسم لتلميع مليشيا سياسية، وحشد الناس خلفها، وإضفاء قداسة دينية على مشروعها، فهو توظيف للنبي لخدمة عصابة باغية، وليس تكريمًا له صلى الله عليه وسلم.

🌿 النبي ﷺ أكبر من أن يكون شعارًا لجماعة.

❤️ ومحبته ملك لكل اليمنيين، بل لكل المسلمين.

📢 فلا نسمح لأحد أن يحوّل حبنا لمحمد ﷺ إلى بطاقة ولاء ضيق لمشروع عبثي دمر البلاد وشرد العباد.
ويريد أن يسوقهم قهراً إلى ساحات الاحتشاد للاحتفال بالمولد!!

#فاهم

09/08/2026

ممارسات الحوثي في التحشيد كما يراها غوستاف لوبون في كتابه 《سيكولوجية الجماهير》قبل أكثر من ١٣٠ عاماً

يوفر إطار لوبون تفسيرًا مفيدًا لآليات "كيف" تتم التعبئة الجماهيرية، من خلال التكرار، والرمزية، والعدوى العاطفية، وتبسيط الحقائق المعقدة إلى ثنائيات حادة.

يُفضَّل استخدام إطار لوبون كأداة تحليلية مكمِّلة ضمن مقاربة أوسع تجمع بين علم النفس الاجتماعي والتحليل السياسي والاقتصادي، لا كتفسير شامل ومكتفٍ بذاته لظاهرة معقدة ومتعددة الأبعاد كالحالة الحوثية في اليمن.

#فاهم

28/07/2026

حملات إعلامية متصاعدة للتشويش على تحركات الشرعية.. لماذا تُستدعى الملفات القديمة الآن؟

– خاص

شهدت الساحة الإعلامية اليمنية خلال الأيام الأخيرة تصاعدًا ملحوظًا لحملات إعلامية متزامنة تستهدف رئيس مجلس القيادة الرئاسي الدكتور رشاد العليمي، ومجلس القيادة الرئاسي، وعددًا من مؤسسات الدولة، بالتزامن مع تحركات الشرعية الأخيرة المرتبطة بحماية السيادة الوطنية واستكمال معركة التحرير وإنهاء الانقلاب الحـ ـوثي.

ويلاحظ أن هذه الحملات المتصاعدة تتجاوز حدود النقد السياسي المعتاد، إذ تتسم بتزامنها وتركيزها على إثارة قضايا وملفات قديمة سبق أن خضعت للنقاش أو المعالجات الرسمية، إلى جانب إعادة تداول معلومات مجتزأة أو مثيرة للجدل، بما يفتح الباب أمام تساؤلات حول دوافع هذا التوجه الإعلامي وتوقيته، والجهة المستفيدة من إعادة إنتاج هذه الملفات في هذه المرحلة.

وتأتي هذه الحملات بعد حالة من التفاعل الشعبي والإعلامي التي رافقت القرارات التاريخية الأخيرة الصادرة عن رئيس مجلس القيادة الرئاسي، والتي اعتبرها مؤيدوها خطوة لتعزيز مؤسسات الدولة وتأكيد موقف الشرعية في حماية السيادة الوطنية واستكمال معركة وإنهاء الانقلاب الحـ ـوثي.

استهداف الرئيس

ومن أبرز هذه الحملات، تلك التي استهدفت رئيس مجلس القيادة الرئاسي الدكتور رشاد العليمي عقب صدور القرارات الرئاسية الأخيرة، وفي مقدمتها تعيين أفراح الزوبة وزيرة للخارجية، لتكون أول امرأة تتولى هذا المنصب في تاريخ اليمن.

ورافق القرار نشاط إعلامي واسع على منصات التواصل الاجتماعي تضمن حملات سخرية وانتقادات حادة للرئيس، بينما ذهبت بعض المنصات إلى تصوير القرار باعتباره انشغالًا بتمكين النسويات، وتراجعا من الشرعية عن توجهاتها الحازمة في حماية السيادة واستكمال التحرير.

ملف المنح الدراسية

وفي السياق ذاته، عاد إلى الواجهة مجددًا ملف المنح الدراسية عبر إعادة تداول مقتطفات وصفحات من تقرير اللجنة الأكاديمية الذي صدر عام 2023، وسط تداول بيانات مجتزأة ومعلومات مزيفة.

وكان هذا الملف قد أثار جدلًا واسعًا عند نشره لأول مرة، قبل أن تعلن الجهات الرسمية نتائج مراجعات وتحقيقات بشأنه، فيما أصدرت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي حينها ملفًا توضيحيًا من 45 صفحة تضمن ردًا تفصيليًا بالأرقام والوثائق على ما ورد في التقرير، معتبرة أن التقرير الأصلي تضمن أوجه قصور مهنية ومعلومات بحاجة إلى تصويب.

ويرى متابعون أن إعادة تداول الملف بعد مرور سنوات من إثارته تعكس محاولة لإعادة فتح سجلات سابقة في توقيت يشهد تطورات سياسية وعسكرية متسارعة، بين مليشيا الحـ ـوثي والحكومة الشرعية المعترف بها دوليا.

حملات ضد مأرب

وبالتوازي مع ذلك، شهدت مواقع التواصل الاجتماعي حملة ممنهجة استهدفت الأجهزة الأمنية في محافظة مأرب، تضمنت اتهامات بارتكاب انتهاكـ ـات، دون إرفاق أي وثائق أو أدلة تثبت تلك الادعاءات.

وتكتسب مأرب أهمية خاصة باعتبارها إحدى أبرز المحافظات التي تتمركز فيها قوات الجيش الوطني، وتشكل مركزًا رئيسيًا لمؤسسات الدولة، الأمر الذي يجعل أي حملات تستهدف مؤسساتها الأمنية محل تساؤل عن الجهة المستفيدة.

استدعاء أحداث 2011

كما عاد إلى واجهة النقاش الإعلامي حادث تفجير دار الرئاسة عام 2011، بعد تصريحات أدلى بها الطبيب الخاص للرئيس الأسبق علي عبدالله صالح في إحدى مقابلات البودكاست، قدم خلالها رواية مختلفة للحادثة، تضمنت اتهامات لنائب رئيس الجمهورية السابق الفريق أول علي محسن الأحمر.

وأعقب تلك التصريحات تداول واسع على وسائل التواصل الاجتماعي أعاد فتح الجدل بشأن القضية، بينما اتجهت بعض الصفحات والحسابات الحـ ـوثية إلى توظيفها في إثارة الخلافات بين المكونات والقوى سياسية الداعمة للشرعية.

توقيت مدروس

من الناحية الموضوعية، لا يوجد رابط مباشر بين هذه القضايا من حيث طبيعتها، فهي تتعلق بملفات سياسية وأمنية وإدارية مختلفة، لكن الرابط الذي يلفت انتباه المتابعين هو توقيت عودتها جميعًا إلى دائرة الاهتمام خلال هذه الفترة الحساسة.

وفي هذا السياق، يرى الباحث السياسي طه المغلس أن الزخم الشعبي الذي رافق القرارات الأخيرة لرئيس مجلس القيادة الرئاسي المتعلقة بحماية السيادة الوطنية واستكمال معركة التحرير وإنهاء الانقلاب الحـ ـوثي، شكل حالة من الالتفاف داخل المعسكر الجمهوري، الأمر الذي انعكس في تفاعل شعبي وإعلامي واسع.

وفي تصريح خاص لـ "مسار" قال المغلس إن ما شهدته الأيام الأخيرة من حملات إعلامية منظمة ومتصاعدة تستهدف التشويش على هذا الزخم، من خلال استهداف الرئيس رشاد العليمي ومجلس القيادة الرئاسي ومؤسسات الدولة، وإعادة استدعاء ملفات وقضايا قديمة سبق أن أُثيرت وتم تناولها في فترات سابقة.

وأضاف أن، هذه الحملات ركزت على ملفات مثل المنح الدراسية، وتفجير دار الرئاسة، إضافة إلى إثارة الجدل حول بعض القرارات الرئاسية، بما يؤدي إلى نقل الخطاب العام من القضايا المرتبطة بالسيادة الوطنية واستعادة الدولة إلى سجالات جانبية.

من المستفيد؟

الناشط الإعلامي حمود ثابت العاطفي، أكد أن الأيام الأخيرة شهدت تصاعدًا في الحملات الإعلامية ضد الشرعية ومؤسسات الدولة، من خلال إعادة إثارة ملفات قديمة، واستهداف شخصيات وطنية، ومهاجمة القرارات الرئاسية والتعيينات الأخيرة.

وتساءل العاطفي، في منشور على صفحته في «فيسبوك»، عن دوافع هذه الحملات وتوقيتها، في ظل ما وصفه بحالة الالتفاف داخل المعسكر الجمهوري خلف تحركات الشرعية لحماية السيادة واستعادة الدولة؟.

واعتبر أن المستفيد الأول من تعميق الخلافات بين القوى والمكونات داخل معسكر الشرعية هو مليشيا الحـ ـوثي التي تستفيد من انشغال خصومها بصراعات داخلية بدلًا من توجيه الجهود نحو المعركة الوطنية.

أولوية المرحلة

وسط هذا المشهد، يظل اختلاف الآراء والنقاشات السياسية أمرًا طبيعيًا، إلا أن إثارة الملفات القديمة وتوظيف القضايا وتزييف الحقائق، لإعادة إنتاج الانقسامات وشيطنة الشرعية في هذا التوقيت الحساس، يقدم خدمة مجانية لمليشيا الحـ ـوثي ويسهم في تشتيت الجهود بعيدا عن المعركة الوطنية ومسار استعادة الدولة ومؤسساتها.

وفي ظل استمرار التهديدات الحـ ـوثية الإيـ ـرانية التي تواجه اليمن، يتأكد أهمية تعزيز الخطاب الوطني المسؤول، وتغليب الأولويات الوطنية، بما يحافظ على تماسك القوى المناهضة للانقلاب الحـ ـوثي، ويمنع الانجرار إلى سجالات قد تضعف وحدة الصف الوطني وتبدد الزخم السياسي والإعلامي الداعم للتحرير والاستعادة الدولة.

(منصة مسار للإعلام)

18/07/2026

18/07/2026

هل كل ما يكتبه الآخرون حقيقة؟!
لماذا نتحول إلى صدى لما يكتبونه؟
هل ما يكتبونه هو واقعنا أم واقعهم؟
كيف يمكننا التمييز بين المحتوى الرصين والمحتوى غير الرصين؟

لا يعني تصديق كل شيء أو التشكيك في كل محتوى

نقاط مهمة نحاول إيجازها في هذه المادة..

#فاهم

20/06/2026

20/06/2026

لا تكن ريشة في مهب "الترند"!

كيف تتخلص من هيمنة "الترند"

رسائل قصيرة ومهمة من #فاهم

05/06/2026

أساليب في توظيف حديث غدير خم؟

ليس كل من يستشهد بحديث أو حدث تاريخي يمارس التضليل، لكن التضليل يحدث عندما يتم تقديم جزء من الحقيقة وإخفاء بقية الصورة للوصول إلى نتيجة محددة مسبقًا.

تعالوا نستعرض أساليب التضليل الإعلامي في عرض وتوظيف حديث "من كنت مولاه فعلي مولاه":

1️⃣ الاجتزاء من السياق

من خلال التركيز على عبارة "من كنت مولاه فعلي مولاه"، مع تجاهل:
⚠️ الظروف التي قيل فيها الحديث.
⚠️ الأحداث التي سبقته.
⚠️ تعدد التفسيرات اللغوية لكلمة "مولى".
⚠️ الخلاف العلمي والتاريخي حول دلالته.

🔆 قاعدة التفكير النقدي:
لا تفهم أي نص بمعزل عن سياقه.

2️⃣ التأطير المذهبي والطائفي

من خلال تقديم الحديث على أنه "دليل قاطع لا يحتمل إلا تفسيرًا واحدًا"، بينما الواقع أن القضية محل نقاش تاريخي بين علماء ومذاهب مختلفة منذ قرون.
والنتيجة: يُصوَّر الخلاف العلمي وكأنه صراع بين "أهل حق" و"أهل باطل"، بدلًا من كونه اختلافًا في الفهم والاستدلال.

3️⃣ التوظيف السياسي المتحيز

من خلال الانتقال من حدث تاريخي وقع قبل أكثر من 1400 سنة إلى تبرير مشروع سياسي معاصر، انقلب على الدولة وأفسد في المجتمع وتسبب في حرب محلية وإقليمية سقط فيها ربع مليون يمني ما بين قتيل وجريح ومعاق ومجهولي المصير!.

وكأن منطقهم يقول:
حديث غدير خم ⬅️ علي بن أبي طالب ⬅️ ذريته ⬅️ الحوثي ⬅️ حقه في القيادة.

🔆 بينما كل حلقة من هذه السلسلة تحتاج إلى دليل مستقل ومحل خلاف.

4️⃣ الاستثارة العاطفية

من خلال ربط قبول تفسير معين بمشاعر الحب والولاء لعلي وآل البيت.
فتتحول القضية من: "ما الدليل؟"، إلى: "هل تحب عليًا أم لا؟"

وهنا يُستبدل النقاش العقلي بالضغط العاطفي.

5️⃣ الاحتكام إلى النسب

الإيحاء بأن الانتساب لآل البيت يمنح صاحبه حقًا سياسيًا أو دينيًا خاصًا، وهذه مغالطة معروفة؛ لأن صحة النسب لا تثبت صحة الأفكار أو الأحقية بالحكم.

🔆 العدل والكفاءة والإنجاز لا تُورث بالدم.

6️⃣ الانتقاء المعلوماتي

عرض الأدلة التي تؤيد رواية معينة وإهمال الأدلة أو الوقائع التي قد تضعفها أو تقدم تفسيرًا مختلفًا، وهذا يجعل المتلقي يرى جزءًا من الصورة ويظن أنه يرى الصورة كاملة.

7️⃣ صناعة الثنائية الزائفة

يُوضع الناس أمام خيارين فقط: إما قبول التفسير المطروح، أو معاداة علي وآل البيت!.
بينما توجد خيارات ومواقف كثيرة بين هذين الطرفين.

🔆 يمكن للإنسان أن يحب علي بن أبي طالب-رضي الله عنه- ويجلّه ويختلف مع تفسير سياسي معين للحديث.

8️⃣ التكرار الدعائي

كلما تكررت الرسالة نفسها في الخطب والإعلام ووسائل التواصل، يبدأ بعض الناس في الشعور بأنها حقيقة ثابتة.

🔆 التكرار يزيد الألفة مع الفكرة، لكنه لا يحولها إلى حقيقة.

⏺️ الخلاصة

عند سماع أي خطاب يوظف حديث غدير خم أو غيره من النصوص الدينية لأغراض سياسية، اسأل:

✔ هل عُرض النص كاملًا مع سياقه؟
✔ هل توجد تفسيرات أخرى تم تجاهلها؟
✔ هل يتم الاعتماد على الدليل أم على العاطفة؟
✔ هل يتم الخلط بين النسب والشرعية؟
✔ هل تم الانتقال من حدث تاريخي إلى مشروع سياسي معاصر دون برهان كافٍ؟

🔺️ التضليل لا يعتمد دائمًا على الكذب الصريح، بل كثيرًا ما يعتمد على انتقاء جزء من الحقيقة وتقديمه بطريقة تقود الجمهور إلى نتيجة محددة مسبقًا.
لذلك فالمناعة الحقيقية تبدأ بالسؤال والتحقق والتفكير النقدي وصولاً إلى الفهم قبل التسليم بأي رواية أو خطاب.

#فاهم

04/06/2026